ثقافة الأقصر تعقد محاضرة بعنوان"تسجيل الوقائع بالرسم عند الفراعنة"
تاريخ النشر: 13th, July 2024 GMT
نظم فرع ثقافة الأقصر، عددا من الفعاليات والأنشطة الفنية والثقافية ذات البعد الإنساني والفنى، وفق خطة لنشر الوعى عبر الفن والحوار فى المناطق المختلفة، حيث عقد قصر ثقافة الطارف محاضرة بعنوان "تسجيل الوقائع بالرسم عند الفراعنة"، تم خلالها شرح أهمية الكتابة الفرعونية وتطورها وأهمية الرسومات الفرعونية، وتسجيل الوقائع بالرسم عند الفراعنة، وأهمية تسجيل هذه الوقائع، وبجانب ذلك عقد القصر محاضرة بعنوان "إنجازات ثورة 30 يونيو" ألقاها سيد صدقي متحدثا عن ثورة 30 يونيو وأسبابها، وأهم إنجازات الثورة، وإنجازات تحرص القيادة السياسية على استكمالها لمواجهة بعض الآثار محليا وعالميا، كما نفذت أمسية شعرية للشاعر قصائد بعنوان "حضور، اشتعال".
وعقد قصر ثقافة الأقصر محاضرة بعنوان "دور المؤسسات الأهلية في مجال الإعاقة" حاضرتها حياة عبد الرحيم، موضحةً أن المؤسسات الأهلية والمقصود منها، وأهمية المؤسسات الأهلية في مجال الإعاقة في المجتمع، وتأثير المؤسسات الأهلية في مجال الإعاقة، بجانب ذلك أعدت أمسية شعرية للشاعر محمد جاد المولى وألقى قصائد قصيرة، ونفذت ورشة عمل انسيال من اللؤلؤ نفذتها مشيرة طلعت مستخدمة قفل وسلسلة وخرز لولي، ونفذ قصر ثقافة حاجر العديسات ورشة مشغولات يدوية كروشية نفذتها أسماء أحمد.
وقدم قصر ثقافة حسن فتحى محاضرة بعنوان "أضرار المخدرات" ألقاها العادلي حسان متحدثا عن أضرار المخدرات على الصحة، كما أضرارها على الفرد والمجتمع، وزيادة الوعي لعلاج والقضاء على المخدرات، وبجانب ذلك عقد القصر محاضرة بعنوان "ذكرى ثورة 30 يونيو" ألقاها حماده فؤاد موضحا ثورة 30 يونيو ثورة مصرية تجمعت فيها جميع طوائف الشعب، وأسباب الثورة ونتائجها، بالإضافة إلى ذلك أعد معرض لأعمال الرسم نفذها محمد إبراهيم، بينما أعد قصر ثقافة بهاء طاهر ورشة تكنولوجيا بعنوان "برنامج Excel" نفذتها ايفون إيليا متحدثة عن إنشاء ملف جديد، وإدخال البيانات في ورقة الاكسيل، وتحديد خلية معينة، وترتيب البيانات بالحروف الأبجدية، وترتيب البيانات الرقمية، وجمع تلقائي للخلايا الرقمية.
30 يونيو نقلة حضارةونظمت مكتبة النمسا الثقافية محاضرة بعنوان "30 يونيو نقلة حضارة" ألقاها ناصر خليل متحدثا عن ثورة يونيو ثورة شعب، وأسباب ثورة 30 يونيو وأهدافها، والنتائج والإنجازات التي حدثت بعد الثورة، وهي بمثابة حياة كريمة للمصريين، ونفذت ورشة فنون تشكيلية عن 30 يونيو نفذها طه أبو الشيخ، أعد قصر ثقافة الطفل دوري ثقافي لرواد القصر أدارته وفاء أبوالعلمين، بينما أقام قصر ثقافة الطفل عرض مسرح عرائس قصة بعنوان "الثعلب المكار" أداء نرمين البير، وأعد قصر ثقافة الطود عرض مسرح عرائس بعنوان "الأمانة" أداء صابرين محمد، كما نفذ القصر ورشة أشغال يدوية إعادة تدوير نفذتها فايزة أحمد، وبجانب ذلك أعد القصر ورشة فنون تشكيلية بإستخدام الورق الملون نفذتها هند مصطفى، حيث تأتى الفعاليات ضمن الأنشطة التي تنظمها الهيئة العامة لقصور الثقافة برئاسة عمرو البسيوني، والمعد برعاية وزارة الثقافة، بإشراف إقليم جنوب الصعيد الثقافي برئاسة عماد فتحى من خلال فرع ثقافة الأقصر برئاسة حسين النوبي.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: الأقصر ثورة 30 يونيو المؤسسات الأهلية المخدرات المؤسسات الأهلیة محاضرة بعنوان ثقافة الأقصر ثورة 30 یونیو قصر ثقافة
إقرأ أيضاً:
قصة الاحتفال بشم النسيم عند المصريين القدماء منذ أكثر من 4700 عام
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
يعد الاحتفال بعيد شم النسيم في مصر من الطقوس الهامة، والتي تمارس منذ عمر يتجاوز 4700 عام؛ حيث بدأ اغلاحتفال به رسميا منذ نهاية الأسرة الثالثة في عام 2700 قبل الميلاد، ليصبح بذلك العيد الشعبي الأقدم في مصر، ويحتفل المصريين بجميع معتقداتهم بعيد شم النسيم، فهو يصادف عيد القيامة لدى المسيحيين المصريين، وله علاقة قديمة بعيد الفصح اليهودي، ولا يزال يحتفل به الجميع في مصر حتى يومنا هذا
قصته
ارتبطت تسمية "شم النسيم"، بالتقويم الزراعي المصري، فكلمة "شمو" تعني فصل الصيف، وفقا لما أورده الدكتور عبد الحليم نور الدين، في كتابه اللغة المصرية القديمة.
وأشار في كتابه أيضا، إلى أن المصري القديم قسم العام إلى ثلاث فصول ترتبط بالدورة الزراعية؛ حيث تبدأ رأس السنة المصرية مع فصل الفيضان (آخت) الذي يوافق ظهور نجم الشعرى اليمانية، الذي يحدث في يوم 19 يوليو بتقويمنا الحالي.
ثم يأتي فصل بذر البذور "برت"، الذي يبدأ في شهر نوفمبر، ويوافق ظهور الأرض بعد انحصار الفيضان، وفصل الصيف "شمو" الذي يبدأ في شهر مارس وينتهي في يوليو.
وتعني كلمة "شمو" أيضا "الحصاد"، بحسب عالم المصريات وليم نظير، وقد رمز له بالعلامة الهيروغليفية "عنخ"، أي أنه فصل الحياة، وجاءت التسمية الحالية، من تحريف "شمو" إلى "شم" عبر السنين، وأضيفت إليها النسيم، في إشارة إلى اعتدال الجو، وقدوم الربيع.
شم النسيم عند المصريين القدماء
كان عيد شم النسيم وثيق الصلة في وجدان المصريين القدماء ببداية الخلق؛ إذ كانت لديهم في معتقداتهم الدينية نظريات يفسرون من خلالها كيف نشأ الكون.
ومن بين تلك النظريات، أن الكون بأكمله "انبثق من بيضة كبيرة"، لذا فإن لاحتواء مائدة أعياد شم النسيم على البيض دلالة دينية مهمة.
وكان لجمال الطبيعة تعبيرا آخر عن فلسفة بدء الخلق التي طغت على عيد شم النسيم، وكان المصريين يسعدون بحلوله،إذ عم الاحتفالات الشعبية والرسمية، ويشترك فيه الفرعون والوزراء والعظماء، فهو العيد الذي تبعث فيه الحياة ويتجدد النبات وينشط الحيوان لتجديد النوع، أي أنه بمثابة الخلق الجديد.
ويخرج الناس أفواجا وجماعات إلى الحدائق والمتنزهات والحقول للتريض، ويستنشقون لهواء العليل.
قصص شم النسيم عند الإغريق
يد الربيع وشم النسيم في مصر، ارتبط بالكثير من الأساطير الفرعونية، واكتسب الكثير من العادات والطقوس المصرية القديمة تعود لعصور الفراعنة.
ونقل المصريون والعالم الكثير من طقوس ذلك اليوم، وما تركه الفراعنة من نقوش ورسوم على مقابر ومعابد الأقصر والجيزة وأسوان وقنا وسوهاج. وربما نقل الإغريق فكرة بيضة الفصح، من الفراعنة إلى بلدان أوروبا، حيث اعتبر الفراعنة قبيل آلاف السنين، أن البيضة هي رمز للبعث والحياة، وبحسب معتقدات قدماء المصريين، فإن الإله خرج من بيضة مقدسة.
ارتفاع درجات الحرارة على جميع الأنحاء اليوم مع رياح مثيرة للأتربة