حركة مرورية جيدة في بغداد نسبيًا.. قائمة بالشوارع المزدحمة
تاريخ النشر: 18th, July 2024 GMT
السومرية نيوز-محليات
تنشر السومرية نيوز خارطة بازدحامات بغداد صباح اليوم الخميس 18 تموز، حيث جاء الموقف المروري جيدًا نسبيًا مع وجود ازدحامات قصيرة ومتناثرة، وانعدام الازدحامات الكبيرة والطويلة باستثناء شارع الرشيد وجزء من شارع المطار. وجاءت خارطة الازدحامات كالاتي: جسر الدورة لغاية نزلة سريع محمد القاسم
سريع دورة يوسفية عند التقاطع مع شارع المصافي
ازدحامات بسيطة في كرادة داخل قرب الجسر المعلق وكرادة خارج قرب ساحة الطابقين
شارع المطار من مخرج حي العامل لغاية صعدة جسر القادسية
مجسر الربيعي ازدحام
شارع مثنى الشيباني وشارع النضال عند التقاطع في ساحة الاندلس
مرور بطيء في جسر السنك وشارع الجمهورية والشوارع المؤدية بين ساحة الطيران الى مقبرة الغزالي والى ساحة الخلاني
شارع الرشيد ازدحام بين جسر السنك وكراج الرصافي
ازدحام متصل من مقبرة الجيش البريطاني ومجسر باب المعظم ونفق باب المعظم وصولا الى جسر باب المعظم
العلاوي ازدحام
شوارع مدينة الطب ازدحام
المصدر: السومرية العراقية
إقرأ أيضاً:
أسرار مذهلة تُكشف لأول مرة في مقبرة توت عنخ آمون!
شمسان بوست / متابعات:
كشفت دراسة حديثة عن أسرار جديدة داخل مقبرة الفرعون توت عنخ آمون، والتي اكتشفت عام 1922 في وادي الملوك بمصر، واعتُبرت أحد أعظم الاكتشافات الأثرية في القرن العشرين.
وعلى الرغم من مرور أكثر من مئة عام، لا تزال المقبرة تثير التساؤلات، حيث يزعم الدكتور نيكولاس براون، عالم المصريات بجامعة ييل، أن بعض القطع الأثرية التي وُصفت سابقا بأنها “متواضعة”، تحمل دلالات لم تكتشف بعد.
وأعاد براون تفسير الصواني الفخارية والعصي الخشبية التي وُضعت بالقرب من تابوت الفرعون، مشيرا إلى أنها لم تكن مجرد أدوات جنائزية تقليدية، بل كانت جزءا أساسيا من طقوس جنازة أوزوريس، إله العالم السفلي.
ويرجّح الباحث أن الصواني الطينية كانت تستخدم في تقديم قرابين سائلة، مثل صب ماء النيل، الذي اعتُقد أنه يساعد في إعادة الحياة إلى جسد المتوفى، بينما قد تكون العصي الخشبية، التي وُضعت بالقرب من رأس توت عنخ آمون، لعبت دورا في “إيقاظ” الفرعون طقسيا، استنادا إلى الأسطورة التي يُؤمر فيها أوزوريس بالاستيقاظ بواسطة عصيّ محمولة خلف رأسه.
ويقول براون إن ترتيب هذه القطع يحاكي طقوس صحوة أوزوريس، ما يشير إلى أن توت عنخ آمون كان ربما أول من ابتكر هذه الطقوس عند وفاته.
وتأثرت الطقوس الجنائزية في عهد توت عنخ آمون بسياسات سلفه أخناتون، الذي غيّر العقيدة الدينية للدولة لتركز على عبادة آتون، قرص الشمس، متجاهلا الطقوس التقليدية المرتبطة بأوزوريس.
ويوضح براون أن هذه التغييرات أثرت على طقوس البعث، لكن بعد وفاة أخناتون، استعاد توت عنخ آمون والمسؤولون من حوله المعتقدات الدينية القديمة، وأعادوا دمج أوزوريس في الطقوس الجنائزية الملكية.
وأثار تفسير الدكتور براون نقاشا بين علماء المصريات، حيث يوافق جاكوبس فان ديك، عالم المصريات بجامعة غرونينجن، على أن الصواني الطينية كان لها غرض طقسي، لكنه يقترح أن العصي قد تكون مرتبطة بطقس آخر يعرف باسم “تعويذة المشاعل الأربع”، حيث يمسك 4 أشخاص بالمشاعل عند زوايا التابوت لإرشاد الملك عبر العالم السفلي، قبل أن تطفأ المشاعل في الصواني الطينية المملوءة بسائل يشبه “حليب بقرة بيضاء”.
يذكر أن الاهتمام بمقبرة توت عنخ آمون استمر منذ اكتشافها عام 1922 على يد عالم الآثار البريطاني هوارد كارتر، الذي دخلها لأول مرة بعد العثور على درجات تقود إلى مدخل مختوم بأختام هيروغليفية.
وفي فبراير من العام التالي، تمكن الفريق من فتح الحجرة بالكامل، ليكتشفوا التابوت الحجري المذهل الذي احتوى على مومياء الفرعون الشاب، وسط مجموعة من الكنوز التي صُممت لمرافقته في رحلته إلى الحياة الآخرة.
ورغم مرور قرن، لا تزال الدراسات تلقي الضوء على تفاصيل جديدة حول طقوس الدفن والمعتقدات الدينية لمصر القديمة، ما يثبت أن إرث توت عنخ آمون لا يزال حيا حتى يومنا هذا.
نشرت الدراسة في مجلة الآثار المصرية.
المصدر: ديلي ميل
هيئة البث الأوكراني: وفد كييف في السعودية يلتقي بالفريق الأمريكي في الرياض