اثار الاب دوماديوس حبيب ابراهيم حالة من الجدل بين الاقباط، بعد تداول فديوهات له تم نشرها عبر موقع التواصل الاجتماعى، بمشاركاته في تزيين الشوارع في رمضان..و اخيرا بذبح عجل في عيد الاضحى..و توزيع وجبات وهدايا للاطفال فى العيد، بجانب زيارته المتكررة لايران، وزيارة ضريح السيد البدوي في طنطا وصلاته امام مسجد الحسين وغيرها.
من جانبة قال الكاتب والمفكر كمال زاخر، القس دوماديوس ليس راهبًا، بل كاهن متزوج، فهو لم يرجع للدير بل وضع فيه كعقوبة، أو طريق للعلاج كما يراها اصحاب القرار.
وتابع فى تصريحات خاصة ل " الفجر"، ان القرار الذى اصدرته الكنيسة يمثل محاولة لمحاصرة واطفاء النيران التى اشنعلت فى دوائر السوشيال ميديا نتيجة ما نشر عنه. لكنه ليس حلًا وهو محفوف بردود فعل عديدة سواء منه أو من جهات متربصة بالكنيسة داخلها وخارجها، ظنى ان القصة بها جوانب تحتاج لبحث وفحص عن توقيت تفجير هذه الأزمة ومدى وجود جهات اخرى خلفها، خاصة فى حكاية سفره لايران والتى تتطلب موافقة جهات امنية وسيادية خاصة وهو كاهن وليس لنا شعب قبطى هناك أو كنيسة، ثم ما نشر عن لقاءاته مع بعض الملالى والقيادات الايرانية.
واكمل، أما مشاركاته ومجاملاته الاجتماعية فى المناسبات الدينية للمسلمين فهى مشتقة مع الاريحية المصرية، وليست لها اية ابعاد عقائدية، وتصعيد الاعتراض عليها هو امتداد لموقف من يحرمون المعايدة على الاقباط فى اعيادهم، مطلوب تحقيق شفاف وموضوعى وتقويم لما يكشفه بروح مسيحية تعالج ولا تعاقب.
وعلق على الأمر، هاني عزت مؤسس حركة منكوبي الأحوال الشخصية للأقباط، فى تصرحات ل" الفجر"، رد فعل الكنيسة تجاه القس دوماديوس هو لتهدئة الراى العام القبطى ومفيش شك إنه تجاوز بالشو الاعلامى الخطوط الحمراء قد يكون حسن النية ولكن لم يراعى زيه الكهنوتى الذى لا يرحم صاحبه من المسؤولية فمثلا توزيع الاضحية هو تصرف كنوع من النحبة ولكن تصويرها بالاسلوب ده اثار حفيظة المسيحيين وكذلك زيارته لايران استفذ السنة وهى الأغلبية فى مصر.
واكمل، ولكن حقيقة ودى لازم نذكرها بتفصيل ما اشيع عن تبشيره بالحسين والشيعة باطل لإنه تم تقطيع المداخلة الاصلية مع قناة الاصيل الشيعية من ١١ق إلى ٤ق قطعوا الجزء الذى تكلم فيه عن السيد المسيح له المجد وعن الشهيد العظيم مارجرجس والقديس يوحنا المعمدان، عقابة فى الدير لمدة سنه ستكون بداية مراجعة الحسابات والاخطاء بهدوء وروحانية هو كان كاهن محبوب وكريم وساعد الكثيرين من ايتام ومقبلين على الزواج فى مصاريفهم وعلاجهم هو زودها فى الظهور الاعلامى الغير مبرر.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: الكنيست البابا تواضروس
إقرأ أيضاً:
معجزة إرجاع البصر .. الكنيسة تحتفل اليوم بـ«أحد المولود أعمى»
تحتفل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، اليوم الأحد، الموافق 28 برمهات وفق التقويم القبطي، بـ«أحد المولود أعمى» المعروف أيضا باسم أحد التناصير، وهو الأحد قبل الأخير في الصوم الكبير الذي يستمر لمدة 55 يوما.
وتقرأ الكنيسة في قداس هذا اليوم إنجيل قداس الأحد السادس “أحد التناصير”، وهو إنجيل يروي معجزة إرجاع المسيح البصر للمولود أعمى، بحسب الاعتقاد المسيحي، ووضعت الكنيسة هذه القصة ضمن قراءات الصوم الكبير، إذ ربطت الكنيسة العصور الأولي ربطت بين إنجيل المولود أعمى وبين طقس المعمودية ربطًا شديدًا، وتوجد في سراديب روما من القرن الثاني نقوش بالفريسكو لإنجيل المولود أعمى تحت عنوان: «المعمودية» كشرح لعملها السري، وكذلك يربط الآباء جميعا بين إنجيل المولود أعمى وطقس المعمودية في عظاتهم.
وينتهي الصيام بترؤس البابا تواضروس الثاني قداس عيد القيامة المجيد يوم السبت 19 أبريل، لتحتفل الكنيسة بالعيد يوم الأحد 20 أبريل.
وينقطع الأقباط خلال أيام الصوم الكبير عن الطعام من الساعة 12 ليلا وحتى غروب الشمس وانتهاء القداسات بالكنائس، وذلك فيما عدا أيام السبت والأحد والتي يمتنع فيها الصوم الانقطاعي، ثم يتناولون الطعام النباتي، وتبدأ القداسات في الكنيسة خلال الـ55 ظهرا.
ويعد الصوم الكبير من أصوام الدرجة الأولى والتي لا تسمح فيها الكنيسة للأقباط بتناول الأسماك ويصام انقطاعيا، وتضم أصوام الدرجة الأولى:
صوم يالصوم الكبير.صوم يومي الجمعة والأربعاء.برمون عيد الميلاد والغطاسالصوم المقدس صامه السيد المسيح بنفسه.
وتصوم الكنيسة الصوم الكبير، حيث يحمل معنى الفداء والشركة في آلام السيد المسيح، وتمتاز ألحانه بالخشوع والعمق، بحسب الاعتقاد المسيحي.
ويشمل الصوم الكبير ثلاثة أصوام، هي: الأربعين المقدسة في الوسط، يسبقها أسبوع إما يعتبر تمهيدا للأربعين المقدسة، أو تعويضيًا عن أيام السبوت التي لا يجوز فيها الانقطاع عن الطعام، يعقب ذلك أسبوع الآلام، وكان في بداية العصر الرسولي صومًا قائمًا بذاته غير مرتبط بالصوم الكبير.
وتعتبر أيام الصوم الكبير هي أقدس أيام السنة، ويمكن أن نقول عنه إنه صوم سيدي، لأن يسوع المسيح قد صامه، وهو صوم من الدرجة الأولي، إن قسمت أصوام الكنيسة إلي درجات، وله ألحان خاصة، وفترة انقطاع أكبر، وقراءات خاصة، ومردات خاصة، وطقس خاص في رفع بخور باكر، بالإضافة إلى مطانيات خاصة في القداسات.
ولهذا يوجد للصوم الكبير قطمارس خاص، كما أنه تقرأ فيه قراءات من العهد القديم، وهكذا يكون له جو روحي خاص.
ارتفاع درجات الحرارة على جميع الأنحاء اليوم مع رياح مثيرة للأتربة