بعد إعلان قوات الدعم السريع سيطرتها على وسط دارفور، وبث فيديوهات لقادة الدعم من داخل مدينة زالنجي عاصمة الولاية، وعلى الرغم من إنكار الجيش لسيطرة المتمردين على الولاية، إلا أن الوقائع على الأرض تؤكد أن الكلمة الغالبة في مناطق دارفور المختلفة هي لقوات الدعم السريع بقيادة "حميدتي"، والمتحالفين معها من القبائل العربية الأخرى، حيث أعلن عدد كبير من زعماء الإدارات الأهلية داخل ولاية وسط دارفور تأييدهم للدعم السريع، وتضمن الإعلان أبرز وأهم هؤلاء القادة ومنهم ممثلون عن قبيلة الرزيقات والفلاتة، علاوة على قبيلة السلامات، فيما لم يوقع عليه الدمنقاوي سيسي فضل سيسي، وهو أعلى سلطة أهلية في المنطقة ويتبع لقبيلة الفور إحدى أكبر قبائل المنطقة.
ومن أبرز الموقعين على بيان التأييد محمود صوصل أمير الرزيقات المهرية وهو قيادي بارز في حزب المؤتمر الوطني، تولى في عهد البشير منصب معتمد محلية “ام دخن” في الحدود مع دولة أفريقيا الوسطى وتلاحقه اتهامات بارتكاب انتهاكات جسيمة ضد قبيلة الفور في مناطق “مكجر وبندسي ودليج” بولاية وسط دارفور.
ودعا القادة الأهليون أبناءهم في القوات المسلحة ومن أسموهم بشرفاء الجيش السوداني للانسحاب الفوري مما يطلقون عليه "جيش البرهان"، وحثوا الحركات المسلحة على مناصرة الدعم السريع.
ويلاحظ المراقبون أن قوات الدعم تتحرك بحرية مطلقة داخل ولايات دارفور، وترتكب جرائم حرب، وجرائم إبادة جماعية دون أن يتحرك ما يسمى بالمجتمع الدولي ضد هذه القوات التي أبادت أكثر من أربعة آلاف مواطن من أبناء قبيلة المساليت في ولاية غرب دارفور، كما أفرغت العاصمة الجنينة من سكانها وهجرتهم وشردتهم إلى داخل الحدود التشادية، ونقلت وسائل التواصل الاجتماعي عمليات المطاردة التي قامت بها عناصر الدعم السريع إلى داخل الأراضي التشادية وقتل عدد كبير من رجال وشباب المساليت الذين حاولوا الهروب والاحتماء بالقوات والأراضي التشادية ولكنهم قتلوا تحت أعين الجميع.
وبالحديث عن سيطرة الدعم السريع على ولاية وسط دارفور وغرب دارفور، يصبح "حميدتي" الآن الأقوى في غرب السودان، حيث تشكل الولايتان المساحة الكبرى في الإقليم كما أن قواته لا زالت تحتشد بالقرب من الفاشر عاصمة ولاية شمال دارفور وهو ما يعني قرب دخولها، وتشريد سكانها أيضًا. وكان ضمن سيناريوهات الحرب التي أشعلها التمرد في 15 أبريل الماضي ضد الجيش السوداني هو انتقال الحرب إلى إقليم دارفور بغرب السودان عندما يطبق الجيش سيطرته على العاصمة الخرطوم، حيث تعود قوات الدعم السريع إلى حاضنتها من القبائل العربية في ولايات دارفور المختلفة وإلى المناطق الحدودية التي تجلب إليها القبائل العربية من مختلف دول الجوار.
ويرى المراقبون أن الإعلانات المتتالية لقوات الدعم في السيطرة على مدن وولايات في دارفور، يؤكد أن هذه القوات تتلقى دعما عسكريا ولوجيستيا بالتدريب والعمل الاستخباري لتقسيم البلاد، وخلق جيش آخر، ودولة ثانية في دارفور بقيادة الدعم السريع والقبائل العربية، بعد تطهير تلك الولايات من القبائل الإفريقية، وطردهم إلى خارج السودان، أو إلى داخل المدن التي تقع تحت سيطرة الجيش السوداني، وهو ما يعني بداية صراع أهلي وقبلي طويل وممتد، قد لا ينتهي خلال السنوات القادمة، كما أنه يؤسس لفكرة تقسيم السودان، وقطع غرب السودان كله ليكون التقسيم الثاني بعد انفصال الجنوب. كما أن تحركات الدعم السريع تسير بسرعة متوازية مع تحركات عبد العزيز الحلو قائد الحركة الشعبية لتحرير السودان الذي خالف ونقض تعهداته بالهدنة مع الحكومة، واستغل انشغال الجيش بالحرب في الخرطوم لتنقض قواته على عدد من مدن ولاية جنوب كردفان والنيل الأزرق، وهو ما يعني أن تحركًا أيضًا بدعم إقليمي ودولي يقوده "الحلو" لفصل المناطق الجنوبية خاصة ولايتيْ جنوب كردفان والنيل الأزرق، وتشكيل دويلة ثالثة في السودان.
مخطط تقسيم السودان بدا واضحا ويتحقق بشكل سريع على الأرض، وسط مطامع إقليمية متمثلة في إثيوبيا التي تسعى إلى استعادة إقليم الفشقة الكبرى، والذي يضم قرابة مليونيْ فدان من أجود أراضي السودان، إضافة إلى تحالف غير معلن ما بين الحركة الشعبية بقيادة عبد العزيز الحلو، ودولة جنوب السودان، لاستعادة كل المناطق التي تزعم دولة الجنوب أنها تتبع لها، وهي ما أطلق عليها بمناطق النزاع الحدودي. كما أن دولة دارفور الجديدة هي الفكرة الأسطورية القديمة التي تداعب خيال القبائل العربية في دول غرب إفريقيا مثل النيجر وتشاد والكاميرون وإفريقا الوسطى، وهي القبائل التي تسعى إلى تشكيل دولة خالصة للقبائل العربية القديمة التي دخلت تلك البلاد مع بدايات الفتح الإسلامي.
ومن المتناقضات التي نجح الاستعمار الجديد في خلقها، هذا العداء الكبير بين تلك القبائل، ومثيلتها من القبائل العربية التي تعيش في وسط السودان، وشماله، وهو استبدال لحالة العداء التي كانت قائمة بين المكون العربي في دارفور والمناطق الحدودية، والمكون الإفريقي إلى العداء مع المكون العربي في داخل ووسط السودان.
ويرى المراقبون أن خلق هذه العداءات بين عرب وعرب، وعرب وأفارقة، ووسط السودان وجنوبه، ووسط السودان وغربه، إضافة إلى بعض الإرهاصات التي ظهرت في الشرق، يؤكد أن تقسيم البلاد إلى خمس دويلات أمر واقع في الغرب والشرق والوسط والجنوب والشمال، حيث تزعم أيضًا بعض قبائل النوبة في أقصى شمال السودان أن لها خصوصيتها الثقافية والجغرافية التي تسمح لها بتشكيل دويلة خاصة بها.
ووفقا للتوجهات الأمريكية والأوروبية التي تسير نحو تفتيت الدول الكبرى إلى دويلات صغيرة، وهو المخطط الذي حاولت تنفيذه في العراق، فإن السودان الهش، الذي لم ينجح في تشكيل رؤية وطنية موحدة حول دولة مركزية واحدة، قد سمح لصناع القرار في العواصم الغربية بتحقيق طموحاتهم نحو تفتيت هذا البلد الكبير، الذي بدأ مبكرًا باقتطاع الجنوب منه في العام 2011، وهو الآن يبدأ التقسيم الفعلي بقوة السلاح، وبتشكيل ميليشيات تعمل على حراسة مصالح تلك الدول، وتنفذ إرادتها مقابل منحها دويلات صغيرة وهمية لا تصلح أبدًا لتشكيل دولة منفردة، ولكنها تصلح أن تكون أداة دائمة بيد قوى الاستعمار الجديد.
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: السودان حميدتي قوات الدعم السريع وسط دارفور القبائل العربیة الدعم السریع وسط السودان وسط دارفور من القبائل کما أن
إقرأ أيضاً:
???? هل سيحمل البرهان العالم لتصنيف الدعم السريع منظمة إرهابية؟
طالب رئيس مجلس السيادة والقائد العام للقوات المسلحة السودانية الفريق عبدالفتاح البرهان العالم بأن يصنف قوات “الدعم السريع” التي طالت حربه معها إلى عام ونصف العام، منظمة إرهابية. فقال خلال كلمة أخيرة له في الصين إنها تهدف بتمردها إلى “الاستيلاء على السلطة بقوة السلاح، وخدمة أطماع قوى إقليمية غير راشدة”. وطالب بضرورة تصنيفها كـ”مجموعة إرهابية والمساعدة في القضاء عليها وإدانة أعمالها أو التعاون معها”.
وسبق للبرهان أن طالب بالشيء نفسه ضمن كلمة بلاده أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة في الـ21 من يونيو2023، فقال إن الشعب السوداني يواجه حرباً مدمرة منذ منتصف أبريل 2023 شنتها عليه قوات “الدعم السريع” المتمردة بالتحالف مع “ميليشيات قبلية وأخرى إقليمية ودولية ومرتزقة من مختلف أنحاء العالم”. وزاد أنها ارتكبت “جرائم ضد الإنسانية وجرائم حرب في معظم أنحاء السودان، ومارست التطهير العرقي والعنف الجنسي”، مضيفاً أن الجرائم التي حدثت في مناطق مثل الجنينة في غرب دارفور، تمثل صدمة للضمير العالمي، مطالباً في كلمته بتصنيف “الدعم السريع” مجموعة إرهابية والمساعدة في القضاء عليها. وسمعت الأمم المتحدة مرة ثانية من سفير السودان لديها الدعوة نفسها، إذ طالب في كلمته أمام مجلس الأمن الذي ناقش الحرب في السودان الإثنين الماضي باعتبار “الدعم السريع” مجموعة إرهابية ترتكب جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية ضد الدولة”. وخرج عن النص ليذكّر بترافق مطلبه هذا مع إحياء أميركا لذكرى الـ11 من سبتمبر (أيلول) التي بدأ بها فقه أميركا حول الإرهاب.
فما فرص نجاح البرهان في أخذ العالم إلى دمغ “الدعم السريع” بما أراد؟
ليس صعباً التكهن بأن دوائر الغرب لن ترخي الآذان لها إلى دعوته لتصنيف “الدعم” كجماعة إرهابية ، فهذه القوات لا تحمل العنوان الإسلامي الذي يغريه بدمغها بالإرهاب. لا اسمها ولا مشروعها اتصل بالإسلام بأية صورة من الصور. بل سنرى أن في خصومتها السافرة لإسلاميي السودان، ما قد يمنحها “شهادة براءة صحية”، كما يقول الأعاجم.
لا غرو أن الولايات المتحدة هي أكثر الدول عناية بتعريف الإرهاب لمنزلتها في العالم ولأنها ابتليت بواقعة الإرهاب الأكبر في الـ11 من سبتمبر التي تؤرخ لبدئها “الحرب على الإرهاب”. فلم تكُن لا هي ولا الدول الغربية الأخرى تواضعت على تعريف للإرهاب قبل هذا التاريخ، واكتفت بتعريف الأمم المتحدة الذي جاء بعناصر الإجرام فيه من اختطاف وأخذ للرهائن واغتيال ضمن أشياء أخرى. فبادرت كندا بتشريعها للإرهاب في 2001 الذي ميزه عن الأفعال الإجرامية المعتادة.
وانعكست حقيقة أن جماعة من الشباب المسلم المتطرف من قام بتفجير برجي التجارة الخارجية ومبنى الـ”بنتاغون” على مفهوم أميركا للإرهاب. فصار الإرهاب عندها قريناً بما يقع داخلها وخارجها من خلال متطرفين إسلاميين بصورة حصرية. ولاحظ كاتب أنها من فرط تركيزها على أولئك المتطرفين لم تحفل حتى بتعريف الإرهاب الذي يقع في داخلها من متطرفيها في ما صار يعرف بـ”الإرهاب المحلي”. فقال إن هذا الإرهاب المحلي في واقع الأمر أكثر انتشاراً من الإرهاب الإسلامي، إذ وقع ما بين 2008 و2016 70 هجوماً ضد الدولة من الجماعات اليمينية فيها، بينما لم ترتكب الحركات الإسلامية المتطرفة غير 18 هجوماً.
ومع ذلك لم يتفق لأميركا تصنيف هجمات حركات يمينها المتطرف بـ”الإرهاب”، وسرعان ما تراجعت عن معرفة مصادر هذا الإرهاب الداخلي وديناميكيته حتى حين حاولت ذلك. فكان الرئيس السابق باراك أوباما خصص موازنة لمعاهد أكاديمية لتبحث عن النازية الجديدة والعنصرية البيضاء إلى جانب التطرف الإسلامي. ولما جاء الرئيس السابق ترمب قصر الصرف من ذلك المال على المباحث حول الإرهاب الإسلامي. وهذا تعامٍ مبيت عن حقائق في الإرهاب الذي شاع داخل المجتمع الأميركي ليقتصر تعريف الإرهاب على ما يرتكبه رجال مسلمون.
وستجد غلبة اعتبار التطرف الإسلامي في الحرب على الإرهاب إحصائياً في قائمة وزارة الخارجية الأميركية للمنظمات الإرهابية الأجنبية بين 1997 و2021. ففيها 68 منظمة، 61 منها لجماعات مسلمة، و7 من غيرها مثل الجيش الإيرلندي والطريق الساطع (بيرو) وحزب العمال الكردستاني. ومن الجانب الآخر، هناك 20 منظمة تم رفع تهمة الإرهاب عنها، نصفها لجماعات مسلمة والنصف الآخر لغيرها.
يصعب القول أيضاً إن أميركا التي تحمل حصرياً ربما خاتم دمغ الجماعات بالإرهاب، ستتفق مع البرهان في دعوته. فإذا أخذنا موقف المبعوث الأميركي الخاص إلى السودان توم بيرييلو من الحرب القائمة، فهو الأقرب ربما لدمغ البرهان بالإرهاب لو كان هذا هو الخيار.
حمل بيرييلو أخيراً على الجيش منذ تغيبت الحكومة السودانية عن المؤتمر الذي دعا إليه في جنيف خلال أغسطس (آب) الماضي لمناقشة طرفي الحرب حول تردي الأوضاع الإنسانية في السودان والتزاماتهما تأمين المساعدات الإنسانية لأهلهم وتخفيف ما هم عليه من كبد. فقال لقناة “الحدث” الأربعاء الماضي إن مسؤولي النظام الإسلامي القديم بحاجة إلى الحرب لفتح باب خلفي للسلطة. وتوسع في هذا المعنى خلال لقائه مع لقمان أحمد الإثنين الماضي على الـ”بي بي سي”، فقال إنهم في هيئة الوساطة لم يروا إرادة سياسية من أطراف الحرب لتخفيف معاناة السودانيين، بخاصة من الجيش وحلفائه من مؤيدي الرئيس المخلوع عمر البشير من حزب المؤتمر الوطني.
وهكذا لم يترك شاردة ولا واردة عن هويتهم الإسلامية، وزاد أنهم يريدون للحرب أن تستمر طلباً منهم للحكم. وهو الحكم الذي يعلمون، في قوله، أن الشعب السوداني لا يريدهم أن يعودوا له. ثم عاد مرة أخرى للقول إن جهات فاعلة في هذا الجانب من المعادلة تريد أن تستمر معاناة الشعب. وهذا قريب من القول إن من وراء هذه الحرب متنفذين في النظام القديم الذي صنفته أميركا ضمن قائمة الإرهاب منذ 1993، وقامت القطيعة بينهما حتى سقط “نظام الإنقاذ” في أبريل 2019.
وإذا وقف بيرييلو من دون القول إن طرف الجيش في الحرب حامل لجينات إرهابية من “دولة الإنقاذ”، فإن “الدعم السريع” لا تتورع بالطبع عن رميه بالإرهاب. قال إبراهيم مخير، مستشار “الدعم” لموقع “إرم” إن “منطقة الفاشر تشهد تواصلاً مستمراً بين الاستخبارات السودانية والحركات الإرهابية وأشهرها “بوكو حرام” من أجل تجنيد المقاتلين واستقدامهم من ليبيا عبر تشاد”، وهكذا وجد شقاً فوسّعه.
من الصعب على المرء تصور وسيط يواطئ طرفاً في حرب خرج لإخماد نارها، كما رأينا من عبارة بيرييلو التي بنى عليها “الدعم السريع” بينة لدمغ القوات المسلحة بالإرهاب. ويرغب المرء لو تفادى بيرييلو خطأ في تعامل أميركا مع النظام الإسلامي على أيام “دولة الإنقاذ”، ناهيك عن حاله الآن وهو ملقى على قارعة التاريخ “يفسد الموت بالرفس” كما نقول. ولا فضل في زواله لأحد غير السودانيين الذين ما أطاحوا به حتى وجدوا أنفسهم مستباحين بعقوبات دولية على دولتهم موروثة من النظام نفسه الذي ذاقوا الأمرين لثلاثة عقود قبل الخلاص منه، وأنفق السودانيون وقتاً ثميناً ومالاً عزيزاً لتحرير وطنهم من آثار “نظام الإنقاذ”، وتعثر بالنتيجة التحول الديمقراطي الذي ما زال بيرييلو يمنينا به.
وكان ذلك الخطأ مما توافر على بيانه السفير الأميركي في الخرطوم في منتصف التسعينيات تيموثي كارني، ومنصور إعجاز، مسؤول الاستخبارات الأميركي المكلف التفاوض مع الاستخبارات السودانية حول مكافحة الإرهاب، وخلصا من تجربتهما في السودان إلى أن أميركا أخطأت فهم البيئة السياسية لما بعد تحرر المسلمين من ربقة الاستعمار التي تلازمت مع عزيمة لتجسير حياتهم المعاصرة إلى دينهم. فإذا صح لها الريبة في النظام السوداني خلال عقده الأول، في قولهم، فإنها، وفي طور تحول النظام في نهاية العقد الأخير من القرن الماضي إلى البراغماتية السياسة، تملكت عن الاستخبارات السودانية حقائق كانت تكفل لها فهماً أفضل للسودان من مجرد أنه “مباءة إرهاب”. فغلّبت السياسة على الحقيقة حتى إنها هدمت مصنعاً للأدوية في الخرطوم عقاباً للسودان على دور اتهم به في تفجير السفارة الأميركية في نيروبي (1998). ولم تجد أميركا سبباً للدفاع عن ضربة المصنع بعد التحري الذي كذب حيثياتها إلا قولها إنه أمر رئاسي لا معقب عليه. وفرضت المحاكم الأميركية على السودان غرامة مقدراها 355 مليون دولار لتعويض ضحايا المدمرة “كول” في البحر الأحمر (2000)، وتفجير سفارتها في نيروبي (1998) بعد اتهامه بالضلوع فيهما.
بدا لي من الخطاب الأميركي الرسمي أن “نظام الإنقاذ” وكيزانه لعنة على السودان لا دولة تدول. وشبه كاتب لعنة الفلول الكيزان التي يحوم شبحها فوق السودان حتى بعد القضاء عليهم على مشهد من العالم، بأنها مثل لعنة الآلهة الإغريقية لسيزيف. قيدته إلى صخرة يحملها صعوداً لأعلى الجبل وهبوطاً إلى سفحه حتى قيام الساعة.
عبد الله علي إبراهيم
عبد الله علي ابراهيم
إنضم لقناة النيلين على واتساب
الشباب والرياضة تواصل تنفيذ مهرجان ليالي مراكز الشباب ويصل للدقهلية