بلقاسم قزيط: اجتماع القاهرة يهدف إلى تمسك بإجراء انتخابات رئاسية وتشريعية وفق قوانين 6+6
تاريخ النشر: 18th, July 2024 GMT
الوطن| متابعات
أكد عضو مجلس الدولة الاستشاري، بلقاسم قزيط أن اجتماع القاهرة يأتي استكمالاً للقاء تونس، ويهدف إلى فك الجمود السياسي الذي تعيشه ليبيا وأوضح قزيط أن اللقاء يعزز التمسك بإجراء انتخابات رئاسية وتشريعية وفق القوانين المتفق عليها من لجنة “6+6”.
وأضاف قزيط أن اللقاء يدعو إلى فتح باب الترشيحات والتزكيات لحكومة جديدة، مشيراً إلى أن هذا العمل تم بالتنسيق بين المجلسين نتيجة لملاحظتهم أن البعثة الأممية لا تقوم بدورها على أحسن وجه، ما أدى إلى حالات تشرذم وانقسام كبير.
وأشار قزيط إلى أن هناك فريقًا واسعًا بين المجلسين يضم أكثر من 100 عضو، اجتمعوا للمرة الثانية لدفع العملية السياسية قدمًا، مؤكدًا أن الجميع مرحب به للمشاركة في هذه الجهود.
كما أوضح قزيط أن المجلسين على اتصال وثيق بالبعثة الأممية، التي وعدت بالمشاركة حتى بصفة مراقب، ولكن تعذر ذلك بسبب صعوبات لوجستية.
وأكد على استعداد المجلسين للتكامل والتواصل والعمل المشترك، مشددًا على أن الوقوف متفرجين على انهيار البلد ليس خيارًا وأضاف أن الشراكة مع المجتمع المحلي والدولي مقبولة جدًا، ولكن من واجبهم المبادرة ومحاولة تمهيد الطريق للوصول إلى حل للانسداد السياسي الذي أصبح مصدر قلق للجميع باستثناء المتشبثين بالسلطة.
الوسوم#الانقسام السياسي البعثة الأممّية الترشيحات والتزكيات الجمود السياسي انتخابات رئاسية وتشريعيةالمصدر: صحيفة الوطن الليبية
كلمات دلالية: الانقسام السياسي الجمود السياسي انتخابات رئاسية وتشريعية قزیط أن
إقرأ أيضاً:
مسؤولون إسرائيليون: تمسك نتنياهو بشروطه سيفجر المفاوضات
الجديد برس:
نقلت وسائل إعلام إسرائيلية، عن مسؤولين إسرائيليين، أنه “من دون مرونة دراماتيكية من جانب نتنياهو في موضوع فيلادلفيا، ستنفجر المفاوضات في غضون أيام”.
وفي السياق، تظاهر عشرات آلاف المستوطنين في مدنٍ رئيسة في فلسطين المحتلة، مطالبين بإتمام صفقة لتبادل الأسرى، واستقالة رئيس حكومة الاحتلال، بنيامين نتنياهو، وإجراء انتخابات مبكرة.
وطالب المتظاهرون نتنياهو بالتخلي عن مطالبه، ومنها “الاحتفاظ بوجود عسكري عند الحدود بين قطاع غزة ومصر”، مؤكدين أن المحادثات الحالية تُعد “الفرصة الأخيرة” للإفراج عن الأسرى، في ظل احتمال تصعيد الحرب في المنطقة، في حال فشلت هذه الجولة، على حد قولهم.