أغراض سياسية وطائفية وراء تدشين الحوثي للدراسة في الصيف
تاريخ النشر: 3rd, July 2024 GMT
أعلنت ميليشيا الحوثي الإرهابية، ذراع إيران في اليمن، عن بدء العام الدراسي الجديد لجميع المراحل الدراسية وفي المدارس العمومية والخاصة منتصف هذا الشهر، وهي سابقة تعتبر الأولى من نوعها في تاريخ التعليم، حيث يخصص فصل الصيف عادة للإجازة.
هذا القرار قوبل بتذمر السكان ودعوة المعلمين إلى الإضراب للمطالبة برواتبهم، في حين تؤكد أوساط تربوية وشعبية أن الجماعة تسعى من خلال التقويم الدراسي الجديد إلى خدمة أهدافها وأغراضها الطائفية والسياسية، بحسب جريدة الشرق الأوسط.
ووفق التقويم الدراسي للميليشيات فإن الدراسة تنتهي منتصف فبراير من العام المقبل، وتبدأ الاختبارات النهائية للعام الدراسي، وهو التوقيت الذي تكون الجماعة قد أتمت فيه استعداداتها لبدء مراكز الاستقطاب والتجنيد.
ونقلت جريدة الشرق الأوسط عن الباحث في علم شكل الأرض، أنس مانع، تفسيره لإصرار الجماعة الحوثية على بدء العام الدراسي في فصل الصيف شديد الحرارة والقسوة، وقال إنه يأتي ضمن مساعيها لدفع الطلاب والأهالي إلى الإحجام عن التعليم والاكتفاء بما يتلقونه في المراكز الصيفية.
وأكد مانع أن الجماعة الحوثية تهدف إلى استبدال التعليم بالمراكز الصيفية التي تستخدمها لاستقطاب الطلاب طائفياً وتجنيدهم للقتال في صفوفها، وقال "بتغيير التقويم الدراسي وبدء المراكز الصيفية عقب انتهاء العام الدراسي مباشرة، تسهل المشاركة في هذه المراكز نظراً لانعقادها في فصل الربيع الذي يشهد اعتدالاً في درجات الحرارة وهدوء الأحوال الجوية في عموم اليمن"، موضحاً أن العام الدراسي وفق التقويم الذي وضعته الجماعة الحوثية يقع معظمه بين فصلي الصيف والشتاء شديدي القسوة، مقابل فصل الربيع الذي يكون الجو فيه لطيفاً ومناسباً لمختلف الأنشطة البشرية.
وتستخدم الجماعة الحوثية التقويم الهجري في مختلف أنشطتها وتدير به مختلف المؤسسات تحت سيطرتها، وتتذرع به في مواجهة رفض بدء العام الدراسي في فصل الصيف؛ وهو ما يمنح فرصة لإنهائه قبل نهاية فصل الشتاء، لتنطلق حينها المراكز الصيفية مع بداية فصل الربيع، التي توفر لها الجماعة إمكانيات وميزانية هائلة، مقابل إهمال واضح للعملية التعليمية الرسمية.
ويرى الخبير في قضايا التعليم عبد الواسع الفاتكي أن الجماعة الحوثية تذهب بمثل هذه الإجراءات والقرارات إلى تحقيق أهداف سياسية، منها مخالفة التقويم المدرسي المعمول به من الحكومة الشرعية، كمحاولة إثبات استقلاليتها كسلطة قائمة بذاتها ومخالفتها هذه الحكومة وعدم اعترافها بها، إلى جانب عدم اهتمامها بصحة الطلاب وسلامتهم وحياتهم.
ونقلت الجريدة عن الفاتكي قوله "إن فصل الصيف في اليمن يرتبط بأكثر المواسم الزراعية نشاطاً، بسبب هطول الأمطار الموسمية؛ ما يدفع العائلات الريفية، إلى الاستعانة بأبنائها وبناتها في الفلاحة والرعي والأعمال المنزلية، إلى جانب توفر فرص عمل بالأجر اليومي خلال هذا الفصل، وهو ما لا تراعيه الجماعة الحوثية التي تهتم بتحقيق مشروعها الطائفي فقط".
ويشير الفاتكي إلى سقوط عدد من الطلاب ضحايا لحوادث الفيضانات في السنوات الماضية بسبب تزامن العملية التعليمية مع مواسم الأمطار الغزيرة، إلى جانب ارتفاع درجة الحرارة، خصوصاً في المناطق السهلية والساحلية؛ ما يجعل العملية التعليمية في غاية الصعوبة، ويحدّ كثيراً من إمكانية التحصيل العلمي، وهي أشياء لا تهتم بها الجماعة الحوثية، حسب رأيه.
المصدر: نيوزيمن
كلمات دلالية: الجماعة الحوثیة المراکز الصیفیة العام الدراسی فصل الصیف
إقرأ أيضاً:
محافظ الدقهلية يقوم بحركة تدوير لعدد من رؤساء المراكز والمدن
أصدر اللواء طارق مرزوق محافظ الدقهلية، حركة تدوير لعدد من رؤساء المراكز والمدن بنطاق المحافظة.
محافظ الدقهلية..حركة ندب رؤوساء المراكز.جاءت عقب رصده من سلبيات وايجابيات
وأكد أن ذلك يأتي في أعقاب عدد من الجولات التفتيشية المفاجئة على مدار الفترة الماضية وما تم رصده من سلبيات وإيجابيات بالمراكز والمدن، وحسب إمكانيات وقدرات كل منهم.
ندب رئيس مركز ومدينة طلخا للعمل رئيس مركز ومدينة السنبلاوين
وشملت الحركة ندب اللواء عماد الدكروري من العمل رئيس مركز ومدينة طلخا للعمل رئيس مركز ومدينة السنبلاوين، وندب رحاب المزين من العمل بالديوان العام للمحافظة للعمل رئيس الوحدة المحلية بمدينة محلة دمنه، والقيام بالإشراف على الوحدة القروية بمنية محلة دمنه، وندب حاتم قابيل من العمل رئيس مركز ومدينة السنبلاوين للعمل رئيس مركز ومدينة ميت سلسيل، وندب اسلام النجار من العمل رئيس مركز ومدينة ميت سلسيل للعمل رئيس مركز ومدينة طلخا، وندب محمد عبد الباقي من العمل رئيس مركز ومدينة أجا للعمل رئيس مركز ومدينة المنصورة، وندب محمد عوض الدسوقي من العمل رئيس مركز ومدينة منية النصر للعمل رئيس مركز ومدينة أجا، وندب وائل السعدني من العمل رئيس مدينة محلة دمنه للعمل رئيس مركز ومدينة منية النصر.