قبل ثورة 1952 كان يملك السياسة والجاه والصدارة طبقة من الباشوات منهم من إنحاز للأغلبية ومنهم من إنحاز إلى السرايا والمحتل، كانت المجموعة الأولى تُضحى بأموالها لصالح الشعب، والآخرين يحافظون على الجاه والقصور والأموال. وعندما جاءت الثورة أخذت من الجميع كل هذه الصدارة والريادة وتظهر طبقة جديدة سلبت كل شئ ممن سبقهم فأخذوا الأموال والألقاب والأرض، وقاموا بوضع سلك شائك بينهم وبين الشعب، هؤلاء أخذوا وقت للظهور والتمكين، يُطلق عليهم الأن "السوبر باشوات" لا يستطيع أحد من أبناء الشعب الإقتراب منهم، رغم أنهم منذ وقت ليس طويلًا كانوا ناس عاديين من أبناء هذا الشعب، ومازلنا نتذكر هذا الباشا عندما قيل له إن أبن عامل نظافة حاصل على أعلى الدرجات العلمية وأصبح مرشح لنيل وظيفة تساوى لوظيفة حضرتك فى بداية عملك، فرفض وشجب وقال عبارته العنصرية" إزاى أبن الزبال يكون مثلى " وهناك منهم من كان والدهم يعمل "حلاق" فنحن دائمًا نفتخر بأبائنا مهمًا كانت طبيعة وظائفهم لأنها لا تُعيبهم ولا تُعيبنا فى شئ مُخجل.
لم نقصد أحدًا!!
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: حسين حلمى صالح الشعب
إقرأ أيضاً:
حينما تحلق الجثامين ..!
بقلم : حسين الذكر ..
التمت والتامت ، تدور حول جنازته ، امواج متلاطمة غير منسجمة ، احتوت شرائح متناقضة ممن حاربوه حيا وآذوه وعاندوه وطاردوه و آووه وقاتلوا عنه ولأجله . كان العزاء واحداً مع ان المشهد لا يفسر جزء من واقعية تاريخ مازال دمه عبيقا . بعضهم رفعوا الرايات واخرون لطموا الرؤوس وغيرهم هاموا على الوجوه ، وسواهم اجهشوا بجنون لم يجدوا له تفسيرا يوضح الأسباب والدوافع الظاهرية او الباطنية ، فيما لم تجد طائفة من غير أولئك بدا ، لما بدا عليهم من هول صدمة الفراق .
رجل نذر كل كيانه وحياته ووجوده لهم ، عاش وقارع ومات ورحل دون ان يرث او يورث شيئا ما ، كان مرضياً عنه حتى من منافسيه وخصومه ، الذين لم يرعووا بل رفعوا عقيرة ما بينهم وبينه حد الخصومة وتمادوا لإمكانية القتل وسيح الدم انهاراً لو اقتضت الضرورة ، فيما إرتأى هو عدم الخوض في ماديات وحسابات وأرقام لا يجيدها ولا تعني له شيئا ذا قيمة ابدا فاكتفى بصد ما بقي منهم لعلهم يرشدون يوما ما .
ربما تفسر مشاهد هستريا الحداد حد الهيجان بعض جوانب ما هم عليه من ردات فعل وإن لم تكن منضبطة لكنها تعد طبيعية في ذاتية التفسير لكل منهم .
( لا تحملوا جثمانه ، دعوه يعبر لنا عن انموذجية الموت ، بعد ان أفاض لنا بكل حياته وجاد بنفسه ) ، هكذا قال احد محبيه … المفاجأة جاءت من أشد معانديه حينما نحب قائلا : ( أشعر اليوم أنني فقدت طعم الحياة ، فلطالما رسم لي هذا المسجى ، مستقبلا وجدد لي املا ووضع لمنهجي اليومي سببا لوجودي ، برغم أني لم افقه ما كان يبوح به، ولم اتعاطف مع ما كان يصدر منه ولو بكلمة واحدة طوال عمري .. هذا سر عجيب خالجني فأجهشني منذ أن سمعت بوفاته وانتهاء عهده ، مع ميدان كان هو عنوانه وأهم ما فيه برغم إختلافنا معه بكل شيء ، ما دعاني ارثيه باكيا ) .
فيما اضطرب الجمع وماج بشكل هستيري لا يعي دوافع الخسران التي حلت بواديهم ونالت منهم دون أن يدركوا ما فيها وما هم فيه ، فأخذوا ينشدون حاسري الرؤوس عليلي الانفس : ( ليتك تبقى والنفوس طليقة ، ليت النائبات تدوم بعدك ).
حينما ابتعد ركب المشيعين ، اضطرب موج الهستريا الضاربة حد الجنون يتجاذبونه من كل الجهات ، كل يريد مس قداسته المفترضة ولو بتعابير مفتعلة او إجهاش دمعي أو أهزوجي أو ثلم حجر أو تقبيل قدم أو رفع جنازة أو مشي خطوات في حدث جلل .. ظلوا تائهين حد الثمالة ، لا هذا ولا ذاك يعي ما ينشدون ، كل ينجذب لرؤية وإن لم تكن متطابقة مع منلوجيته المعلنة او الكامنة ، إلا أنه يدرك أن شيئا أو سحرا ما قد سيطر … بتوالى نوباته …وتشتت خلجاته في ساحة وساعة الوادع ..
قبل أن تُخيم عليهم السماء بعد اصفرار شمس مغبر ، وقفوا صامتين صانتين لجموع المعزين وهم يهيلون التراب ، وينشدون بلغة غير مفهومة ، بعضها يُعد صراخا غير مسموع اذ نحبت لمواويله اهالي السموات فيما فجعت به أهالي الأرضين ، وغير ذاك كان صخبا داميا ، لم يعد التعبير بأفضل طريقة منه في ظل هشاشة تفسير وكثبان صور متلاطمة حد العتمة والتنوير فيما إنهمك بعضهم ( يعوعل) وينوء بمخاض روحي غريب ، مكنونه نزف وإن كانت تعابيره منطوقة ، كأنه وحي ملائكي يعزف ألحان الوداع مع زخات مطر رعدي هطل كجيثوم سماوي لا تعليل لغضبه أو تجشم عناء سفر شاركته العزاء لأهل العزاء .
مرت ساعات النهار طويلة ثقيلة غير معهودة جعلتهم يهيمون في لجة أجواء مغبرة وأفق ملبد بغيوم معتمة ، اضطر معها الكثيرون الى الاكتفاء بما عبروا عنه ، دون ان يوجهوا العزاء لجهة ما ، حيث كان الجميع يشعر بوقعٍ روحي سيطر على واقع حدث له خرق يستحق الهوس والبوح بمناجاة لم تكن أجواؤها متاحة من قبل لينفضَّ مشهد الحداد بسيل دمع واحمرار جسدي قان وأن اغتسلت به النفوس وانقشعت به ظلامات التنويم وإن كانت مؤقتة إلا أن ضمائر وغرائز قد تفتحت وربما تنقحت من جديد، مع وقع يوم آت .
مياه القليوبية ترفع حالة الاستعداد القصوى خلال شهر رمضان