فيلم «المصيف».. جيل شبابي جديد في صناعة السينما
تاريخ النشر: 18th, July 2024 GMT
يشهد فيلم المصيف الجاري الإنتهاء من تصويره حاليآ ظهور جيل جديد من الشباب في مجال صناعة السينما، حيث يعد الفيلم اول الأعمال الفنية لشركات إنتاج جديدة، يديرها مجموعة من الشباب، كذلك اول فيلم روائي طويل لكل من المخرج سليم العدوي ومدير التصوير عبد الرحمن لطيف والفيلم من تأليف سليم العدوي ومحمود المصطفى وجميعهم من الشباب الواعد الذي يسعي لإثبات وجوده علي ساحه السينما المصرية.
صرح المنتج عادل ابوالنصر، أنه تم التحضير للفيلم منذ أكثر من عام تم خلاله عقد عدة جلسات بين فريق الإنتاج وباقي عناصر العمل لضمان تقديمه بالجودة المتميزة.
وأضاف أبوالنصر، أن الفيلم يقدم دراما اجتماعية من خلال فكرة المصيف، تتناول العديد من الموضوعات المتعلقة بطموح الشباب والسلطة الأبوية والحب والخيانه والفقر وسطوة المال وغيرها من الموضوعات الأخرى، ورغم تلك الدراما فإن أحداث الفيلم لا تخلو من بعض المواقف الكوميدية، كما يقدم الفيلم بعض الأغاني الجديدة، ومنها أغنية ملوك النهاردة للمطرب حكيم.
وأوضح عادل أبوالنصر، أنه تم تصوير بعض المشاهد الداخلية والخارجية للفيلم ببعض المواقع بالجيزة، وراعى عند تنفيذ الديكورات الخاصة ببعض المشاهد أن تكون متوافقة مع طبيعة الساحل الشمالي.
وأكد ان فريق العمل يعمل بجدية لتقديم عمل فني راقي يلاقي قبول لدى جمهور ومحبي السينما.
ويبدوا أن فكره الفيلم أثارت حماس الكبار من النجوم للمشاركة في بطولته، مما يؤكد أننا علي أعتاب ظهور جيل جديد من صناع السينما قادر على تقديم أعمال متميزة، حيث يضم الفيلم نخبة من كبار النجوم منهم: عمرو عبد الجليل وخالد الصاوي ونسرين طافش ونبيل عيسي وحجاج عبد العظيم وبسمت السبقي، ومجموعة من شباب السينما الصاعد منهم سارة عبد الرحمن وأحمد ماجد وعلاء عرفه ومحمد السويسي وعمر شوقي وعمرو العمروسي ونشوي بلال ومحمد المولي.
المصدر: الأسبوع
إقرأ أيضاً:
الشيخ ياسر السيد مدين يكتب: الشهادتان
دخل الرجل الغريب مجلس سيدنا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وأعين الصحابة ترقبه، إنه غريب لا يعرفه أحدٌ منهم، فليس من أهل المكان، ولا من ضيفانه، والغريب أنه نظيف الثياب! طيب الريح! ليس عليه من غبار الطريق شىء! ولا لعرق السفر أثر فيه! استأذن ودنا، ووضع كفيه على ركبتى سيدنا رسول الله، صلى الله عليه وسلم!كل هذا يرقبه الصحابة، ويصغون إلى ما سينطق به، فإذا به يقول: يا محمدُ أخبرنى عن الإسلام.
فيجيبه مَن آتاه الله جوامع الكلم: «الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتقيم الصلاة، وتُؤتى الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلاً».إن الإسلام يبدأ بطرح الغشاوة عن البصر والبصيرة، فإذا طرح الإنسان الغشاوة عن بصره وبصيرته، علم أن للكون خالقاً حكيماً، ومِن المحالِ أن يتركَه هذا الخالق سُدًى {أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى} أى: مهملاً لا يُؤمَرُ ولا يُنهَى ولا يُبعثُ ولا يُجازَى؟!
فلا بد مِن أن يُكلفَ هذا الخالقُ الحكيم خَلقَه، نعم.. لا بد من أن يرسلَ إليهم مَن يُعرّفُهم به سبحانه، ويُعلّمُهم ما يأمرُهم به وينهاهم عنه، ولا بد من أن يكون لهذا الرسول أماراتٌ تدلُّ على صدقه، ومَن الذى أعلن فى مسامع الكون كله أنه رسول الله تعالى للعالمين غير سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم؟! هل جرؤ إنسان أن يدعى لنفسه ذلك الشأن العظيم؟! يدعى أنه رسول للعالمين؟! يخاطبهم بما يصلح لأدناهم وأقصاهم؟!
يخاطبهم بما يصلح لحاضرهم ومستقبلهم؟! يراه الجميع على اختلاف أعراقهم وأجناسهم، وعلومهم ومعارفهم، وطبقاتهم وفئاتهم، وأزمانهم وبلدانهم، أسوةً حسنة يتأسى به كل أحد! لا يستطيع واحد أن يُزايدَ عليه فى خُلُق ولا دين! وكيف يُزايَدُ عليه فى هذا وليس فى طوق أحد أن يدركَ كُنهَ خُلقِهِ؟! {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ}!
نعم، ادعى النبوة عدد من الناس، لكن لم يأتِ أى منهم ببرهانٍ واحدٍ يُصدّقُ دعواه! بل لم يكن لهم من كمال الخُلق والخَلق ما يشهد بصحة ما يدّعون! وهل بقيت كلمةٌ لواحدٍ منهم تدعو لمجرد التفكر فى شأنه؟!
إنها دعوات تضاربت فكان فى تضاربها ما يزيد الحق جلاءً وتأييداً!إن الناظر فى شأن سيدنا محمد، صلى الله عليه وسلم، لا يتشكك فى صدق دعواه، وكيف يتشكك فى صدق دعواه ولم تُؤثر عنه فى التاريخ كذبة واحدة؟! وقد شهد بصدقه أعداؤه، هل نجد فى زوايا التاريخ وخباياه شخصاً يأتمنه أعداؤه على ودائعهم وأماناتهم؟!
هل حفظ التاريخ موقفاً كذلك الموقف الذى يَعلم فيه سيدنا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، من الوحى الشريف أن القوم جمعوا أربعين رجلاً قوياً لقتله، ثم هو يذهب لابنِ عمِّه على بن أبى طالب الذى هو بمنزلة ولدِه حتى يُعلمه ودائع القوم ليردها عليهم؟! وهو يطمئنه أنه لن يناله من القوم مكروه؟!
إن السيرة كلها سلسلة من براهين النبوة وآيات الصدق!
وكفى بكتاب الله تعالى شاهداً على صدقه، صلى الله عليه وسلم، إنه تضمن آيات قصَّت على أهل الكتاب أدق تفاصيل حياة أجدادهم فلم ينكروا منها شيئاً! فمن أين أتى بها إن لم تكن من عند الله تعالى؟!
ومن أين جاء بقصص أنبياء لم يدركْهم، وليس فى جزيرة العرب مَن على علم بشأنهم؟! بل من أين جاء بما كان من شأن إبليس وبما دار عند خلق أبى البشر سيدنا آدم عليه السلام؟!لقد قرأ هذه الأخبارَ على كل أهل عصره، مَن آمن منهم ومَن لم يؤمن، من كان منهم من أهل الكتاب وعلى علم بالتوراة والإنجيل، ومن لم يكن منهم، فما كذَّبَه فى تفاصيل ما يقرؤه أحد منهم!
لقد كان فيمن حوله صلى الله عليه وسلم متربصون به من أهل الكتاب، ومن المنافقين، ومن المشركين، ومن الممالك العظمى، فهل يجترئ ذو عقل على أن يطرح فى مجتمع كهذا شيئاً من هذه الأخبار الملفقة الكاذبة؟!
إن هذه الأمور -وغيرها كثير- تحمل مَن ينظر فيها بنفسٍ لا يُخالُجها كِبرٌ، وعقلٍ لا يُكبّلُه هوى على أن ينطق بقول صادر عن يقين ثابت: «أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله صلى الله عليه وسلم».
دراسة تكشف العلاقة بين الضائقة المالية وآلام الظهر