كيفية تجديد بطاقة الرقم القومي في مصر: دليل شامل
تاريخ النشر: 18th, July 2024 GMT
تعد بطاقة الرقم القومي من الوثائق الأساسية التي يحتاجها المواطنون في مصر لتحديد هويتهم الشخصية والمعلومات الأساسية كالاسم وتاريخ الميلاد ومحل الإقامة.
ولضمان استمرارية صحة هذه البطاقة، يجب تجديدها بشكل دوري وفق الإجراءات المحددة.
كيفية تجديد بطاقة الرقم القومي عبر الإنترنت
لتسهيل عملية تجديد بطاقة الرقم القومي، يمكن اتباع الخطوات التالية عبر بوابة مصر الرقمية:
1.
2. اختيار الأحوال المدنية: انتقل إلى قسم الأحوال المدنية على البوابة.
3. **الوصول إلى الخدمات الرئيسية**: انقر على خيار "الخدمات الرئيسية".
4. تسجيل الدخول: قم بإدخال بريدك الإلكتروني وكلمة المرور المسجلة لديك.
5. اختيار خدمة بطاقة الرقم القومي: اختر خدمة تجديد بطاقة الرقم القومي من القائمة المتاحة.
6. تعبئة البيانات الشخصية: قم بإدخال المعلومات الشخصية المطلوبة كاسمك ورقم البطاقة القومية القديمة.
7. سداد الرسوم: أدخل الرسوم المطلوبة لطلب التجديد.
8. تأكيد البيانات: تأكد من صحة المعلومات التي أدخلتها ووافق على الشروط والأحكام.
9. إرسال الطلب: اضغط على زر "تأكيد" لإرسال طلب التجديد.
10. استلام البطاقة: بعد مراجعة البيانات ومعالجة الطلب، ستتمكن من استلام بطاقتك الجديدة بعد فترة من الزمن. الوثائق المطلوبة لتجديد بطاقة الرقم القومي
عند الحضور لمكتب الأحوال المدنية لتجديد بطاقة الرقم القومي، يجب إحضار الوثائق التالية:
- صورة وثيقة الزواج في حالة تغيير الحالة الاجتماعية أو الطلاق.
- صورة من بطاقة الرقم القومي القديمة.
- نسخة من شهادة الميلاد.
- عقد إيجار أو تمليك أو إيصال مرافق في حالة تغيير محل الإقامة.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: تجديد بطاقة الرقم القومي بوابة مصر الرقمية تجدید بطاقة الرقم القومی
إقرأ أيضاً:
كيفية سجود التلاوة في المواصلات.. الإفتاء توضح
أوضحت دار الإفتاء المصرية أن سجود التلاوة هو السجود الذي يسجده المسلم عند قراءة آية بها سجدة إن كان في الصلاة أو خارجها.
وأشارت إلى أنه سمّي بذلك لأنه سجودٌ خاصٌّ بتلاوة القرآن شُرع فعله عند الوصول إلى موضع السجدة أثناء تلاوة القرآن.
ونوهت ان سجود التلاوة كأي سجودٍ يكون فيه ذكرٌ ودعاء، فيستحبَُ أن يُقال فيه ما يُقال في السجود في الصلاة المفروضة.
وقال الشيخ عويضة عثمان أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية فى إجابته عن سؤال مضمونه: ماذا افعل اذا جاءت سجدة التلاوة أثناء قراءة القرأن في المواصلات هل اسجد أم يجوز تركها؟ : اذا كان الإنسان في مكان لا يستطيع فيه السجود فلا مانع من تركه لأنه سنة من فعل اخذ الثواب ومن تركه لا يأثم ولا عليه شيء. فجمهور أهل العلم يرون أن سجود التلاوة مستحب، أي لا إثم في تركه.
ونوه ان النبي صلى الله عليه وسلم ترك سجود التلاوة حتى لا تكون فريضة على المسلمين .
وأوضح أن هناك ذكرا يقال بدلا من سجود التلاوة حتى ولو كنت تقرأ في مكان تستطيع فيه السجود او متوضئا وهو " سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلا إلَهَ إلا اللَّهُ، وَاَللَّهُ أَكْبَرُ" .
وأشار الى ان سجود التلاوة سنة مؤكدة في الصلاة وغير الصلاة ، و إنه لا حرج في ترك السجود مع إكمال التلاوة، وعدم التوقف إذا كان الشخص في مكان لا يستطيع فيه السجود للتلاوة، كوسيلة المواصلات مثلا.
كيفية سجدة التلاوة
قالت دار الإفتاء إن سجدة التلاوة هي سجدة واحدة كأيِّ سجدة في الصلاة، فإذا كان القارئ يقرأ وهو قائم فعليه أن يجلس جلسة التشهد ثم يسجد سجود التلاوة ثم يرفع منه، أما لو كان يقرأ وهو جالس فإنه لا يقوم ولا يقف بل يسجد في مكانه، وفي كل الأحوال يجب أن تكون السجدة في اتجاه القبلة.
وأوضحت دار الإفتاء أن سجود التلاوة عند مواضعه من القرآن الكريم سنة مؤكدة في حق القارئ والسامع؛ فيثاب فاعله ولا يؤاخذ تاركه، ويشترط له أن يكون الساجد على وضوء، وهناك توسعة في الذكر باللسان لمن لم يتمكن من السجود؛ بأن يقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر.
وذكرت أن الله عزَّ وجلَّ قد شرع سجود التلاوة إظهارًا لتمام العبودية له سبحانه؛ وذلك حال تلاوة المسلم أو استماعه لآية من الآيات الداعية في معناها إلى السجود لله تعالى، وهو في حق التالي للقرآن الكريم آكد منه في حق المستمع له.
هل يجب التسليم بعد القيام من سجود التلاوة
قال الشيخ أحمد وسام أمين الفتوى: نعم على الشخص إذا سجد للتلاوة أن يجلس من السجود ويسلم.
دعاء سجود التلاوة
كشف مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، عن دعاء سجود التلاوة، قائلاً: إذا سجَدتَ سجدة تلاوة أثناء تلاوتك للقرآن فادعُ بدعاء سيدنا رسول الله فيها، وقل: «اللَّهمَّ اكتُب لي بِها عندَكَ أجرًا، وضَع عنِّي بِها وِزرًا، واجعَلها لي عندَكَ ذُخرًا، وتقبَّلها منِّي كما تقبَّلتَها من عبدِكَ داودَ». [أخرجه الترمذي].
هل يجوز أداء سجدة التلاوة بدون وضوء؟
الطهارة في سجود التلاوة وفي اشتراطها تفصيل بين العلماء: القول الأول «باتفاق الفقهاء الأربعة»: تجب الطهارة -الوضوء- في سجود التلاوة ولا يصح السجود إلا بها، لأنهم اعتبروها صلاة وقاسوها على الركوع وسجود السهو، واستدلوا بذلك بما ورد عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «لا يقبل الله صلاة بغير طهور».
والقول الثاني «السلف ومجموعة من العلماء»: تجوز سجدة التلاوة من دون طهارةالوضوء، وقد ورد ذلك عن السلف الصالح وعدد من العلماء كابن حزم، والبخاري، والشوكاني، وقد استدلوا بعدم ورود أي نص صريح يشترط الطهارة عند سماع السجدة، كما لم يرد أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- كان يأمر أحدا بالوضوء عندما كان يتلو السجدة ويسجد معه الناس
برعاية منصور بن زايد.. ختام ناجح للبطولة الرمضانية لجمال الخيل العربية