دارة الملك عبدالعزيز تشارك في المؤتمر (57) لدراسات الجزيرة العربية في باريس
تاريخ النشر: 27th, June 2024 GMT
المناطق_واس
تشارك دارة الملك عبدالعزيز اليوم في المؤتمر السابع والخمسين لدراسات الجزيرة العربية (the 57th Seminar for Arabian Studies)، الذي يستضيفه المعهد الوطني الفرنسي لتاريخ الفنون في العاصمة باريس، لمدة ثلاثة أيام، من 21 -23 ذي الحجة 1445هـ (27-29 يونيو 2024م).
وسيقدم الدكتور عوض بن ناحي اليوم ورقة تعريفية عن مشروع الدارة العلمي الموسوم بـ (المصادر السريانية لتاريخ وحضارة العرب والجزيرة العربية)، تهدف إلى تسليط الضوء على أهمية المصادر السريانية في دراسة تاريخ وحضارة العرب والجزيرة العربية، وإبراز دورها في توثيق الأحداث التاريخية والثقافية التي شكلت تاريخ المنطقة وحضارتها.
ويمثل هذا المؤتمر منصة هامة للباحثين والأكاديميين من جميع أنحاء العالم لتبادل الأفكار والرؤى حول تاريخ الجزيرة العربية وحضارتها وتراثها، وتأتي مشاركة دارة الملك عبدالعزيز تأكيدًا على التزامها بدعم البحث العلمي وتطوير الدراسات التاريخية المتعلقة بالجزيرة العربية، وتعزيز التواصل مع المؤسسات الأكاديمية العالمية.
وتهدف الدارة من خلال هذه المشاركة إلى إبراز الجهود العلمية التي تبذلها في مجال توثيق تاريخ الجزيرة العربية، وتعزيز التعاون الأكاديمي مع المعاهد والمراكز البحثية الدولية.
حيث يسهم هذا التعاون في إثراء المعرفة التاريخية والثقافية، ويساعد في تقديم صورة متكاملة عن التراث العربي للباحثين والمهتمين من غير العرب.
المصدر: صحيفة المناطق السعودية
كلمات دلالية: دارة الملك عبدالعزيز دارة الملک عبدالعزیز الجزیرة العربیة
إقرأ أيضاً:
مكتبة الملك عبدالعزيز العامة تفهرس 700 مخطوطة في الشعر والأدب والفقه والتفسير
جواهر الدهيم – “الجزيرة”
أصدرت مكتبة الملك عبدالعزيز العامة بالرياض الجزءين الرابع والخامس من (فهرس المخطوطات) التي تقتنيها وتقوم بأرشفتها وتوثيقها، حيث يضم الجزآن اللذان يقعان في (1310) صفحة ، تعريفا ب (700) مخطوطة ، ويشملان تعريفات بأرقامها ووصفها وخصائصها .
يأتي ذلك في إطار برنامج إدارة التراث الثقافي بالمكتبة لضبط فهرسة المخطوطات بشكل نهائي من أجل إتاحة فهارسها متتابعة، ليستفيد منها طلاب العلم والمعرفة في أنحاء العالم.
وقد تضمنت المخطوطات مجموعة كبيرة من الفنون والمعارف وشملت مخطوطات في أصول الدين، والفقه، والفرائض، والقراءات، والتفسير والحديث والسيرة النبوية، والأدب والشعر والفلسفة والتصوف ، والطب، والحساب والفلك والمعاجم ، والمنطق والنحو والصرف والتاريخ والبلاغة والمعارف العامة.
يتضمن الجزء الرابع المخطوطات الأصلية من رقم الحفظ (1001) إلى رقم الحفظ (1300) ، ويبلغ عدد مجلدات المخطوطات (300) مجلد، وعدد العناوين (643) عنوانا كلها باللغة العربية، باستثناء (12) باللغة التركية القديمة، و(8) باللغة الفارسية
وقد استهل الجزء الرابع بمخطوطة في التفسير بعنوان: ( مدارك التنزيل في تحقيق التأويل) لعبدالله النسفي (ت 710هـ) تبعتها مخطوطة عبدالله الموصلي (ت 683هـ): (المختار للفتوى) ، ومن المخطوطات البارزة بهذا الجزء: إحياء علوم الدين للغزالي، وقصيدة للبوصيري، وأنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي، ومشكاة المصابيح للتبريزي وغيرها.
أما الجزء الخامس فيتناول المخطوطات الأصلية من رقم الحفظ (1301) إلى رقم الحفظ (1700) ، حيث بلغ عدد مجلدات المخطوطات (400) مجلد، وعدد العناوين (635) عنوانا، كلها باللغة العربية باستثناء (15) باللغة التركية القديمة، و(60) مخطوطا باللغة الفارسية.
اقرأ أيضاًالمجتمع“آركابيتا” توسّع عضوية مجلس إدارتها بتعيين عضوين جديدين
وقد استهل بمخطوطة : ( أدب الكاتب) لابن قتيبة ( ت 276هـ) ثم ( الأنوار لأعمال الأبرار) ليوسف الأردبيلي ( ت 799هـ) ومن مخطوطات هذا الجزء: شرح تهذيب المنطق والكلام للدواني (ت 918هـ) ومجموعة كبيرة من الرسائل في الفقه والنحو ، ومختصر شرح تلخيص المفتاح لمسعود التفتازاني (ت 793هـ) والمثنوي (النصف الثاني) لجلال الدين الرومي (ت 672هـ) وغيرها من المخطوطات النادرة في مختلف الفنون والآداب والعلوم.
ووضعت حقول الفهرسة في كل مخطوط ضمن إطار منهجي مرتب يتضمن : رقم الحفظ، ثم : الفن وهو تصنيف المخطوطة لأي علم تنتمي، والعنوان، والمؤلف، من دون ألقاب ولا كنى ويكون ثلاثيا أو رباعيا على الأكثر مع تاريخ الوفاة بالهجري فقط، والناسخ، وتاريخ النسخ، ومكان النسخ، والخط، ثم التجليد، وعدد الأوراق، ومقاس الصفحة، وعدد الأسطر، وبداية المخطوطة، ونهاية المخطوطة، والمراجع، والبيانات الأخرى .
الجدير بالذكر أن المخطوطات التي تقتنيها مكتبة الملك عبدالعزيز العامة تبلغ خمسة آلاف مجلد، ويحتوي الجزء الواحد على فهرسة 300-400 مجلد مخطوط أصلي، ويأتي ذلك ضمن اهتمام المكتبة بأرشفة وتوثيق مقتنياتها النادرة، وحفظ التراث الوطني والعربي والإسلامي .
فريدة سيف النصر: الست لو عدت الـ 60 سنة من حقها تقلع الحجاب شرعًا