حكم ارتداء السلسلة الفضة للرجل في الدين
تاريخ النشر: 15th, July 2024 GMT
أصبحت ظاهرة ارتداء الرجال للسلاسل وتضفير شعرهم منتشرة بشكل كبير، وهو ما جعل الكثيرون يتسائلون حول حكمها في الدين، وفي سؤال لدار الإفتاء مفاده" هل ارتداء الرجال للسلسلة الفضة حرام حتى لو كان متعارفًا عليها أنها للرجال؟ وهل ربط الرجل لشعره على هيئة ضفائر حرام؟ وهل فيه تشبه بالنساء مع أنه ورد في السنة؟ وهل هناك قواعد محددة لمعنى التشبه بالنساء؟.
وكان الجواب كالآتي ارتداء الرجال للسلسلة الفضة محل خلاف بين الفقهاء، والذي نراه أنه يجوز للرجال لبس السلسلة الفضة، لكن هذا الجواز مقيدٌ بألا تكون في بلد اختص النساء فيه بلبس سلاسل الفضة، وألا تكون السلسلة نفسها مما صُنِع للنساء. فالأمر في ذلك راجع إلى العادة والعرف.
والقواعد الضابطة لمعنى التشبه الممنوع بالنساء هي:أولًا: أن يكون التشبُّه مقصودًا؛ بأن يتعمد الرجل فعل ما يكون من شأن النساء، وأن تتعمد المرأة فعل ما يكون من شأن الرجال، أما مجرد التوافق بدون قصد وتعمد فلا حرج فيه، فالناس بأجناسها تتفق في أمور مشتركة؛ كاستعمال أدوات الأكل وركوب الطائرات وما إلى ذلك. فإذا انتفى القصد كان الفعل تشَابُهًا لا تشبُّهًا، ولا حَرج في التشابه فيما لم يُقصَد.
ثانيًا: أن يكون التشبه في شيء هو من خصائص الجنس الآخر، ومعيار ذلك الدين، أو الطَّبع والجِبِلَّة، أو العرف والعادة، وكثير من التشبه يكون في ذلك في أول الأمر، حيث يوجد القصد والتعمد والإعجاب، ثم بعد ذلك يصير شيئًا مألوفًا لا شذوذ فيه، ولا يُعَدُّ تشبهًا مذمومًا.
والأمران منتفيان في لبس الرَّجُل لسلسلة الفضة، فإذا جرت عادة الناس بلبس الرجال لسلاسل الفضة، وكان ذلك من غير قصدِ التشبه بالنساء فلا مانع منه شرعًا؛ لتغير الأعراف بين الناس، ولانتفاء قصد التشبه بالنساء، إضافة إلى أنَّ القول بخصوص التَّشبُّه بالنساء في لبس السلسلة وكونها غير معتاد على اللبس- منقوضٌ باعتياد لبسها من جانب الرجال مع وجود مسميات رجالية لأصناف هذه السلاسل، فالتَّشبُّه بالنساء في لبسها منتفٍ لذلك.
ومن ثم لا يُتورَّك على هذا الجواز بأنَّ لبس الرَّجُل لسلسلة الفضة فيه تَشبُّه مقصود بالنساء، وهو داخل في اللعن الوارد في حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: "لعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الرَّجُل يلبس لِبْسَة المرأة، والمرأة تلبس لِبْسَة الرجل". أخرجه أحمد في "المسند"، وأبو داود وابن ماجه في "السنن"، والنسائي في "السنن الكبرى"، وصَحَّحه ابن حبان والحاكم.
وكذلك الحال في ربط الرجل لشعره على هيئة ضفائر، مرَدُّ الأمر فيه إلى العادة والعرف، ولم يعتَدْ أهل مصر مثلًا على مثل هذا، وما ورد في السنة إنما كان ذلك لعادة العرب في هذا، وهذه العادة اختفت من غالب بلاد العرب.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: التشبه بالنساء دار الإفتاء الفقهاء لبس السلسلة الفضة ه بالنساء
إقرأ أيضاً:
شاهيناز تثير الجدل برأيها في ارتداء عمرو دياب وأحمد سعد للحلق | فيديو
أكدت الفنانة شاهيناز أن ارتداء بعض الفنانين الرجال للحلق يعد حرية شخصية، لكنها على المستوى الشخصي لا تؤيد هذه الفكرة ولا تتحمس لها. وأوضحت أن لكل فرد قناعاته، لكنها لا تجد نفسها داعمة لهذا الاتجاه.
وعن رأيها في من يستحق اعتزال الغناء، أشارت شاهيناز خلال مشاركتها في برنامج "خط أحمر" الذي يقدمه الإعلامي محمد موسى على قناة الحدث اليوم،: إلى أن الأمر يعود للشخص نفسه، موضحة: "إذا كان الفنان يغني وهو سعيد حتى لو لم يكن لديه قاعدة جماهيرية كبيرة، فمن حقه الاستمرار، لكن إذا كان لا يشعر بالمتعة أو الرضا أثناء الغناء، فالأفضل أن يتوقف."
كما تحدثت عن شخصيتها، مؤكدة أنها لا تحب إيذاء مشاعر الآخرين، لكنها في الوقت نفسه لا تتردد في إظهار استيائها إذا كان هناك سبب حقيقي للغضب.
وأشارت إلى أن من يحاول إزعاجها قد لا يتمكن من رؤية انزعاجها بسهولة، لأنها تفضل الاحتفاظ بمشاعرها لنفسها.