???? حكاية سودانية في السعودية .. حالة غريبة شكلها امرأة صالحة
تاريخ النشر: 13th, July 2024 GMT
□ قبل ٢٠ يوم أمي وقعت وديناها مستشفى مرموق الدكتور عمل أشعة وقال كسر في مفصل الحوض وكان الكسر واضح في الصورة وقال لابد من إجراء عملية تغيير مفصل لان الكسر في المنطقة دي ما بيجبر .
□ الصورة رسلناها للدكتور علي خليل من أفضل جراحي العظام في السودان قال كسر ولازم عملية تغيير مفصل
ورسلناها بريطانيا قالو كسر ولازم عملية تغيير مفصل
ورسلتها لي نسيبي أبو واقد الليثي الكناني أكد قال كسر ولازم عملية تغيير مفصل وغيرهم وغيرهم.
□ بعد اسبوع تقريبا وديناها لأحد أفضل الاستشاريين المعروفين على مستوى المدينة عمل أشعة جديدة وقال كسر وعرض لينا الصورة في شاشة كبيرة وقال الكسر اتمدد اكتر من الأول ولازم تعمل عملية تغيير مفصل وبدأ في ترتيب أمر العملية بعد ٩ أيام لمن اتأخر في تحديد العملية مشيت ليهو المستشفى قالو الدكتور وقع كسر رجلو وحيعمل عملية طلعت منهم عشان اشوف حل تاني
□ بعدو بأيام دكتور سوداني رسلني لي مستشفى الزهراء مشيت ليهم قالو جيب الوالدة وتعال امي رفضت قالت نشوف اي مستشفى تاني !! نفسها أبت الذهاب.
□ بعدها اتواصلت مع إداري سعودي قال انا بجي بكرة الصباح بوديكم مستشفى الملك فهد بدخلكم ان شاء الله
تاني يوم والدو اتوفى وانشغل عننا.
□ بعدها مشيت لي طبيب عام سوداني رسلني الى مستشفى الأحمدي لي زول معين وطلع في إجازة.
□ في هذه الأثناء كانت أمي تتألم وعايشة بالمسكنات
في يوم عاينت لي ابوي وقالت اتمنى والله ربنا يشفيني عشان اخدم ابوكم وهي قبل الوقعة كانت تقوم على خدمتو على أكمل وجه وتوديهو الحرم وتنزلو المسجد ودايما كانت بتقول دايرة اخش الجنة بخدمة ابوكم.
□ بعدها بيومين قالت لي وهي مستغربة الألم اختفى ! وأنها لم تعد تشعر بتلك الطعنات !
□ بعدها ربنا يسر لينا دخول لمستشفى الملك سلمان عملو ليها كشف وصورتين أشعة والمفاجأة قالو مافي أي كسر
اختفى تماما وكان لم يكن كسر ! وبرضو عشان يتأكدو عرضو الصورة على استشاري داخل المستشفى قال طمنوها مافي اي حاجة وطلعوها طوالي!
□ احد الدكاترة قال سبحان الله دي حالة غريبة دي شكلها امرأة صالحة دي كرامة من الله قلت ليهو فعلا كرامة
□ بعد رجعت البيت سألتها انتي قريتي شنو قال الساعة ٣ الفجر دعيت الله وكأنّ الله أمامي والدمعة في عيوني
دعيتو دعاء ماحصل دعيت زيو في حياتي.
○ الحمد لله والفضل له أولا وآخرا
○ اها الحقو الكرامة ماتفوتكم ياناس وريتكم.
#من_أحاجي_الحرب
عبد الباقي بركة
المصدر: موقع النيلين
إقرأ أيضاً:
هل لمس براز الطفل أو تغيير الحفاضة ينقض الوضوء ..الإفتاء تقطع الشك
ردت دار الإفتاء المصرية ، على بعض التساؤلات الشائعة بين الأمهات، خصوصا حول ما إذا كان لمس براز الطفل ينقض الوضوء أم لا.
وأوضح الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بالدار، أن النجاسة عمومًا لا تنقض الوضوء بمجرد لمسها، وإنما ينقض الوضوء ما يخرج من القبل أو الدبر.
وأشار الشيخ إلى أن الأم عند تغيير حفاضة الطفل وملامسة بوله أو برازه، يكفيها غسل يديها بالماء لإزالة النجاسة، دون الحاجة إلى إعادة الوضوء.
من جانبه، أجاب الدكتور محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء، على سؤال حول لمس عورة الطفل أثناء تغيير الحفاض.
وذكر أن مذهب الحنفية لا يعتبر لمس العورة من نواقض الوضوء، سواء كان ذلك للطفل أو للبالغ، بخلاف رأي الشافعية.
ونصح باتباع مذهب الحنفية لتجنب المشقة، خصوصًا للأمهات اللواتي يضطررن لتكرار هذه العملية يوميًا.
في ذات السياق، أكدت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية أن تغيير الحفاض للأطفال، بما فيه ملامسة النجاسة، لا يُبطل الوضوء.
وأشارت إلى أنه يكفي غسل اليدين جيدًا بعد ذلك.
يُذكر أن الفتاوى تهدف إلى تسهيل الأمور اليومية على المسلمين وتقديم الإجابات التي ترفع عنهم الحرج، مع التشديد على أهمية الطهارة في العبادة.
وقالت دار الإفتاء إنه ينبغي على المسلم إذا ما حصلت له جنابة أن يسارع إلى الطهارة والاغتسال منها ما استطاع إلى ذلك سبيلا. فإذا أراد النوم قبل الاغتسال فيستحب له الوضوء قبل النوم.
واستحب فقهاء الشافعية والحنابلة للجنب أن يتوضأ ويغسل فرجه إذا أراد النوم أو الطعام أو معاودة الجماع، وعليه يستحب للجنب أن يتوضأ إذا أراد أن يشرع في أي عمل وهو جنب.
وذكرت دار الإفتاء أن ولأخبار الواردة في ذلك كثيرة؛ منها ما رواه الإمام البخاري عن أبي سلمة رضي الله عنه أنه قال: سألت عائشة: أكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يرقد وهو جنب؟ قالت: "نعم، ويتوضأ"، وما رواه الإمام مسلم عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا كان جنبا فأراد أن يأكل أو ينام، توضأ وضوءه للصلاة".
وتابعت: ولفقهاء المالكية في وضوء الجنب إذا أراد النوم قولان؛ أحدهما بالوجوب والآخر بالندب، قال العلامة أبو عبد الله محمد عليش المالكي في "منح الجليل شرح مختصر خليل" (1/ 130، ط. دار الفكر): [لا خلاف أن الجنب مأمور بالوضوء قبل النوم، وهل الأمر به إيجاب أو ندب؟ في المذهب قولان] اه.
أما فقهاء الحنفية فيرون أن الجنب له أن ينام بلا وضوء؛ قال العلامة الكاساني الحنفي في "بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع" (1/ 38، ط. دار الكتب العلمية): [ولا بأس للجنب أن ينام ويعاود أهله.. وله أن ينام قبل أن يتوضأ وضوءه للصلاة] اه.
لما روي عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ينام وهو جنب من غير أن يمس ماء"، ويرون كذلك أنه ينبغي على الجنب أن يغسل يده ويتمضمض إذا أراد أن يأكل أو يشرب؛ قال في المرجع السابق نفسه: [وإن أراد أن يأكل، أو يشرب فينبغي أن يتمضمض، ويغسل يديه ثم يأكل ويشرب].
13 درجة.. أقل حرارة سجلتها الإمارات اليوم في هذه المنطقة