«الأوقاف» تفتح باب التقدم بمراكز إعداد محفظي ومحفظات القرآن الكريم
تاريخ النشر: 29th, June 2024 GMT
فتحت وزارة الأوقاف باب التقدم لدورة جديدة في مراكز إعداد محفظي ومحفظات القرآن الكريم، للعام الدراسي 2024/ 2025، بهدف إعداد قراء متميزين ومعتمدين لتحفيظ القرآن الكريم، تأتي هذه الخطوة في إطار دعم الفكر الوسطي والتوعية بالقيم النبيلة، وتعزيز القراءة الصحيحة للقرآن الكريم.
مسابقة الأوقاف لحفظ القرآن الكريموتشمل شروط القبول اجتياز اختبار حفظ ثلاثة أجزاء من القرآن الكريم، وتحقيق نسبة حضور لا تقل عن 60% في الدورة التأهيلية، كما يتعين على المتقدمين تسديد مصروفات دراسية بقيمة 500 جنيه، شاملة المصروفات الدراسية والامتحانات، ويمكن تقسيط الدفع على قسطين.
وتُقام الدورة مساءًا بدءاً من الثالثة أو الرابعة بعد الظهر، وتوفر الوزارة 30 مركزاً في مختلف محافظات مصر بإشراف كامل من وزارة الأوقاف، يمكن للراغبين التقديم عبر الرابط الإلكتروني المخصص أو مباشرة في المراكز المذكورة، اعتباراً من الأحد الموافق 8 يوليو 2024، لمدة أسبوعين.
ويحظى الخريجون الأوائل من هذه الدورة بالأولوية في فرص الخدمة الوظيفية ذات الصلة بخدمة القرآن الكريم، سواء في مجال تحفيظ القرآن أو إيفاد القراء للخارج وغيرها من المجالات.
خريطة أماكن المسابقةوتُنظم المسابقة في الأماكن التالية:
- محافظة القاهرة في مسجد النور بالعباسية
- محافظة الجيزة في مسجد الاستقامة
- محافظة القليوبية في مسجد ناصر ببنها
- محافظة المنيا في مسجد قاسم المصري بمغاغة
- محافظة المنيا في مركز الفولي ببندر
- محافظة المنيا في مسجد العرفانى بملوى
- محافظة البحيرة في مسجد ناصر بدمنهور
- محافظة الدقهلية في مسجد أبو دبوس
- محافظة المنوفية في سيدي خميس
- محافظة سوهاج في مسجد عبد العال بطهطا
- محافظة سوهاج في مسجد القطب
- محافظة الشرقية في مسجد الفتح بالزقازيق
- محافظة الإسكندرية في مسجد سيدي جابر
- محافظة الغربية في مسجد صادق الرافعي بطنطا
- محافظة شمال سيناء في مسجد النصر بالعريش
- محافظة قنا في سيدي عبد الرحيم القنائي
- محافظة جنوب سيناء في مسجد الزهراء بطور سيناء
- محافظة الوادي الجديد في مسجد ناصر بالخارجة
- محافظة أسيوط في مسجد الحق
- محافظة بني سويف في مسجد على بن أبى طالب
- محافظة كفر الشيخ في مسجد الفتح بالاستاد
- محافظة الفيوم في مسجد دلائل الخيرات
- محافظة دمياط في مسجد البحر
- محافظة أسوان في مسجد منصور حمادة
- محافظة الأقصر في مسجد آل يحيى
- محافظة الإسماعيلية في مسجد الاسماعيلي
- محافظة السويس في مسجد عمر بن الخطاب
- محافظة مرسى مطروح في المسجد الكبير
- محافظة البحر الأحمر في مسجد الميناء بالغردقة
- محافظة بورسعيد في مسجد مريم.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: وزارة الأوقاف الاوقاف المصرية مسابقة الأوقاف مسابقة القرآن الكريم القرآن الکریم فی مسجد
إقرأ أيضاً:
شيخ الأزهر: الله حفظ القرآن الكريم من التحريف والتبديل والضياع
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
قال فضيلة الإمام الأكبر أ.د أحمد الطيب، شيخ الأزهر، رئيس مجلس حكماء المسلمين، إن حفظ الله لعباده، المستمد من اسمه "الحفيظ"، يشمل كل الناس، مطيعون لله كانوا أو عصاة، فالإنسان وهو يعصي الله محفوظ، وعادة ما تجد أن العصاة أو الخارجين على حدود الله لديهم نعم أكثر، مما يدل على أن هذه النعم ليست شيئا في الحسبان الإلهي، وأن الدنيا للمطيع وللعاصي، فالله تعالى يمهل العاصي، ليس تربصا به ولكن لعله يتوب أو يرجع، وفي كل شيء تجد تطبيقا عمليا لقوله تعالى في الحديث القدسي: " إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبي".
وبيِن الإمام الطيب، خلال حديثه اليوم بثامن حلقات برنامجه الرمضاني «الإمام الطيب» لعام ٢٠٢٥، أن لاسم الله "الحفيظ" معنيان، الأول هو الضبط، ومعناه ضد النسيان أو السهو، فيقال "فلان حافظ للقرآن عن ظهر قلب"، أي لا يمكن أن يخطئ في كلمة من كلماته، والمعنى الثاني هو "الحراسة"، من الضياع، ولا يكون ذلك إلا بحفظ من الله، لافتا أن حفظ الله للأرض والسماء يعني الإمساك والتسخير، فهو تعالى يمسك السماء أن تقع على الأرض رحمة بعباده وحتى يتحقق لهم التسخير بالصورة الكاملة التي تفيد الإنسان وتعينه على أداء رسالته في هذه الحياة.
وأضاف شيخ الأزهر أن حفظ الله تعالى يشمل كذلك القرآن الكريم، فهو سبحانه وتعالى الحافظ للقرآن الكريم من التحريف والتبديل والضياع، مصداقا لقوله تعالى: " إنّا نَحْنُ نَزّلْنا الذّكْرَ وهو القرآن وإنّا لَهُ لحَافِظُونَ "، وهذا هو التأكيد الأكبر بأن القرآن لم يعبث به في حرف واحد، فقد وصلنا كما بلغه النبي "صلى الله عليه وسلم"، وهو بين يدينا كما قرئ بين يديه "صلى الله عليه وسلم" دون أي تحريف أو تغيير.
واختتم فضيلته أن الإنسان مطالب، بجانب حفظ الله تعالى له، أن يعمل هو على حفظ نفسه وعقله، فهما أهم ما لديه من نعم الله تعالى، فهو مطالب بحفظ نفسه من المعاصي ومن تصلب الشهوات، ومطالب أيضا بحفظ عقله من المعلومات والمحتويات الضارة، والتي منها على سبيل المثال، ما قد ينتج عنه التشكيك في الدين أو العقيدة، وبهذا يكون بإمكان الإنسان أن يحفظ نفسه وعقله.
القبض على عزت.. أحداث الحلقة الثامنة من مسلسل قلبي ومفتاحه