مأساة كريم.. عمره 15 عام ولا يزال رضيعاً بالببرونة
تاريخ النشر: 10th, July 2024 GMT
مأساة حقيقية يعيشها الشاب كريم ابراهيم محمود ابو العلا المقيم بمدينة بنها بمحافظة القليوبية.
تقول انتصار عبد المحسن ابراهيم المقيمة بشارع جميل بمدينة بنها ان نجلها يعانى من ضمور في العضلات وضمور في المخ ويعانى من فقدان كل حواسه حيث انه فاقد لحاسة البصر نهائيا ولا يسمع ولا يتكلم ولا يتحرك بشكل نهائي.
وأضافت انها تعانى في توفير الالبان والحفاضات لطفلها الشاب الرضيع بالإضافة إلى إنها رغم ظروفها تبنت طفلة ليس لها اب او ام وتعانى من استئصال احدى الكليتين.
واستطردت بقولها ان والد الطفل تركه بعد ان قررت الاحتفاظ به وعدم تسليمه لدار رعاية وانها تحدت كل الظروف من اجل رعاية ابنها
واضافت انها تطالب وزارة الصحة بالتدخل لعلاج ابنها ووزارة التضامن لدعمها ومحافظة القليوبية لتوفير احتياجاتها من الالبان والحفاضات، معقبة انها باعت كل محتويات منزلها والاثاث من أجل توفير اللبن لابنها الشاب الرضيع والذى يشعر باحتضانها له فهى بالنسبة له كل شيء وكل الحياة.
وأنها تتمنى أن توفر له ما يضمن له الحياة حال مفارقتها له ومفارقة الحياة.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: ضمور في العضلات رضيع بنها بوابة الوفد
إقرأ أيضاً:
مأدبة الغداء العاري..!
بقلم : د. مظهر محمد صالح ..
غادرت لندن حافلة حمراء ذات طابقين وهي تعتلي ظهر عبارة قطعت بحر المانش لتحط على شواطئ البر الاوروبي وعلى متنها نفر من الرجال و النساء ممن عقدوا العزم بأن الحياة الغربية هي اقل قدرة على تحملها وان العقل لايسمح على هضمها ولابد من الافلات من قبضة احلامها الخانقة الغارقة في اللامعنى. كان هو الاول من ربيع ستينيات القرن الماضي، يوم انطلقت الحافلة الحمراء وهي تتسلق الشرق براً صوب بلاد مغلقة سميت بسقف العالم انها افغانستان. فالحج الى تلك البلاد كما سماه ذلك النفر هو الهروب من المرارة واليأس والتنديد بالنفس والتشاؤم والخوف. كما ان العالم العقلاني القائم عندهم مازال تحت رحمة القوى اللاعقلانية وهي قوى دائمية غربية ظلماء لم تشرق عليها الالوان واختفت تبايناتها. وان العقلاني فيها هو مؤقت و يمكن العثور عليه في شرق الارض وربما يتلقى ضوءاً يتسرب بهدوء من مائدة تمتص جوع المخاوف، ولكنها ستكون مأدبة عارية هي ليست الا ضرورة من ضرورات الشر الذي تمزقه صيحة اليأس الهادي وهو مشبع باللامعنى. انفضّ ذلك النفر من النساء والرجال من مأزق انسانيتهم على تلك المائدة العارية ليواصلوا السير في عجز كئيب ومرارة اللامعقول في بلاد شرق العالم في هذه المرة. فعندما تدقق في وجوههم على مائدة قوامها الآفيون، ستكتشف ملامح وجوه غريبة. فالكل يجد نفسه وسط غرباء وهو يتبادل ابتسامات باهتة يتعذر الايمان بها. .فعلى مائدة الغداء العاري تُلوح الدنيا غريبة من وراء سحاب الدخان الازرق، التي امتزج برائحة الافيون، ولايُعرف موقع الدنيا من الزمان. فهو موقع منقسم على نفسه في سفوح جبال شاهقة يبحث نفر فيه عن دفئه العاطفي وهو في مجهول اليأس الهادي وبناء المتاهة .حدثني دبلوماسي عراقي مخضرم عمل في يوم ما سفيراً لبلادنا في افغانستان، بانه كثيرا ماكان يلتقي، في مجلس البعثات الدبلوماسية، السفير البريطاني في كابل ، حيث يشكو الاخير همومه على السفراء وهو يفتش عن مصير اولئك الرجال والنساء في سهول افغانستان وجبالها ممن يبحثون عن الغداء العاري في سهوب تلك البلاد الجبلية الوعرة بما فيهم النفر الذي قاد تلك الحافلة الحمراء ذات الطابقين، التي غادرت لندن في يوم ما، ليتسلقوا قمم الشرق .حيث ابدى السفير البريطاني أسفه وحزنه على مصير اولئك الذين يطلقون على انفسهم مجازاً (حُجاجاً) صوب المأدبة العارية الافيونية في بلاد تعد سقف العالم بسب علو جبالها ووعورة اراضيها.اذ غالباً ما يتعرضون الى السلب والاغتصاب اوالموت جوعاً او قد تفترسهم الضباع بما فيها الضباع الادمية.انه ادب اللحظة الذي قدمه وليم بروز، الذي اجدُ فيه،وانا ابحث في سري وبين اوراقي ، بأن الروائي الاميركي الاباحي المنبوذ (وليم بروز) في روايته الصادرة في باريس في العام 1959 (الغداء العاري) جاء يحاكي ايضاً قصة اولئك (الحجاج) في الحافلة اللندنية الحمراء ذات الطابقين والتي تشرد راكبوها في جبال افغانستان، ليظهر لنا تلك اللحظة المتحجرة او الجامدة التي يمكن لكل فرد يجلس فيها على اطراف المائدة الافيونية بانه صار مشكوكاً على طرف كل شوكة او ملعقة من لوازم المائدة !. ويقصد وليم بروز، بذلك لحظات الوعي العالية التي يبلغها المدمن تحت وقع المخدر او الافيون، انها لحظات مرعبة تقود غالباً الى حالة (بارونويا) عميقة او مرض اليأس وفقدان الثقة بالاخرين انها نزهة كابوسية داخل عقول اولئك النفر المدمن على المخدرات في وليمة الافيون المجانية. يوجز وليم بروز في روايته الغداء العاري الى هلوسات لاتحصر احداثها او دواخلها وتقع في مكان غريب يحمل اسم (منطقة التداخل) التي يقطنها اطباء عديمو الذمة ومتغطرسون ضعفاء واشخاص منحرفون ومخلوقات غريبة مثيرة، وتتوالى داخلها حفلات ماجنة وتنعقد المكائد الصغيرة منها والكبيرة..انه عالم اللامعقول، تارة هزلي و تارة مأساوي وتارة فاسد، لاشيء يربط شخوصه بعضهم ببعض سوى تعاطي المخدرات والجنس والموت خارج أي سياق سردي عقلاني. انه مثال عيش آخر يُحول ذلك النفر الى منبوذين وذوي قيم متحجرة والى ضحايا للعيش كمجرمين (كما عبر عنها الكاتب انطون جوكي عند تناوله وليم بروز ). ختاما، جسد بروز في روايته (الغداء العاري) كيفية انحدار المجتمع الغربي الى جحيم الاغتراب في مرحلة الحرب الباردة والهروب الى العبث وبجدية لا تقود الا الى العدم. انها حقيقة الادب السوريالي الغربي في شقاء الذات والهروب الى المجهول اوالانتحار على حشائش (الافيون المجاني) فوق جبال الشرق الوعرة انها….. مأدبة الغداء العاري على سفوح تورو بورو !! .
د.مظهر محمد صالح
كبير مستشاري الاتحاد البرلماني يزور «ضريح عمر المختار» في بنغازي