سواليف:
2025-02-22@17:35:03 GMT

ما الذي يجعل الحاكم مستبداً؟

تاريخ النشر: 15th, July 2024 GMT

ما الذي يجعل #الحاكم مستبداً؟

د. حسن العاصي

باحث وكاتب فلسطيني مقيم في الدنمرك

#شعوب تصنع #الطغاة

مقالات ذات صلة التعليم العالي والجامعات والمغالبة..! 2024/07/15

إن التغيير الأكثر أهمية في مفهوم الاستبداد من العالم القديم إلى العالم الحديث يكمن في دور الشعب في ظل الطاغية. في العصور القديمة، كان الطغاة يتمتعون بالشعبية، لأن الناس كانوا ينظرون إليهم على أنهم يدعمون مصالحهم.

غالباً ما كان الطغاة يتخذون إجراءات لتحسين الوضع الاقتصادي والاجتماعي للفقراء؛ وكانت الطبقة الأرستقراطية (التي كتبت التاريخ) هي التي كانت تميل إلى معارضة الطغيان، لأن الطغيان بتجاوزه للدستور يهدد امتيازاتهم التقليدية. ولكن مع ترسيخ الحكم المطلق في الإمبراطورية الرومانية، تغيرت شروط النقاش، مع التركيز على مسألة متى أصبحت السلطة الملكية مستبدة بطبيعتها. ومن هنا تنبع فكرة الاستبداد بمعناه الحديث: وهو الوضع الذي ترجح فيه قوة الحاكم على سلطة المحكومين. وهذا التعريف يسمح حتى بتسمية الحكومة التمثيلية بالاستبداد.

كلمة “طاغية” تحمل في طياتها دلالة سلبية. الطاغية هو الحاكم الذي توجد سلطته المطلقة خارج القانون. لذلك، لا يُطلب من الطاغية أبداً تقديم تفسير لأفعاله، سواء كانت جيدة أو سيئة، لمواطنيه. كتب الفيلسوف الإنجليزي “جون لوك” John Locke في القرن السابع عشر في مقالته عن الحكومة المدنية: “الاستبداد هو ممارسة السلطة خارج نطاق الحق. حيثما ينتهي القانون، يبدأ الاستبداد”.

ولكن، حتى لو لم يكن هناك تعريف بسيط للطاغية، فقد كان هناك حكام كلاسيكيون، لفترة طويلة أو قصيرة من الزمن، سيطروا على الدولة وكان لديهم القدرة على فعل ما يريدون – تأسيس المدن، نقل السكان، شن الحروب، إنشاء مواطنين جدد، أو بناء الآثار، أو جمع الأموال. كان لدى هؤلاء الحكام بعض السمات الأساسية المشتركة. لقد كانوا الحكام الوحيدين الذين يتمتعون بسلطة مباشرة وشخصية على الدولة، وغير مقيدين بالمؤسسات السياسية. ولم تكن قوتهم تعتمد على حقهم في الحكم، بل على قدرتهم على القيادة والاحتفاظ بالسيطرة. كان جميع الطغاة يهدفون إلى تسليم السلطة داخل أسرهم، وقد نجح بعضهم في تأسيس حكم يدوم لأجيال عديدة.

في الكلاسيكيات

يعتبر الاستبداد موضوعاً مثيراً، وأحد الأفكار الهامة في الفكر الغربي. تحتوي الكلاسيكيات الاجتماعية على طيف واسع من الإشارات إلى الاستبداد وأسبابه وآثاره، وأساليبه، وممارسيه، وبدائله. ينظرون إلى الاستبداد من وجهات نظر تاريخية، ودينية، وأخلاقية، وسياسية، وخيالية. إذا كان هناك أي نقطة في النظرية السياسية لا جدال فيها، فيبدو أن الطغيان هو أسوأ فساد للحكومة – أنه سوء استخدام شرير للسلطة وإساءة عنيفة للبشر الذين يخضعون لها. في حين أن هذا قد يمثل موقف متفق عليه بين الكلاسيكيات، فهو ليس بالإجماع – فقد اختلف الفيلسوف الإنجليزي “توماس هوبز” Thomas Hobbes مدعياً أنه لا يوجد تمييز موضوعي مثل كونك شريراً أو فاضلاً بين الملوك. إن أولئك الذين يشعرون بالاستياء من النظام الملكي يسمونه طغياناً وأولئك الذين يشعرون بالاستياء من الأرستقراطية، يسمونها “الأوليغارشية” Oligarchyأي حكم الأقلية، وكذلك أولئك الذين يجدون أنفسهم حزينين في ظل الديمقراطية، يسمونها فوضى.

الطغاة

كان الدكتاتوريون الشموليون والفاشيون الذين وصلوا إلى السلطة خلال النصف الأول من القرن العشرين مثل “أدولف هتلر” Adolf Hitler في ألمانيا النازية و”جوزيف ستالين” Joseph Stalin في الاتحاد السوفيتي، مختلفين بشكل كبير عن الحكام المستبدين في أمريكا اللاتينية في مرحلة ما بعد الاستعمار. كان هؤلاء الدكتاتوريون المعاصرون يميلون إلى أن يكونوا أفراداً يتمتعون بشخصية كاريزمية يحشدون الناس لدعم أيديولوجية حزب سياسي واحد مثل الأحزاب النازية أو الشيوعية. وباستخدام الخوف والدعاية لخنق المعارضة العامة، سخروا التكنولوجيا الحديثة لتوجيه اقتصاد بلادهم نحو بناء قوات عسكرية متزايدة القوة.

بعد الحرب العالمية الثانية، سقطت الحكومات الضعيفة في العديد من بلدان أوروبا الشرقية وآسيا وأفريقيا في أيدي دكتاتوريين شيوعيين على النمط السوفييتي. وقد تظاهر بعض هؤلاء الدكتاتوريين بأنهم رؤساء أو وزراء “منتخبون” على عجل، والذين أسسوا حكم الحزب الواحد الاستبدادي من خلال قمع كل أشكال المعارضة. واستخدم آخرون القوة الغاشمة ببساطة لتأسيس دكتاتوريات عسكرية. وبعد انهيار الاتحاد السوفييتي نفسه في عام 1991، سقطت معظم هذه الديكتاتوريات الشيوعية بحلول نهاية القرن العشرين.

الموقف من السلطة

كان الاستبداد ظاهرة عالمية تقريباً في الدول الأكثر أهمية في اليونان خلال العصر القديم (٧٠٠-٤٨٠ قبل الميلاد). كان الطغاة حكاماً منفردين أو مستبدين أو دكتاتوريين، لكن العنوان لم يحمل الدلالة البغيضة للاستخدام الحديث. تم العثور على الطغاة في “البيلوبونيز” Peloponnese و”أثينا” Athens و”جزر بحر إيجه” Aegean Islands و”إيونيا” Ionia و”صقلية” Sicily. إن وجهة النظر القديمة التي تزعم أن الطغاة وصلوا إلى السلطة كأبطال لطبقة تصنيعية وتجارية جديدة، فقدت صلاحيتها في ضوء الأبحاث الحديثة. وهناك موقف آخر، وهو أنه مع اتساع الفجوة بين الأغنياء والفقراء، فقد انحاز الطغاة إلى جانب الفقراء الساخطين ووعدوا بتحسين ظروفهم. لقد وصل الطغاة إلى السلطة بدعم من المشاعات، ولكن لسبب مختلف. لقد تولوا السلطة لأن العائلات الأرستقراطية الحاكمة أثبتت عدم قدرتها على الحفاظ على القانون والنظام. كان النبلاء الأكثر قوة منخرطين في صراعات مستمرة مع بعضهم البعض للسيطرة على الحكومة، متجاهلين احتياجات مواطنيهم. ومع عجز هذه الأنظمة عن الحفاظ على النظام داخل صفوفها، فقد جعلت مجتمعاتها قريبة من الانهيار الداخلي. ومن الأمثلة الصارخة على الاقتتال الداخلي محاولة الانقلاب التي جرت في أثينا في أواخر القرن السابع على يد “سيلون” Cylon، وهو نبيل ومنتصر أولمبي. تم إحباط المحاولة من قبل الحكومة الأرستقراطية التي كانت في السلطة، وأعدم سايلون دون محاكمة.

وقد أثار ذلك إثارة عدم الشرعية، الذي كان أيضاً تدنيساً للمقدسات، المطالبة بقوانين إعلانية تحدد الأفعال التي تعتبر جرائم وتحدد العقوبة المناسبة لكل منها. وفي أثينا أصدر رجل يدعى “دراكو”Draco قانوناً بشأن جرائم القتل بعد وقت قصير من ثورة سيلون الفاشلة. وظهر المشرعون في ولايات أخرى أيضاً، وتم نشر مدونات قوانينهم لجعلها معروفة للجميع، وبالتالي القضاء على التفسير التعسفي. باختصار، دخلت اليونان عصر تدوين القوانين وإنشاء الأعراف الاجتماعية، بنفس الطريقة التي بدأت بها العملات المعدنية في تحديد قيمة الأشياء. شكلت هذه العمليات اتجاهاً أساسياً في العصر القديم.

بروتوكول الاستبداد

دليل تعزيز السلطة الخاصة بالزعماء المنتخبين. سبع خطوات لتصبح دكتاتورا.

1ـ توسيع قاعدة السلطة من خلال المحسوبية والفساد. وهذا ليس مجرد تكتيك معتمد في دول العالم الثالث فقط. إن فضائح مثل “بريدجيت” Bridgegate، و”كورياجيت” Koreagate ، و”مونيكاجيت” Monicagate، و”وترجيت” Watergate تثبت أن الأقوياء سوف يجدون دائماً طرقاً لإساءة استخدام امتيازاتهم. لكن تميل قابلية الفساد في الغرب إلى العمل على المدى القصير فقط. الدرس المستفاد: تأكد الطاغية من إحاطة نفسه بأقاربه المخلصين الذين يمكن الوثوق بهم للقيام بما هو الأفضل له ولعائلته.

2ـ التحريض على احتكار استخدام القوة لكبح الاحتجاجات الشعبية. لا يمكن للحكام المستبدين البقاء لفترة طويلة دون نزع سلاح الشعب وتقويض المؤسسة العسكرية. كان الحكام المستبدون السابقون، مثل “برويز مشرف” Pervez Musharraf في باكستان، و”موبوتو سيسي سيكو”Mobutu Sese Seko في الكونغو، و”عيدي أمين في أوغندا”Idi Amin من ضباط الجيش ذوي الرتب العالية الذين اختاروا الجيش من أجل الإطاحة بالديمقراطيات لصالح الديكتاتوريات. ومع ذلك، فإن الديمقراطيات ليست دائماً أكثر شعبية من الدكتاتوريات. في الواقع، يفضل بعض الناس الديكتاتوريات إذا كان البديل هو الفوضى. وهذا ما يفسر الحنين إلى حكام مثل “ستالين” Stalin و”ماو” Mao ، الذين كانوا قتلة جماعيين ولكنهم وفروا النظام الاجتماعي. قال أحد المسؤولين المتقاعدين من ذوي الرتب المتوسطة في بكين لصحيفة “آسيا تايمز” Asia Times: “كنت أكسب أقل من 100 يوان شهرياً في زمن ماو. بالكاد أستطيع الادخار كل شهر، لكنني لم أقلق أبداً بشأن أي شيء. وكانت وحدة العمل الخاصة بي تعتني بكل شيء بالنسبة لي: الإسكان والرعاية الطبية وتعليم أطفالي، على الرغم من عدم وجود كماليات… الآن أتلقى 3000 يوان كمعاش تقاعدي شهري، لكن يجب أن أحسب كل قرش – كل شيء باهظ الثمن ولن يعتني بي أحد الآن إذا مرضت.”

في الواقع، عندما يُتاح للناس الاختيار في إحدى التجارب، فإنهم سوف يهجرون مجموعة غير منظمة (أشبه بمجتمع يقبل كل شيء) ويسعون إلى الحصول على نظام “نظام عقابي”، يتمتع بسلطة تحديد الغشاشين وتوبيخهم. ويمكن رؤية هذه الفوضى في قبائل الصيد وجمع الثمار أيضاً. وعندما زار علماء الأنثروبولوجيا قبيلة في “غينيا الجديدة” New Guinea ، وجدوا أن ثلث الذكور عانوا من موت عنيف. والدرس المستفاد من ذلك هو أن أي دكتاتور طموح يستعيد النظام، حتى من خلال الإكراه، من المرجح أن ينال امتنان شعبه.

3ـ كسب النعمة من خلال توفير المنافع العامة بكفاءة وسخاء. لقد مارس “لي كوان يو” Lee Kuan Yew، رئيس وزراء سنغافورة، الديكتاتورية الخيرية لمدة 31 عاماً. كان لي يعتقد أن الناس العاديين لا يمكن أن يعهدوا بالسلطة لأنها قد تفسدهم، وأن الاقتصاد هو قوة الاستقرار الرئيسية في المجتمع. وتحقيقاً لهذه الغاية، قام فعلياً بالقضاء على كل المعارضة باستخدام سلطاته الدستورية لاحتجاز المشتبه بهم دون محاكمة لمدة عامين دون حق الاستئناف. ولتنفيذ سياساته الاقتصادية، سمح لي بحزب سياسي واحد فقط، وصحيفة واحدة، وحركة نقابية واحدة، ولغة واحدة.

اجتماعياً، شجع لي الناس على الحفاظ على نظام الأسرة، وتأديب أطفالهم، وأن يكونوا أكثر لطفاً، وتجنب المواد الإباحية. وبالإضافة إلى إنشاء خدمة مواعدة حكومية للخريجين غير المتزوجين، حث الناس على التركيز بشكل أفضل على المراحيض العامة وفرض غرامات باهظة على رمي النفايات. لقد تسامح السنغافوريون مع هذه القيود المفروضة على حريتهم لأنهم كانوا يقدرون أمنهم الاقتصادي أكثر. وفيما يتعلق بهذه النقطة، لم يخيب لي الآمال، حيث حول سنغافورة إلى واحدة من أغنى دول العالم من حيث نصيب الفرد. الدرس المستفاد: استعادة الاقتصاد وتطوير مشاريع البنية التحتية الكبيرة التي تخلق الكثير من فرص العمل؛ سوف يعزز قاعدة قوة الطاغية.

4ـ التخلص من الأعداء السياسيين. أو بطريقة أكثر ذكاءً، احتضانهم على أمل أن يؤدي عناق الدب إلى تحييدهم. لقد تخلى دكتاتور زيمبابوي السابق “موغابي” Mugabe عن الممارسة التي لا تحظى بشعبية والمتمثلة في قتل خصومه السياسيين، وقام بدلا من ذلك برشوتهم، من خلال مناصب سياسية، مقابل دعمهم. عيدي أمين، الذي وصل إلى السلطة في أوغندا بعد انقلاب عسكري، تمسك بالطريق القاتل: فخلال السنوات الثماني التي قضاها في السلطة، تشير التقديرات إلى أنه قتل ما بين 80 ألف إلى 300 ألف شخص. وكان من بين ضحاياه وزراء وشخصيات قضائية ومصرفيون ومثقفون وصحفيون ورئيس وزراء سابق. أي بمعدل تنفيذ 27 عملية إعدام يومياً. الدرس المستفاد: يُبقِي الطاغية الأعداء السياسيين قريبين منه.

5ـ إنشاء وهزيمة عدو مشترك. من خلال مواجهة ألمانيا النازية، نجح “تشرشل” Churchill، و”ديجول” de Gaulle، و”روزفلت” Roosevelt، و”ستالين” Stalin في تعزيز سمعتهم كقادة عظماء. كان أمراء الحرب الأسطوريون مثل “الإسكندر الأكبر” Alexander the Great و”جنكيز خان” Genghis Khan و”نابليون” Napoleon عباقرة عسكريين قاموا بتوسيع أراضي بلدانهم من خلال غزو جيرانهم. تتغذى الدكتاتوريات على الحروب وغيرها من العوامل الخارجية مثل التهديدات، لأن هذه التهديدات تبرر وجودها، فالعمل العسكري السريع يتطلب هيكلاً مركزياً للقيادة والسيطرة.

شارك أكثر من نصف حكام القرن العشرين في معارك في مرحلة ما خلال فترة حكمهم، إما كمعتدين أو كمدافعين. وترتفع النسبة بين الديكتاتوريين إلى 88%. يجد الحكام الديمقراطيون أن تبني هذا التكتيك أكثر صعوبة لأن معظم الحروب لا تحظى بشعبية لدى الناخبين. ولجذب الدعم، يجب أن يُنظر إلى الحاكم على أنه مدافع، وليس داعية للحرب. تلقت رئيسة الوزراء البريطانية السابقة “مارغريت تاتشر” Margaret Thatcher دفعة محظوظة لشعبيتها بعد أن غزت الأرجنتين، الدولة القزمة عسكريا في جزر “فوكلاند” Falklandالمملوكة لبريطانيا؛ انتصرت على أعدائها الأرجنتينيين. ولم يكن رئيس وزراء بريطاني سابق آخر، هو “توني بلير”، Tony Blair محظوظا إلى هذا الحد. ورغم أن هجمات الحادي عشر من سبتمبر ساهمت كثيراً في تعزيز حكومته، فإن قراره بمهاجمة العراق (ظاهرياً للدفاع عن بريطانيا من هجوم صاروخي بعيد المدى) لوث إرثه السياسي. الدرس المستفاد: يبدأ الطغاة الحروب عندما يصبح موقعهم كقادة غير آمن. ومن المؤكد أن وجود جنرالات في المناصب السياسية العليا سيساعدهم بالتأكيد.

6ـ قيام الطاغية بتجميع القوة من خلال التلاعب بقلوب وعقول المواطنين. إن أحد الإجراءات الأولى التي يتخذها أي دكتاتور طموح لابد أن يكون التحكم في التدفق الحر للمعلومات، لأنه يسد قناة محتملة للنقد. يحولون الإعلام إلى آلة دعاية لنظامهم كما فعل هتلر ويفعل الكثير غيره الآن. وقام زعماء آخرون، مثل المجلس العسكري الحاكم في “ميانمار” Myanmar، بإغلاق وسائل الإعلام بشكل كامل. إن الزعماء المنتخبين ديمقراطياً أكثر تحفظاً إلى حد ما، ولكن إذا امتلكوا القدر الكافي من السلطات، فبوسعهم أن يتلاعبوا بالانتخابات أو التخلص من الصحافيين المتطفلين مثل روسيا في عهد “فلاديمير بوتن” Vladimir Putin، أو إذا لم يكن المال عائقاً، فإنهم يستطيعون بناء إمبراطورية إعلامية خاصة بهم.

كان رئيس الوزراء الإيطالي السابق “سيلفيو برلسكوني” Silvio Berlusconi يمتلك ما يقرب من نصف وسائل الإعلام الإيطالية، بما في ذلك قنوات التلفزيون الوطنية ومحطات الإذاعة والصحف والمجلات. ومن غير المستغرب أن تعمل هذه المنافذ الإعلامية على إدارة صورة برلسكوني العامة بعناية وحمايته من الانتقادات. يجب على الدكتاتوريين الطامحين أن يلاحظوا أن تكميم وسائل الإعلام هو الأكثر فعالية في مجتمع منظم: فقد وجد استطلاع للرأي أجري عام 2017 شمل أكثر من 11 ألف شخص في 14 دولة، نيابة عن هيئة الإذاعة البريطانية، أن 40 % من المشاركين عبر البلدان من الهند إلى فنلندا يعتقدون أن الوئام الاجتماعي كانت أكثر أهمية من حرية الصحافة. الدرس المستفاد: السيطرة على وسائل الإعلام، أو الأفضل امتلاك وسائل الإعلام.

7ـ خلق أيديولوجية لتبرير موقف سامٍ. استخدم الطغاة على مر التاريخ – أو في بعض الحالات اخترعوا – أيديولوجية لإضفاء الشرعية على سلطتهم. في المشيخات الأصلية مثل “هاواي” Hawaii، كان الزعماء هم قادة سياسيون وكهنة، زعموا أنهم يتواصلون مع الآلهة من أجل تحقيق حصاد سخي. ومن الملائم أن هذه الأيديولوجية غالباً ما تم تمريرها كتفسير لسبب وجوب شغل الرئيس لهذا المنصب مدى الحياة، ولماذا يجب أن ينتقل المنصب إلى أحفاد الرئيس. وبناء على ذلك، أنفقت هذه المشيخات الكثير من الوقت والجهد في بناء المعابد والمؤسسات الدينية الأخرى، لإعطاء هيكل رسمي لسلطة الرئيس.

بدأ “هنري الثامن” Henry VIII ملك إنجلترا ديانته عندما رفض البابا إلغاء زواجه من “كاثرين أراغون” Katherine Aragon. أنشأ كنيسة إنجلترا، وعين نفسه رئيساً أعلى ومنح نفسه الطلاق. تشمل الأيديولوجيات الأخرى عبادات الشخصية مثل الماوية أو الستالينية. بعضها يعمل على توحيد أمة مقسمة على العرق أو الدين أو اللغة.

من يحب الاستبداد، وكيف يريدون تغيير حكومتهم؟

وفي حين يرى معظم الناس أن الديمقراطية التمثيلية وسيلة جيدة لحكم بلادهم، فإن قطاعات كبيرة من الجمهور في العديد من البلدان منفتحة على البدائل غير الديمقراطية.

توضح القراءة البيانية لدراسة أُجراها “مركز بيو للأبحاث” Pew Research Center عام 2023 في أربع عشرون دولة أن 31% من المُستطلعين يدعمون الاستبداد، ويقولون إن النظام الاستبدادي، بما في ذلك حكم زعيم قوي أو الجيش، سيكون وسيلة جيدة لحكم بلادهم. ويميل الدعم إلى الارتفاع في البلدان المتوسطة الدخل، ويبلغ أعلى مستوياته في الهند وإندونيسيا والمكسيك. سأل الاستطلاع عن نموذجين استبداديين للحكومة: نظام يستطيع فيه القائد القوي اتخاذ القرارات دون تدخل من مجلس النواب أو المحاكم (“الزعيم الاستبدادي”) ونظام يحكم فيه الجيش البلاد (“الحكم العسكري”).

وتتراوح حصة الجمهور الذي يدعم واحداً على الأقل من هذه النماذج من 85% في الهند إلى 8% في السويد. وتميل إلى أن تكون أعلى في البلدان المتوسطة الدخل منها في البلدان المرتفعة الدخل. كما أنها تميل إلى أن تكون أعلى في البلدان التي شملها الاستطلاع في منطقة آسيا والمحيط الهادئ أو أفريقيا أو أمريكا اللاتينية مقارنة بأوروبا وأمريكا الشمالية.

من يدعم الأنظمة الاستبدادية؟

في معظم البلدان التي تم سؤال الناس فيها عن الأيديولوجية، كان الأشخاص الذين ينتمون إلى اليمين الأيديولوجي أكثر ميلاً إلى دعم الأنظمة الاستبدادية من أولئك الموجودين في الوسط أو اليسار. على سبيل المثال، فإن الكوريين الجنوبيين على اليمين (49٪) هم أكثر عرضة بمقدار الضعف تقريباً من أولئك الذين على اليسار (28٪) لدعم الأنظمة الاستبدادية. ومن ناحية أخرى، يؤيد 36% من الوسطيين في كوريا الجنوبية مثل هذه الأنظمة. في معظم البلدان التي شملتها الدراسة، فإن الأشخاص الذين ينتمون إلى اليمين الأيديولوجي هم أكثر ميلاً من أولئك الذين يعيشون في الوسط أو اليسار إلى دعم حكم زعيم قوي أو الجيش

وفي جميع أنحاء أوروبا، فإن الأشخاص الذين لديهم وجهات نظر إيجابية تجاه الأحزاب الشعبوية اليمينية من المرجح بشكل خاص أن يدعموا الاستبداد. في ألمانيا، على سبيل المثال، يدعم 37% من أولئك الذين لديهم وجهة نظر إيجابية لحزب البديل من أجل ألمانيا هذه الطرق غير الديمقراطية للحكم، مقارنة بـ 13% ممن لديهم وجهة نظر سلبية تجاه حزب البديل من أجل ألمانيا.

ويميل الأشخاص ذوو الدخل المنخفض أيضاً إلى أن يكونوا أكثر دعماً للأنظمة الاستبدادية من أولئك ذوي الدخل المرتفع. وتوجد هذه العلاقة في كل من البلدان المرتفعة الدخل والمتوسطة الدخل ـ بحسب بيانات البنك الدولي. على سبيل المثال، يدعم 47% من أولئك الذين لديهم دخل أقل من المتوسط في المملكة المتحدة الأنظمة الاستبدادية، مقارنة بنحو 27% من أولئك الذين لديهم دخل أعلى من المتوسط. وفي عدد قليل من البلدان، يختلف كبار السن والشباب في دعمهم للأنظمة الاستبدادية. على سبيل المثال، يؤيد 38% من الأمريكيين تحت سن الثلاثين هذه البدائل غير الديمقراطية، مقارنة بـ 29% ممن تتراوح أعمارهم بين 50 إلى 64 عاماً و26% ممن تبلغ أعمارهم 65 عاماً أو أكبر. وفي الهند وأستراليا، النمط مشابه. لكن في اليونان واليابان وكوريا الجنوبية، يدعم كبار السن الأنظمة الاستبدادية أكثر من الشباب.

كيف يرتبط دعم الأنظمة الاستبدادية بآراء الديمقراطية؟

طلب استطلاع أجراه المركز عام 2022 من المشاركين تقييم أهمية القيم الديمقراطية بما في ذلك النظام القضائي العادل، والمساواة بين الجنسين، والانتخابات المنتظمة، وحرية التعبير، وحرية الصحافة، والحرية على الإنترنت، وقدرة منظمات حقوق الإنسان وأحزاب المعارضة على العمل بحرية. عبر كل من هذه الأبعاد، فإن البلدان التي لديها حصص أقل من الأشخاص الذين يقولون إن هذه القيم مهمة في بلادهم لديها أعداد أكبر تدعم حكم قائد قوي أو الجيش.

اتضح أن المزيد من الناس يدعمون أشكال الحكم الاستبدادية في البلدان التي يقول فيها عدد أقل إنه من المهم أن تتمكن أحزاب المعارضة من العمل بحرية.

على سبيل المثال، في البلدان التي يقول فيها عدد أقل من الناس إنه من المهم أن تتمكن أحزاب المعارضة من العمل بحرية، هناك المزيد من الدعم لأنظمة الحكم الاستبدادية. وتظهر إندونيسيا هذه العلاقة بشكل جيد. الإندونيسيون هم الأقل احتمالاً من بين الدول التي شملها الاستطلاع في عام 2023 لرؤية أحزاب المعارضة الحرة مهمة في بلادهم (47٪). كما أنهم من بين الأكثر دعماً للأنظمة الاستبدادية (77%).

على الطرف الآخر من المقياس، يمتلك السويديون واحدة من أعلى النسب التي تقول بأن أحزاب المعارضة الحرة مهمة (93%)، ولكن النسبة الأدنى هي التي تؤيد حكم زعيم قوي أو الجيش (8%) وفي جميع أنحاء البلدان التي شملها الاستطلاع، هناك علاقة سلبية قوية مماثلة بين الاستبداد والقيم الديمقراطية الأخرى.

ما الذي يعتقده أولئك الذين يدعمون الأنظمة الاستبدادية أنه سيصلح ديمقراطيتهم؟

لقد طُرح على المستطلعين سؤالاً مفتوحاً أيضاً حول ما يمكن أن يساعد في تحسين الطريقة التي تعمل بها الديمقراطية في بلادهم. ومن الجدير بالذكر أنه على الرغم من الدعم المرتفع نسبياً في بعض الأماكن للخيارات غير الديمقراطية، فإن عدداً قليلاً من الناس يقترحون قلب نظامهم واستبداله ببديل غير ديمقراطي.

بغض النظر عن إنجازاتهم كطغاة -سواء كانوا جيدين أم سيئين- فإن العديد منهم اغتصبوا السلطة بالقوة أو بالتهديد باستخدام القوة. فهل يكون صحيحاً أن حكومة الطاغية القمعية يمكن أن تعود بالنفع على الشعب، وتعزز الاستقرار الاجتماعي؟

المصدر: سواليف

كلمات دلالية: الحاكم شعوب الطغاة الأنظمة الاستبدادیة غیر الدیمقراطیة على سبیل المثال الدرس المستفاد أحزاب المعارضة من أولئک الذین الأشخاص الذین وسائل الإعلام البلدان التی الذین لدیهم إلى السلطة فی البلدان من خلال أقل من إلى أن من أجل

إقرأ أيضاً:

أسماء الأسرى الفلسطينيين الذين سيفرج عنهم اليوم

#سواليف

أعلنت #سلطات_الاحتلال الإسرائيلي، اليوم السبت، #أسماء #الأسرى_الفلسطينيين المقرر الإفراج عنهم في دفعة جديدة من الأسرى الفلسطينيين، ضمن المرحلة السابعة من اتفاق #تبادل_الأسرى مع فصائل #المقاومة.

ويأتي الإفراج عن هذه الدفعة في إطار الجهود المستمرة من الوسطاء لتنفيذ اتفاق التبادل بكافة مراحله، وإطلاق سراح مزيد من الأسرى.

وفيما يلي كشوفات الأسرى الذين سيتم الافراج عنهم اليوم:

مقالات ذات صلة عجلون تشهد تساقطا للثلوج والبرد / فيديوهات 2025/02/22

خالد الرائد كمال سالم ديب
محمد جميل زكي بنا
احمد عبد الفتاح احمد شملخ
احمد عمر عامر ابو منيع
ابراهيم جمال محمد نحال
هاشم هشام هاشم اسليم
احمد رامز نجيب حرب
فضل احمد فضل خالدي
محمد ناصر حسن اشرم
محمد سعيد رشاد عسلي
اسماعيل عصام محمود عبد الرازق
تامر ديب محمد نبهان
محمد خالد عيسى عودة
أحمد صلاح فلاح دحدوح
إبراهيم رائد حامد أبو عيطة
كمال يوسف علي القرعة
يحيى ديب عبد العزيز داعور
احمد أيمن محمود احمد
محمد اسماعيل موسى ابو دان
محمود نهيل محمود مهنا
محمد يحيى حسين قنوع
علاء جمال ابراهيم سويسي
محمد عمر رمضان ابو سمرة
مؤمن عودة إبراهيم درويش
زكريا فهيم حسن دحنون
عنان محمد خضر سلمان
احمد جهاد محمد عبد النبي
ناهض عبد محمود ابو قمر
مهدي عبد الله عبد الرحيم سحويل
توفيق تيسير عاشور لبد
بهاء الدين حسين محمود الغول
اشرف احمد خالد ابو عبد الله
محمد محمد عبد المجيد فياض
يوسف حسنات جودت عبد ربه
ابراهيم محمد محمد الكحلوت
مالك رفعت سليم سعدة
محمد سمير محمد الزعانين
باسل ناصر محمد ورش اغا
طلال عبد الهادي محمود المجدلاوي
يوسف يعقوب محمود الكحلوت
عمر غازي عبد القادر نصار
مهند فايز محمد السلك
احمد عادل صبحي خليفة
محمد نزار زهدي شحتو
غازي محمد محمود المدهون
محمد أسعد عايش الصوص
سامح رفيق حسن المدهون
علاء خليل حسين المشهراوي
ياسر محمد محمود منصور
حمزة أكرم محمد رضوان
حاتم عبد الناصر نمر وادي
اياد سالم متولي حافي
محمد سميح يوسف ابو هربيد
علي أيمن علي عليان
بلال فضل محمد ابو ناصر
سعيد جهاد حسين زويدي
محمد ابراهيم محمد البياري
يوسف اياد يوسف رجب
محمد سعيد ابراهيم ابو عمشة
محمد يوسف محمد بحري
محمد مازن عمر قوقا
شادي سعيد محمد ابو ناجي
عبد الله محمد مصطفى سكيك
صابر رزق محمد المصري
حمزة فضل عبد الله حمودة
خالد مدحت يوسف بدي
مؤمن منير حسن فتوح
محمد محمود محمد فاروق بورنو
محمد علي حسن بنات
عبد القادر جبارة محمد الأسطل
محمد عماد محمد سلطان
منير محمد محمد الناعوق
احمد صلاح فريح المصري
حامد حسن عبد الله عثامنة
داود محمود احمد ادجم
محمد عبد الله عبد الرحيم سحويل
كرم صبري محمود ابو العون
محمود غازي محمد حروبي
إيهاب سمير حمدان حج أحمد
زياد حسني يحيى أبو سمرة
مجدي زهير حسن ابو العمرين
علاء محمد حسين بياري
يوسف محمد علي جمعة
عوني بكر محمد صالحي
محمد سعيد رمضان ناعوق
محمد عز الدين محمد أبو الحسنا
محمد فايق رمضان ناعوق
مسعد عامر عبد الرحمن عايش
عمر عبد الحي ديب أبو مهدي
مؤمن إبراهيم رمضان خضر
رائد خليل محمد دربيل
اشرف فدل عبد السلام مرتجى
سعيد أيمن سعيد طيب
محمد إبراهيم حسين مبحوح
ثابت مرزوق مسلم ابو خاطر
عمر محمد عز الدين أبو الحسنا
محمد ايهاب زكي ابو وطفة
رمضان نبيل محمد ناعوق
محمد يونس سلمان قريناوي
وائل جمال محمد عزام
احمد سامح حنفي ابو الطرابيش
باسم يوسف عنتر فالوجي
هشام حسن حسين صرصور
أنس ناصر سليمان حشان
محمد سعيد حسن كولاب
إبراهيم سليمان داود غوطي
ابراهيم محمد ربيع هنية
مجاهد محمد محمود عرفات
نضال محمد عبد عكاوي
محمد سليمان عبد الهادي أبو دراز
أسامة محمد عبد الكريم أبو مصطفى
حاتم سليمان علي شواف
ناجي رياض محمود عصفور
خليل ناصر خليل أبو رجيلة
انس محمد رضا مدني
محمد إبراهيم سلمان أبو جامع
محمد احمد حسين بريم
صبري حاتم صبري قدرة
عبد الله أيمن عطية منصور
مرزوق ثابت مرزوق أبو حاطر
ماهر عصام فهمي وشاح
سليمان زهير محمد عفش
محمد عبد اللطيف محمد أبو دراز
عبد الله حمادة عبد قديح
باسم محمد إبراهيم طومان
محمد سامي محمد أبو عقل
وديع احمد وديع اغا
عبد الرؤوف لطفي محمد ناقة
محمد ياسر محمد أبو صلاح
أحمد عدنان حسين محيمر
رجاء عطوة سليمان أبو عليان
أحمد سليمان إبراهيم أبو عنزة
محمد ناهد يوسف سيخ
محمد طارق محمد بطريحي
مازن توفيق حسن اسليم
عبد الرحيم يوسف محمد أبو سلمية
أشرف يوسف إبراهيم فزع
محمد أحمد سليم نباهين
ضياء ماهر تيسير مونية
عز الدين محمد إبراهيم أبو شعير
أنس منير يونس أبو غنيمة
محمد مازن سالم خضري
سليمان خليل سليمان حمادة
أحمد يوسف إبراهيم لبد
احمد سعيد احمد لبد
بلال يوسف خليل جماري
محمود رأفت خليل سرحي
ايمن فايز محمود مليحة
رائد كامل عبد الله ياسين
أحمد أيمن فايز مليحة
أياد عبد المعطي مردي سعودي
عبد الله محمود ناهد عجور
حازم صلاح سالم أبو شربي
مؤمن حازم صلاح أبو شربي

لؤي بدر إبراهيم طوطح
أحمد حسن محمد مدهون
يوسف حسن يوسف دوحان
راني احمد صالح عدلوني
احمد نزمي صبح حمدان
حلمي ديب حلمي سقا
حمزة رشاد رزق عودة
ناصر يوسف وليد دغمة
رامي أحمد عبد العزيز أبو زبيدة
أحمد عبد العزيز سعيد سقا
اياد محمد نبيل ادريس ابو زيادة
محمد جمعة أحمد أبو جاموس
بكر عمر صابر أبو عمشة
جلال جهاد محمد دبابش
عبد الرحمن سعيد إبراهيم حمدان
محمد حسان عبد العزيز نصار
نورالدين اسماعيل سعيد مقداد
محمد علي إبراهيم قداس
مؤمن نايف موسى موسى
نبيه محمد نبيه غازي
محمد علاء فائق الحلو
محمد المهدي خالد عادل أبو عاصي
فراس محمد شويدح
بلال حماد عرار أبو شباب
محمد سالم علي عرفات
سامح محمد مساعد ابو الفيتة
خالد حسني أحمد أبو لبن
يوسف سامي ابراهيم حنونة
محمد نافز خليل قاعود
خضر بكر خليل عبد العال
فادي محمد عبد الرحمن سرحان
نصر عطية حسن عياد
نضال حسين رشدي نحالة
محمود عبد الرحمن عبد الرحيم نصار
رائد جمال موسى أبو عودة
ياسر محمد إبراهيم حلو
وائل احمد محمد حرب
أشرف أحمد جبر أبو هاني
حسني ناصر حسني أبو دقن
أحمد عماد الدين يوسف أبو سالم
حمزة وجيه حسن نجار
موسى ناصر إبراهيم سبع
احمد جهاد اسماعيل رضوان
تامر محمد مرزوق سلمان
شادي رمزي محمد أحمد
رامي عبد الغفار أحمد شلبي
منير أنور حسن شوربجي
محمود فخري محمود صالحه
اسماعيل جبر حسن ابو زعيتر
محمد يونس عطية سالم
مصطفى خضر محمود مسعود
عبد الله نبيل محمد قطاطي
تيسير احمد علي علوان
خالد رمزي محمد فياض
محمود سامي محمود زقوت
ابراهيم محمد شعبان نبهان
محمود خليل حسن مقيد
حمزة محمد يوسف لبد
أسامة محمد أحمد خطيب
موسى جمال محمد أبو ركبة
سعيد سمير سعيد شبير
هشام حسن عبد القادر حمدان
غازي عبد القادر حسين نصار
جمال دياب أحمد شامي
محمد عبد العزيز عبد الرحمن شكيان
خليل موسى عيسى سيلاوي
محمود عبد الرحمن دياب أشقر
زياد عبد الرحمن شاكر حميد
شعبان عبد اللطيف إبراهيم شمالي
بشير شحدة عبد الرازق أبو حاطر
جمعة عبد القادر شاكر صالح
محمد حسين محمد صاهر
هيثم جمال أحمد بلوي
محمد ناصر احمد سماعنه
حاتم غازي محمد أبو سيسي
رمزي معين سعيد عبد النبي
رأفت عبد الشافي عبد المحسن حمودة
محمد عوني مسعود أهل
عبد الله محمد محمود حسان
عمار اسماعيل يوسف غندور
فادي عواد خليل غفن
هشام ماجد هشام دهمان
إياد محمد أحمد عفانة
خالد عيد طاها شقورة
رامي محمد فهد أبو صفية
سعيد حميس عبد المعطي زقوت
محمد عبد الباسط محمد دبس
ضياء إبراهيم شعبان مليحة
محمد عبد الكريم العبد أبو سيف
احمد محمود عبد العزيز زقوت
محمد ماجد حسين جرباوي
معين محمد حرب موسى
زياد عبدالهادي عبدالهادي اشقر
كامل عبد شاكر حميد
رائد عبد الوهاب عبد الرحمن شيخ
نبيل محمد حرب موسى
عماد الدين خالد كامل فورة
علاء الدين محمود عبد الحليم احمد
محمد سليم إسماعيل تتري
فؤاد رشاد عبد الله أبو القمصان
أشرف عبد الرحيم عبد الله أبو مهادي
نضال إبراهيم عبد الله كحلوت
عبد الله محمد عبد الله أبو مهادي
مطيع محمد إبراهيم شرافي
محمد منيع محمد أبو شيحة
محمد عدنان محمد أبو حدير
اشرف اسعد عبد الكريم سلمان
محمود احمد محمود ابوالمعزه
يوسف نبيل يوسف رجب
محمد عاطف جودت سلمان
محمود سهيل أحمد أبو عاشور
وسيم محمد علي قداس
محمد عاطف محمود أبو علبة
عبد الله عماد موسه دحنون
يوسف جهاد محمد بحري
داوود ناهد عبد الهادي أبو ندى
محمد حسين أحمد رحال
عمر حسن محمد كيلاني
نايل إبراهيم محمد ديب عبد الدايم
هايل جودت عبد سلمان
نافز صلاح صبحي أبو غراد
غسان جمعة محمود ورش اغا
فايق سالم احمد ابو ستة
محمود محمد سليم رجب
سامي رزق شعبان جبن
محمد مصطفى عبد الحميد قشقش
صحر مصطفى إسماعيل شافعي
حسين محمد محمود أبو دان
رائد محمد محمود مسعود
ياسر محمد عطية يوسف منيراوي
حسام بسام صالح طافش
أحمد عبد الهادي فؤاد أبو كلوب
مهند جهاد بلال صالحة
نبيل عبد الحميد محمد مبحوح
بركة محمد محمد عواد
رأفت سليم عاشور سعده
خالد أحمد فهمي دريني
زياد فايز إبراهيم أبو الجديان
يوسف اسماعيل عبدالوهاب بلبيسي
أسامة محمد علي خطيب
فارس عبد الرحمن رجب أبو وردة
محمد علي الدين محمد طناني
محمد أسامة عمر حويلة
مصطفى فريد محمد عبد الدايم
عبدالمنعم عبدالكريم مطر شرافي
علي عارف محمود أبو سيف
ياسر عبد الله محمد وشاح
محمد حسين علي سالم
أسامة روحي حسن شبراوي
محمود إبراهيم حسن لبد
حمدي أحمد محمد سلي
عبد القادر احمد عيسى اعبيد
محسن فايز فارس شريف

حسام عبد الحميد المنسي مبحوح
سليم عواد سليم مدهون
محمود عصام عبد اللطيف صالح
محمد عماد محمود عابد
محمد سميح محمد ابو غليلة
وليد غالب سعيد أبو الفحم
زاهر عدنان خليل شمعه
وسام سعيد عبد الرحمن زقوت
حازم موسى حسن ريان
عبد الرحمن محمود عبد الجنى أبو الجبين
امجد محمود عبد الجنى ابو الجبين
اكرم توفيق سعيد ابو عسكر
زياد محمد سليم رجب
مدحت اسماعيل محمد موسى
عبد الله هاني حسني نجار
علي حسن عبد الهادي حويلة
محمد بلال سرحان صالحة
جابر محمد يونس جاد الله
وائل أشرف شوقي وشاح
سراج مهدي محمد إسماعيل
إياد نافز فايق حروات
حسن سليمان عبد الحميد صلاح
ايمن فريد رجب اشقر
عطية عامر عطيه ابوعيده
محمد مصطفى حميس جابر
علاء خليل حسن الأغا
عبد الرحمن عبد الله عارف الظاهر
محمد سامي عيد عوكل
مصطفى زهير عبد الجليل عبد العال
خضر ممدوح خضر عشي
نصر احمد داهر بلوي
فايز علي ابراهيم عابد
نور الدين محمود يوسف مسمح
عبد الحي حسين عمر فار
عبد الحي يونس عطية سالم
مروان سعدات سليمان روك
محمد منير محمد سالم
ساهر خالد عبد الرحمن مبحوح
محمد ماهر زهدي أبو مطر
علاء أحمد عبد الفتاح يحيى
عبد الكريم كمال حسن ابو ندى
ميسرة محمد اسماعيل سعادة
موسى عبد الفتاح أحمد عودة
يوسف عبد الهادي عبد العزيز شعبان
محمود حسين شحادة أبو عليوة
باسل يحيى محمد سعد الدين مرنك
سعد الدين معين حسن مدهون
أنس خالد إبراهيم مسلم
عبد الله رمضان أحمد خضر
سهيل إبراهيم عبد الرازق مجدلاوي
رياض سمير حسن أشقر
رامي رمضان العبد مقيد
محمود جمال عطية بنات
محمد يوسف ابراهيم جبن
عماد خالد اسماعيل هنا
سعيد محمد سعيد مصري
علي حسن حميس حمدونة
محمد إسماعيل محمد المصري
موسى سعيد موسى دحنون
صبحي يوسف أحمد فيري
علاء يوسف قاسم طعيمة
فادي جهاد فايق محسن
اياد محمد شعبان العبد حسن
عبد الهادي صابر محمد حواجري
علي سليم علي أبو حجر
محمد رائد محمد نيرب
عدي دياب سمير مصري
طارق نور الدين مديس ابوعوكل
محمد جمال مصطفى صالحة
عبد الرحمن محمد عبد الرحمن حسونة
معتصم علاء محمد مصري
عبدالمنعم صلاح ديب ريان
محمد أيمن محمود صالح
محمد معين سليم كحلوت
علاء رائد مصطفى صالحة
محمود عبد العاطي محمود الجبن
بلال محمد عبدالله كيلاني
إياد أنور عطوة شيخ
نضال يوسف حسين جبن
رائد حسين عبد الهادي حسنين
يوسف محمود حامد منسي
ساري عبد اللطيف محمد هنداوي
ممدوح فضل محمد دواس
علي محمد عبد الرحمن علي
محمد اسماعيل محمود بسيوني
بسام فريد جمعة رديع
احمد سامي العبد مطر
محمود احمد نوفل حسين علي
ماجد محمود عقل عبد الرحمن
عماد فضل محمد حامد
محمد عبد العزيز شعبان سرساوي
أحمد رباح أحمد مهنا
مصطفى فارس مصطفى صبح
رفيق إبراهيم علي عبسي
أحمد معين فارس جابر
محمد رامي سلمان أبو سحلول
مسعود سليم مسعود أبو راس
علي نهاد موسى نباهين
محمد موسى رمضان أبو عميرة
عصام جريس صلاح مقادمة
رمضان أحمد حسن أحمد
محمد ماهر سلامة العبيد
محمد محمد علي غفن
محمد نوري فهمي طنبورة
تامر عدنان عبد أبو جياب
رامز شحدة أحمد مدهون
سمير رفيق عبدالله رديع
نضال جهاد إسماعيل أبو قمر
وسام جبر عبد المجيد أبو عودة
ناجي عزات حسن ابو جلهوم
عبد الله كمال محمد عجرمي
محمد احمد محمد زعانين
محمود زياد محمد عليوة
المنتصر بالله محمد حسن سعد
حسين محمد إبراهيم سلمان
عبد الله أحمد جمعة حسب الله
وليد أحمد يوسف منيراوي
علاء محمود رمضان حله
فارس خالد فارس صالح
جابر ديب محمد شعراوي
عبد العزيز محمد عبد العزيز زويدي
وائل عمر موسى موسى
لؤي محمد زعانين
عدنان نصر عبد عبد الدايم
عبد الرحمن محمود يوسف دياب
سامي جهاد صالح جبن
قمر سعيد صالح طالب
إسماعيل محمد يحيى أبو الجديان
يحيى سعيد عبد الرحمن سحويل
طارق خليل يوسف لبد
عرفة زياد محمد مصري
محمد منير عيد زعرب
عبد الرحمن عايش محمد أبو سحلول
ياسر محمود عبد العزيز جبور
محمد عارف ياسين محمود شرف
رامي خليل محمد حلبي
احمد حسام محارب ابو حبل
ابراهيم صابر بشير عاشور

مقالات مشابهة

  • القيادة تهنئ الحاكم العام لسانت لوسيا بذكرى يوم الاستقلال لبلاده
  • ولي العهد يهنئ الحاكم العام لسانت لوسيا بذكرى يوم الاستقلال لبلاده
  • رئيس الدولة ونائباه يهنئون الحاكم العام لسانت لوسيا بذكرى استقلال بلاده
  • أسماء الأسرى الفلسطينيين الذين سيفرج عنهم اليوم
  • ⛔ أخطر ما قاله دقلو عندما سألته المذيعة عن الذين تضرروا، أنه قسّمهم إلى فئتين
  • المفتي: العلاقة بين الحاكم والمحكوم في الإسلام تكاملية أكثر من مجرد طاعة
  • متحدث «الوزراء»: تطوير هضبة الأهرامات يجعل الزيارة أكثر تنظيما ومتعة
  • منتدى: استثمار التكامل الاقتصادي بين البلدان الإفريقية أداة حاسمة لتحقيق الاستقرار والسلم
  • ممثل مزارعي كركوك يقاضي عناصر الجيش العراقي الذين اعتدوا عليه
  • من الأسرى الذين سيتحررون في دفعة السبت؟