توظيف 100 شاب من مستفيدي الضمان الاجتماعي بالشرقية
تاريخ النشر: 10th, July 2024 GMT
أنهت جمعية ”طويق“ لصناعة الكوادر البشرية بالمنطقة الشرقية توظيف 100 شاب من أبناء الأسر المسجلين بقوائم الضمان الاجتماعي، الباحثين عن عمل وأبناء الأيتام وذوي الدخل المحدود.
جاء ذلك بالتعاون مع فرع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بالمنطقة الشرقية، وتوجيه ومتابعة من مدير عام الفرع، محمد السماري.
أخبار متعلقة من 47 إلى 50 مئوية.. استمرار الموجة الحارة على الشرقيةتنوع علمي ورياضي.. محافظ الأحساء يرعى برامج تكامل الصيفية "بكرة"يأتي هذا التوظيف ضمن برنامج ”تضافر“ لتوطين الوظائف، حيث تم توقيع عقود عمل المستفيدين في القطاع الخاص ضمن اتفاقية وقعها رئيس مجلس إدارة الجمعية، خالد العبيد.
.article-img-ratio{ display:block;padding-bottom: 67%;position:relative; overflow: hidden;height:0px; } .article-img-ratio img{ object-fit: contain; object-position: center; position: absolute; height: 100% !important;padding:0px; margin: auto; width: 100%; } توظف 100 شاب من مستفيدي الضمان الاجتماعي بالشرقيةالانخراط في سوق العمل
أشاد مدير عام فرع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بالمنطقة الشرقية، محمد السماري، بتوقيع عقود العمل للمستفيدين الذين ترعاهم الوزارة وإتاحة الفرص لهم للانخراط في سوق العمل من خلال برنامج تضافر لتوطين الوظائف، مشيرًا إلى أن الاتفاقية الموقعة تعطي المجال لتمكين الشباب والفتيات عبر توفير فرص عمل مناسبة لهم بما يحقق مستهدفات رؤية المملكة 2030، وأهداف التنمية المستدامة التي تسعى مخرجاتها إلى تفعيل برنامج التحول الوطني من الرعوية إلى التمكين تماشيًا مع الرؤية الطموحة.
وأضاف السماري أن فرع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية يسعى من خلال توقيع هذه الاتفاقيات إلى الوصول لأعلى مستويات التعاون مع جميع الجهات والمؤسسات في مختلف القطاعات للإسهام في تمكين مستفيديه من دخول سوق العمل عبر توفير فرص وظيفية تلائم قدراتهم وإمكانياتهم، وتفعيل مشاركتهم في برامج العمل، وتزويدهم بالبرامج والمهارات التدريبية المهنية مقدما شكره لجمعية طويق على جهودها في إتمام هذه الاتفاقية التي تواكب مستهدفاتها.
.article-img-ratio{ display:block;padding-bottom: 67%;position:relative; overflow: hidden;height:0px; } .article-img-ratio img{ object-fit: contain; object-position: center; position: absolute; height: 100% !important;padding:0px; margin: auto; width: 100%; } توظف 100 شاب من مستفيدي الضمان الاجتماعي بالشرقيةتمكين الشباب
أكد رئيس مجلس إدارة جمعية ”طويق“ خالد العبيد أهمية هذه الاتفاقية التي تعد ترجمة عملية لتحقيق أهداف الجمعية لتمكين الشباب والفتيات في إتاحة فرص عمل لهم، لافتًا إلى دورها في تحسين حياة الأيتام الذين تم توفير فرص توظيف لهم تواكبا مع جهود وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية ممثلة بفرعها في المنطقة الشرقية.
وأشاد العبيد على مبادرة الشركات التي قامت بتوفير فرص وظيفية لـ 100 شاب في إطار تفعيل وتعزيز دور القطاع للقيام بمسؤوليته لخدمة المجتمع، مشيرا إلى أن الجمعية مستمرة في عقد الشراكات مع المؤسسات الراغبة في استقطاب الشباب الباحثين عن فرص العمل .
المصدر: صحيفة اليوم
كلمات دلالية: التسجيل بالجامعات التسجيل بالجامعات التسجيل بالجامعات الدمام جمعية طويق المنطقة الشرقية رؤية 2030 وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية سوق العمل وزارة الموارد البشریة والتنمیة الاجتماعیة الضمان الاجتماعی article img ratio شاب من
إقرأ أيضاً:
من "الموحد" إلى خادم الحرمين.. "العرضة" رمز ثقافي يثير الهمة في السلم والحرب
برز من الفنون الشعبية في المملكة ما يُعرف باسم "العرضة السعودية"، التي تؤدى في المناسبات الوطنية والخاصة، واشتقت تسميتها من كلمة العرض وهو "الجيش الضخم".
وحضرت العرضة السعودية في ملحمة توحيد المملكة على يد الملك عبدالعزيز آل سعود - رحمه الله -، فقد كان حريصًا على أدائها قبيل انطلاق عمليات التوحيد، لتصبح بعد ذلك رمزًا ثقافيًا عريقًا يُفتخر به، ويحرص على تأديتها ملوك المملكة - رحمهم الله - وُيستقبل بها كبار ضيوف الدولة من رؤساء دول وغيرهم.
أخبار متعلقة مليار دجاجة خلال عام.. المملكة تحقق قفزة في إنتاج الدجاج اللاحمقنصلية المملكة في هيوستن تحذر المواطنين بفلوريدا من العاصفة "ميلتون"اهتمام خادم الحرمينوحظيت العرضة باهتمام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود - حفظه الله - ضمن اهتمامه الشامل -أيده الله- بالتاريخ والتراث والموروث الشعبي في المملكة، وتجلى ذلك الاهتمام في إدراج العرضة السعودية في شهر ديسمبر عام 2015 على قائمة منظمة (اليونسكو) للتراث الثقافي غير المادي (الشفوي)، وتأسيس المركز الوطني للعرضة السعودية عام 2017، في دارة الملك عبدالعزيز ليعمل على تعزيز الثقافة والهوية الوطنية، وليكون بيتًا للفنون الشعبية الخاصة بلون العرضة في المملكة.
.article-img-ratio{ display:block;padding-bottom: 67%;position:relative; overflow: hidden;height:0px; } .article-img-ratio img{ object-fit: contain; object-position: center; position: absolute; height: 100% !important;padding:0px; margin: auto; width: 100%; } العرضة السعودية.. موروث شعبي يُثير العزائم - اليوم (أرشيفية)أول نذر الحربرافقت العرضة مراحل تأسيس المملكة العربية السعودية وتوحيدها في عهد الملك عبدالعزيز آل سعود، حين كانت رقصة حربية وأحد الأهازيج التي تؤدى في وقت الحروب، كان يؤديها أهل نجد بعد الانتصار في المعركة قبل توحيد البلاد، لذا كانت تسمى "العرضة النجدية".
وتُعد العرضة مظهرًا من مظاهر الحماس الحربي، وشحذًا لعزائم المحاربين، وتعبيرًا عن القوة المعنوية في أوقات السلم، ومناسبات الفرحة، وهي ذات مدلولين، مدلول حربي متوثب، ومدلول سلمي ترفيهي مبطن بروح الحماس والقوة المعنوية.
كما أنها رقصة حماسية تعبر عن روح البطولة والحماسة والرجولة، وكانت هي أول نذر الحرب والتجمع له، إذ كانت تؤدى قبل الحرب لتهيئة المقاتلين لجو المعركة، لذا فهي تذكر بأيام الحرب.
.article-img-ratio{ display:block;padding-bottom: 67%;position:relative; overflow: hidden;height:0px; } .article-img-ratio img{ object-fit: contain; object-position: center; position: absolute; height: 100% !important;padding:0px; margin: auto; width: 100%; } العرضة السعودية.. موروث شعبي يُثير العزائم - اليوم (أرشيفية)رقصة مُهيبة تثير العزائموتناول الأديب عباس محمود العقاد -رحمه الله- العرضة السعودية في كتابه "مع عاهل الجزيرة العربية" وقال إنها: رقصة مُهيبة ومتزنة تثير العزائم، وأداء يُحيي في النفوس مشاعر الشجاعة، لا سيما شجاعة الفرسان.
وبقي أسلوب أداء العرضة كما هو عليه إلى وقتنا الحاضر، منقسمة في أدائها إلى مجموعتين، الأولى مجموعة منشدي قصائد الحرب، والثانية مجموعة حملة الطبول.
ويتوسط حامل العلم صفوف المجموعتين ليبدأ منشدو القصائد في أداء الأبيات وترديدها، ثم يليها الأداء مع قرع الطبول لترتفع السيوف.
.article-img-ratio{ display:block;padding-bottom: 67%;position:relative; overflow: hidden;height:0px; } .article-img-ratio img{ object-fit: contain; object-position: center; position: absolute; height: 100% !important;padding:0px; margin: auto; width: 100%; }استنهاض همم الرجالوتتميز العرضة السعودية عن غيرها من العرضات باستنهاض همم الرجال من خلال صوت جماعي مُهيب يصطف فيه المشاركون على إيقاع الطبول، مُرددين شعرًا حماسيًّا يُشعل في النفس القوة والإقدام مصحوبًا برفع (العلم السعودي)، وخُصص لها كل عام «يوم» تؤدى فيه في أثناء نشاطات المهرجان الوطني للتراث والثقافة «الجنادرية»، وعادة يشارك ضيوف المملكة في أداء هذه العرضة إبان زيارتهم لها.
.article-img-ratio{ display:block;padding-bottom: 67%;position:relative; overflow: hidden;height:0px; } .article-img-ratio img{ object-fit: contain; object-position: center; position: absolute; height: 100% !important;padding:0px; margin: auto; width: 100%; } العرضة السعودية.. موروث شعبي يُثير العزائم - اليوم (أرشيفية)وصف فنيوأصدرت مكتبة الملك عبدالعزيز العامة كتابًا بعنوان "العرضة السعودية"، قدمت فيه عرضًا تاريخيًّا ووصفًا فنيًّا لأداء العرضة.
وأشارت إلى أن للعرضة شعراء بارزين من أشهرهم: فهد بن دحيم، وعبدالرحمن بن صفيان، ومحمد العوني.
ويستخدم الشعراء في قصائدهم الشعر الشعبي، وقديمًا كانت القصيدة تُلقى عن طريق مؤلفها، ويقول الشاعر البيت بشطريه "الصدر والعجز"، ثم يردده المنشدون من خلفه على أن يبدأ بالصدر ثم المنشدون، فالعجز ثم المنشدون مرة أخرى.
.article-img-ratio{ display:block;padding-bottom: 67%;position:relative; overflow: hidden;height:0px; } .article-img-ratio img{ object-fit: contain; object-position: center; position: absolute; height: 100% !important;padding:0px; margin: auto; width: 100%; } العرضة السعودية.. موروث شعبي يُثير العزائم - اليوم (أرشيفية)أشهر قصائد العرضةوتعد "نخوة العوجا" أشهر قصائد العرضة السعودية، ويعود ارتباطها إلى أسرة آل سعود قبل قيام الدولة السعودية الأولى.
ثم ارتبطت بجميع ما ينضوي تحت لواء الدولة السعودية بحسب ما أوضح أمين عام دارة الملك عبدالعزيز المكلف د. فهد بن عبدالله السماري، الذي أفاد بأن دلالة مفردة "العوجا"، ارتبطت بنخوة آل سعود "حنا أهل العوجا"، و"خيال العوجا وأنا ابن مقرن"، و"راعي العوجا وأنا ابن مقرن"، وكان الملك عبدالعزيز يبث بها الحماسة في جيشه لرد المعتدين.
.article-img-ratio{ display:block;padding-bottom: 67%;position:relative; overflow: hidden;height:0px; } .article-img-ratio img{ object-fit: contain; object-position: center; position: absolute; height: 100% !important;padding:0px; margin: auto; width: 100%; } العرضة السعودية.. موروث شعبي يُثير العزائم - اليوم (أرشيفية)بحور قصيدة العرضةوتردد قصيدة العرضة السعودية على البحور القصيرة والمتوسطة والطويلة المرتبطة بإيقاعات العرضة في طولها أو قصرها، في حين ورد في كتاب "الشعر النبطي: أصوله وفنونه" أن العرضة لا يُغنّى فيها الهلالي أو الصخري أو المسحوب، لذا كان بحرها المستقل يتفق مع إيقاعات العرضة عند قرع الطبول التي تُسرَّعُ أو تُبطَّأ حسب طول أو قصر بيت الشعر.
وتبدأ العرضة السعودية بالحوربة أو الشوباش، وهي مرحلة الإعلان عن بدء العرضة عن طريق شاعر يمتلك صوتًا جهوريًّا يردد شطرًا من الأبيات الشعرية الحماسية، ينادي فيه العارضين ليجتمعوا في صفين متقابلين.
وقد يكون الصف على شكل دائرة يمسك كل عارض منهم بيد الآخر، ويردد كل صف مجتمعين شطر البيت أو البيت كاملًا، بحسب بحبر لقصيدة الملقاة.
.article-img-ratio{ display:block;padding-bottom: 67%;position:relative; overflow: hidden;height:0px; } .article-img-ratio img{ object-fit: contain; object-position: center; position: absolute; height: 100% !important;padding:0px; margin: auto; width: 100%; }نظام موحدويتبع أهل الصفوف نظامًا موحدًا، فعند تلقي أهل الصف البيت الأول من القصيدة، يبدؤون بما يعرف بـ"النزر" وهو الميلان للجهة اليمنى، والجهة اليسرى دون تراقص.
وعندما يلقي الشاعر الشطر الثاني من القصيدة، يبدأ قرع الطبول، فيبدأ أهل الصف في التمايل يمنة ويسرة على شكل اهتزاز بثني الركبة يمينًا ثم ثنيها يسارًا.
وفي هذه الأثناء يحمل أهل الصف سيوفهم بأيديهم ليؤدوا بها عدة حركات مثل: رفعها للأعلى أو إنزالها للأسفل، ورفعها باستمرار أو وضعها على الكتف، وهو يؤدون تلك الحركات بالسيف في نسق واحد لا يمكن لأحدهم أن يخالفه، وعادة يرفعون سيوفهم للأعلى عند إلقاء شعر فيه مفاخرة بالوطن والقائد.
.article-img-ratio{ display:block;padding-bottom: 67%;position:relative; overflow: hidden;height:0px; } .article-img-ratio img{ object-fit: contain; object-position: center; position: absolute; height: 100% !important;padding:0px; margin: auto; width: 100%; } العرضة السعودية.. موروث شعبي يُثير العزائم - اليوم (أرشيفية)نوعا الطبولويُستخدم في العرضة نوعان من الطبول هما: الكبيرة "التخمير"، والصغيرة "التثليث"، وتقرع بعصا معقوفة من طرفها، وتغلف الطبول من الوجهين بجلد البعير، ويكسى الإطار بقطعة من القماش، وتُزين بخيوط ملونة تكسبها جمالًا.
في حين يؤدي قارعو الطبول الصغيرة حركات متناسقة يرفعون فيها الطبل باليد اليسرى، ثم ينزلونها إلى الأسفل وإلى الأمام مع القفز إلى أعلى قفزتين متتاليتين ثم الجلوس جلسة القرفصاء، فالوقوف، ويحركون أجسامهم يسارًا ويمينًا مع رفع القدمين وثني الركبتين.
.article-img-ratio{ display:block;padding-bottom: 67%;position:relative; overflow: hidden;height:0px; } .article-img-ratio img{ object-fit: contain; object-position: center; position: absolute; height: 100% !important;padding:0px; margin: auto; width: 100%; }لباس تقليديوللعرضة السعودية لباس تقليدي خاص يتميز بالألوان البراقة، واستخدام أساليب فنون التطريز، مثل لباس: الدقلة، والسديري، والزبون، والشلحات "الثوب الفضاض بالأكمام الواسعة"، والبشت، والصاية، والجوخة، والقرملية (لباس أهل الطبول)، وفي الغالب يضاف إليها السيف أو البندقية.
السوداني يوصي الاحمر العراقي بضرورة التقيد بالتوجيهات