عاجل- الإفتاء توضح 10 نصائح هامة لاستقبال العام الهجري الجديد 1446
تاريخ النشر: 7th, July 2024 GMT
استقبال العام الهجري الجديد 1446 بنور الإيمان وعزائم صادقة.. مع حلول العام الهجري الجديد 1446، تأتي معه نسائمٌ جديدةٌ من الأمل والتفاؤل، ودعوةٌ لمراجعة النفس وتصحيح المسار، واغتنام فرصةٍ جديدةٍ لبلوغ العلو في الدنيا والآخرة.
الإفتاء توضح 10 نصائح هامة لاستقبال العام الهجري الجديد 1446وتقدّم دار الإفتاء المصرية 10 نصائحٍ قيّمةٍ لجعل هذا العام بدايةً مباركةً حافلةً بالإنجازات:
1.
فالوقت أثمن ما يملكه الإنسان، فلا تضيّعه فيما لا يفيد، وتذكر قول الحسن البصريّ: "إنما أنت أيام، كلما ذهب يوم ذهب بعضك".
2. برّ الوالدين والأصدقاء:
لا تنسَ التودد إلى من حولك، فالإنسان قبل البنيان، وازرعْ في قلبَيْ والديكَ السعادةَ ببرهما، وواصلْ أصدقائكَ، فالصلةُ الطيبةُ تُثري الحياةَ وتُضفي عليها رونقًا خاصًا.
3. التفاؤل والثقة بالله:
لا تحزن على ما مضى، فربما كان خيرًا لك، وتذكر أنّ مع العسر يسرًا، واثقًا بعناية الله تعالى ورعايته.
4. محاسبة النفس:
خصص وقتًا للتأمل ومحاسبة النفس، وتذكر قول سفيان بن عيينة: "إذا المرء كانت له فكرة، ففي كل شيء له عبرة".
5. قراءة القرآن الكريم:
اجعلْ لقراءة القرآن الكريم وذكر الله وقتًا ثابتًا لا تتخلف عنه، فذلك ينيرُ طريقكَ ويشفعُ لكَ يوم القيامة.
6. المحافظة على الصلاة:
حافظْ على صلاتك، فهي صلتكَ بربك وطمأنينةٌ لقلبك، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتدّ عليه الأمر قام إلى الصلاة.
7. الاستعانة بالله والشكر:
استعنْ بالله في كلّ أمرٍ، وتيقّنْ أنّ اللهَ لا يضيعُ أجرَ من أحسنَ عملًا.
8. الشكر والتقدير:
اجعلْ للناسِ حظًا من الشكر، وعبّرْ عن امتنانكَ لوالديكَ وأخوتكَ وأصدقائكَ لكلّ ما يقدمونَه لكَ.
9. التعلم المستمر:
تعلمْ كلّ يومٍ ولو كلمةً، فالعلمُ يُكسِبُكَ المعرفةَ التي تُمكّنُكَ من القيامِ بحقّ دينكَ ووطنكَ.
10. التخطيط والهدف:
حدّدْ أهدافكَ التي تعيشُ من أجلها، وضعْ خطةً تسيرُ عليها في أيّامكَ القادمة، لكيلا تُضيّعَ عمركَ سدى.
هل صلاة ركعتين ليلة رأس السنة الهجرية حرام؟لا حرج في صلاة ركعتين شكرًا لله تعالى بمناسبة حلول العام الهجري الجديد، اقتداءً بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الشكر عند حصول النعم.
دعاء العام الهجري الجديداللهمّ ارزقنا خيرَه ونعوذُ بكَ من شرّه.
الحكمة من جعل الهجرة النبوية بداية التقويم الإسلاميتُعدّ الهجرةُ النبويةُ حدثًا عظيمًا في تاريخ الأمة الإسلامية، فهي بدايةٌ حقيقيةٌ لإقامةِ بنيان الدولة الإسلامية، ووضعِ أحكامها التشريعية، ولذلك اختار الصحابةُ رضي الله عنهم الهجرةَ بدايةً للتقويم الإسلامي.
حكمة اعتبار أول شهر المحرم بداية العام الهجريبدايةُ العام الهجريّ في أول شهر المحرم ليست هي يوم هجرة النبيّ صلى الله عليه وسلم، بل كانت هجرته صلى الله عليه وسلم في ربيع الأول، لكنّ العزمَ على الهجرة والاستعداد لها كان في استهلال المحرم.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: العام العام الهجري العام الهجري الجديد نصائح نصائح لاستقبال العام الجديد العام الهجری الجدید صلى الله علیه وسلم
إقرأ أيضاً:
عدد ركعات صلاة التراويح والطريقة الصحيحة لأدائها .. الإفتاء توضح
كم عدد ركعات صلاة التراويح؟ سؤال أجابت عنه دار الافتاء المصرية وقالت، انه قد اتفقت مذاهب أهل السنة على أنها عشرون ركعة، فقد كان الصحابة في عهد عمر رضي الله تعالى عنه، يصلونها 20 ركعه، وقد أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتبع ما يحدث في عهد الخلفاء الراشدين حيث قال صلى الله عليه وسلم: «عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ مِنْ بَعْدِي عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ» "سنن ابن ماجه". وقال أيضًا: "ستحدث بعدي أشياء فأحبها إلي أن تلزموا ما أحدث عمر».
أشارت الافتاء الى انه من استطاع صلاتها عشرين ركعة فقد أتى بالكمال وعمل عملًا يُثَاب عليه وله أجرا وافرا، ومن لم يستطع صلاة العشرين صلَّى ما في استطاعته ويكون بذلك مأجورًا أيضًا، غير أنَّه لم يرقَ إلى درجة الكمال ولا يكون بذلك تاركًا فرضًا من الفرائض.
وأوضحت الافتاء ان صلاة التراويح سنة مؤكدة تؤدى من بعد صلاة العشاء إلى وقت أذان الفجر.
ونوهت ان صلاة التراويح تصلى مثنى مثنى أي ركعتين ركعتين، ثم يصلي الشفع ركعتين ثم الوتر
هل يجوز اداء صلاة التراويح 8 ركعات؟قال الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء، ان بعض الفقهاء قالوا بجواز صلاة التراويح 8 ركعات، وجمهور الفقهاء قالوا بأن عدد ركعات صلاة التراويح 23 ركعة، 20 ركعة للتراويح و3 ركعات للشفع والوتر.
وأوضح امين الفتوى أن من أدى صلاة التراويح 23 ركعة فجزاه الله خيرا، فكلما زاد من الصلاة عظم أجره، ومن اداها 8 ركعات فصلاته صحيحة ونرجو الله القبول.
وأشار إلى أنه يجوز صلاة التراويح بواقع ركعتين واستراحة وركعتين واستراحة حتى نهايتها.
ولفت الى ان الاستراحة قد تكون دقيقة وقد تكون أكثر من ذلك على حسب راحة المصلي طالما كانت من بعد العشاء إلى الفجر.