كويتي يفوز بجائزة غسان كنفاني للرواية عن رواية "باقي الوشم"
تاريخ النشر: 8th, July 2024 GMT
أعلنت وزارة الثقافة الفلسطينية اليوم الاثنين عن فوز الروائي الكويتي عبدالله الحسيني بجائزة غسان كنفاني للرواية العربية لعام 2024 في دورتها الثالثة عن روايته "باقي الوشم" الصادرة عن منشورات "تكوين".
وقال وزير الثقافة الفلسطيني عماد حمدان في مؤتمر صحفي بهذه المناسبة إن الجائزة هي تقدير من فلسطين للرواية والروائيين الفلسطينيين والعرب، رغم حرب الإبادة المسعورة التي لازال الاحتلال يواصلها بحق الشعب الفلسطيني، موضحا أن الوزارة أقرت الجائزة تقديرا للمبدعين الذين يقبضون على الكلمة التي تؤسس للحقيقة الرافضة للتزوير والباحثة عن الحرية والخلاص، مضيفا أن لجنة تحكيم الجائزة تشكلت برئاسة الناقد والروائي المغربي أحمد المديني وعضوية الروائية سميحة خريس من الأردن والناقد والأكاديمي محمد الشحات من مصر والناقد والكاتب زياد أبولبن والناقد والأكاديمي رياض كامل من فلسطين.
وكانت وزارة الثقافة الفلسطينية أعلنت مؤخرا عن الروايات التي وصلت إلى القائمة الطويلة والتي تضمنت 14 رواية لكتاب من 10 دول عربية، وبعدها أعلنت عن الروايات التي وصلت إلى القائمة القصيرة والتي تضم خمس روايات تم اختيارها من بين الـ14 رواية، وهي (2067) للروائي سعد القرش من مصر و(وجع لا بد منه) للروائي عبدالله تايه من فلسطين و(باقي الوشم) للروائي عبدالله الحسيني من الكويت و(ربيع الإمام) للروائي محمد سيف الرحبي من سلطنة عمان و(برلتراس) للروائي نصر سامي من تونس.
وتأتي جائزة غسان كنفاني للرواية العربية هذا العام بمناسبة مرور 50 عاما على استشهاد الأديب غسان كنفاني، إذ تعد الجائزة واحدة من أرفع الجوائز التي تمنحها فلسطين للناحية الاعتبارية والرمزية لغسان كنفاني، ولما يمثله في الوجدانين العربي والفلسطيني ولإسهاماته في الحركة الوطنية الفلسطينية والاشتباك الثقافي لصالح الهوية العربية والفلسطينية.
وعبدالله الحسيني كاتب وسيناريست كويتي وعضو في رابطة الأدباء الكويتية وحاصل على بكالوريوس الأدب والنقد من قسم اللغة العربية بجامعة الكويت، ويعمل محررا في وكالة الأنباء الكويتية "كونا"، وحائز على جائزة ليلى العثمان للابداع في القصة والرواية لعام 2018 عن روايته "لو تغمض عينيك".
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: جائزة غسان كنفاني رواية باقي الوشم باقي الوشم وزارة الثقافة الفلسطينية
إقرأ أيضاً:
دراسة أثرية توثق وشمًا مسيحيًا نادرًا في السودان في العصور الوسطى
نشر فريق من الباحثين مؤخرًا دراستهم حول وشم لشخص سوداني من العصور الوسطى ، أجرى الباحثون تحليلًا بعد التنقيب على أفراد دُفنوا في مقبرة دير الغزالي (السودان)، وقد وجد أن أحد هؤلاء الأفراد كان لديه وشم، وفقا لما نشره موقع" phys".
تقع مقبرة دير الغزالي في صحراء بيوضة شمال السودان، وقد أُنشئت لأول مرة حوالي عام 680 بعد الميلاد، وظلت قيد الاستخدام حتى حوالي عام 1275، وكان الدير يتألف من كنيسة ومساكن جماعية، وقد بُني بالقرب من مرافق صهر الحديد ومستوطنة وأربع مقابر.
وشملت هذه المقابر المقبرة 1، التي كانت تستخدم لدفن الموتى (الدفن بالقرب من المناطق ذات الأهمية الدينية)، والمقبرة 2، التي كانت مخصصة لدفن المجتمع الرهباني، والمقبرة 3، التي كانت بمثابة مكان الراحة الأخير للأفراد العاديين، لا يزال استخدام المقبرة 4 غير واضح.
تم العثور على الشخص الموشوم (Ghz-1-002) في المقبرة 1. من المرجح أن يكون الشخص ذكرًا وتوفي في سن 35-50 عامًا، بناءً على التأريخ بالكربون المشع، من المرجح أنه توفي حوالي عام 667-774 بعد الميلاد.
كان جسده شبه محنط نتيجة للمناخ الطبيعي، كما يوضح الدكتور كاري جيلبوعالم الآثار: "بشكل عام، يميل الحفاظ على الهيكل العظمي إلى أن يكون جيدًا في المنطقة بسبب مناخ الصحراء القاحلة ومع ذلك، فإن الحفاظ على الأنسجة الرخوة محدود، في حين أن جوانب Ghz-1-002، الفرد الموشوم، كانت محنطة بشكل طبيعي، فإن البقايا كانت في الغالب هياكل عظمية في الأساس، لم يحدث تحنيط أو حفظ متعمد، كلتا قدمي Ghz-1-002 هما الاستثناء، حيث تم نقش الوشم على القدم اليمنى.
خلال التحليل الذي تم بعد الحفر، لوحظ تغير في لون القدم إلى اللون الداكن، وباستخدام تحليل الصور الطيفية الكاملة وتقنية DStretch (برنامج تحسين الصور)، تمكن الفريق من تحديد وشم صغير يبلغ حجمه تقريبًا 16 × 26 ملم.
وبحسب جيلبو، فإن الوشم كان يمثل الإيمان المسيحي، وحتى موقعه على القدم ربما كان يدل على ارتباطه بالحج.
لطالما كانت رموز الوشم تمثل الإيمان المسيحي فقد قدم الإمبراطور الروماني قسطنطين رمز "كي رو" الذي تم دمجه في المعيار العسكري، والألفا والأوميجا هما الحرفان الأول والأخير من الأبجدية اليونانية على التوالي، ويرمزان إلى المسيح باعتباره البداية والنهاية، ويغطيان كل شيء، وكانت رسومات الجرافيتي للأقدام تُستخدم على نطاق واسع في منطقة وادي النيل وفي جميع أنحاء العصور القديمة للإشارة إلى الحج إلى الأماكن المقدسة"، كما ذكر جيلبو.
بسبب تصميمه، والذي يعني أنه سيظهر بشكل مستقيم فقط لحاملها، وحجمه الصغير، وموقعه، فمن المحتمل أن الوشم كان بمثابة علامة خاصة على التفاني مخصصة لحاملها فقط.
تاريخ الوشم في وادي النيل طويل جدًا، لذا فإن الوشم ليس جديدًا أو مبتكرًا في العصور الوسطى ، كان الأفراد الأوائل الذين وُشِموا في الغالب من الإناث وكان لديهم تصميمات هندسية من النقاط/الخطوط وزخارف نباتية.
بشكل عام، تم العثور على وشم على الذراعين والجذع والساقين، تم العثور على شخص في مصر لديه وشم على رقبته، وقيل إن شخصًا آخر دُفن في السودان كان لديه وشم على قدمه، ويرجع تاريخ هذا الشخص إلى فترة المجموعة ج (حوالي 2400-1550 قبل الميلاد).
ويعد اكتشاف هذا الوشم اكتشافًا أثريًا نادرًا ومهمًا يوفر رؤى فريدة من نوعها حول الممارسات المسيحية في العصور الوسطى في المنطقة في ذلك الوقت.
اليوم السابع
إسرائيل تمنع الأمم المتحدة من الوصول لشمال غزة.. رفضت 140 طلبا