مشاركة 15 ألف طالب في الملتقيات الصيفية لـ"أوقاف الداخلية"
تاريخ النشر: 6th, August 2023 GMT
نزوى- ناصر العبري
نظمت إدارة الأوقاف بمحافظة الداخلية عددًا من الملتقيات الصيفية في مختلف المساجد والجوامع بالمحافظة، وذلك وفق خطة وزارة الأوقاف الشؤون الدينية لفعاليات الملتقيات الصيفية.
وبدأت الملتقيات الصيفية بمباشرة التدريس في الولايات لهذا العام 1444هـ / 2023م منذ يوم 4 يونيو واستمرت معظم الملتقيات بالتدريس لمدة شهرين متتابعين وحتى 8 أغسطس 2023م.
وقال أحمد بن ناصر الحارثي مدير إدارة الأوقاف بالمحافظة، إن عدد المشاركين في هذه الملتقيات الصيفية يزيد عن 15 ألف طالب وطالبة موزعين على مختلف الملتقيات الصيفية على مختلف الولايات بالمحافظة، مضيفا: أن هذه الملتقيات الصيفية تهدف إلى صقل مواهب الطلاب وتعليم الناشئة أمور دينهم، إذ تخلق هذه الملتقيات الصيفية جواً من التنافس في حفظ كتاب الله وتعليم القيم والأخلاق والمثل التي ينبغي أن يتحلى بها الطالب المسلم.
وأشار إلى أن الملتقيات تهدف لبناء الشخصية الإسلامية المتوازنة للطلاب في ضوء العقيدة الإسلامية السمحة، كما تسعى لاستثمار أوقات الطلاب ببرامج تربوية وترفيهية متنوعة وهادفة حسب ميولهم ورغابتهم وفق مراحلهم العمرية، كما أنها تسعى لتحقيق رؤية "عمان 2040" من خلال ترسيخ الانتماء الوطني والارتباط الوثيق بين أفراد المجتمع ومؤسساته العلمية على حد سواءً، موضحًا أن من بين البرامج التي تقام في هذه الملتقيات الفعاليات والأنشطة التربوية والترفيهية الأسبوعية للطلاب بهدف صقل شخصية الطالب وتنمية مهاراته العلمية والفكرية والعملية.
وتقوم الإدارة بتنفيذ الملتقيات الصيفية من خلال طاقم الكادر الديني من أئمة الجوامع والمساجد والوعاظ والمرشدين الدينين ومن المشرفين الدينيين والموجهين الدينيين التابعين للإدارة للعمل بالإشراف والتدريس للطلاب في هذه الملتقيات الصيفية تحت إشراف قسم الشؤون الإسلامية بالإدارة.
كما يقوم بتدريس الطالبات في الملتقيات الصيفية عدد من الواعظات والمرشدات الدينيات والموجهات تحت إشراف مركز التعليم والإرشاد النسوي بالإدارة، حيث تقام هذه الملتقيات في كل من ولاية نزوى والحمراء وإزكي وأدم ومنح والجبل الأخضر.
ويبدأ الطلاب والطالبات الدراسة في هذه الملتقيات الصيفية من الساعة 8 وحتى الساعة 10 صباحًا بمعدل ساعتين في كل يوم من أيام الأسبوع عدا أيام الإجازة.
ويدرس الطلاب في الملتقيات الصيفية القرآن الكريم تلاوة وتجويداً وترتيلاً وحفظاً، بجانب الحديث وعلم العقيدة والفقه وأحكامه والسيرة النبوية والأخلاق التربوية والنحو وغيرها.
المصدر: جريدة الرؤية العمانية
إقرأ أيضاً:
مشاركة المقاومة الشعبية
*مشاركة المقاومة الشعبية*
———————————
*الحوار السوداني مع من وعلى ماذا ؟!*
*بكرى المدنى*
*مرونة قادة القوى السياسية والحركات المسلحة حول مشاركة الاسلاميين في الحوار السوداني/السوداني تشيء بإعتبار الاسلاميين عندهم هم حزب المؤتمر الوطني الذي أسقط نظامه وتم إعلان حله من قبل سلطة القحاتة قبل الحرب وهذا خطل كبير*
*ان المرونة السياسية في قبول مشاركة المؤتمر الوطني من بعد إعلان عزله السنوات القليلة الماضية -جيدة ومطلوبة ولا بأس أن تأتي مشروطة ولكن -*
*لكن الإسلاميين جماعة كبيرة وطويلة وعريضة وعميقة وهى أكبر من المؤتمر الوطني بل وأكبر من أحزاب وحركات الحوار السوداني مجتمعة !!*
*من المهم النظر للمجموعة الأكبر والأخطر والأكثر تأثيرا على الحاضر والمستقبل وضرورة إشراكها في الحوار السوداني واعنى المجموعة المشاركة اليوم في القتال كفاحا الى جانب القوات المسلحة وهم آلاف الشباب تحت لافتة المقاومة الشعبية من مستنفرين وغيرهم*
*إن شباب المقاومة المسلحة وغالبهم غير منظم في حزب سياسي بعينه وان غلب عليهم سمت التدين و الإتجاه الاسلامى عموما – أن مشاركة هؤلاء الشباب في الحوار السوداني مهمة جدا لأنهم قوة حية وحيوية وحقيقة على عكس كثير من اللافتات المرفوعة*
*ان أردنا للحوار السوداني نجاحا فيجب أن يضم الأطراف المؤثرة من أحزاب وجماعات وفي مقدمتها المقاومة الشعبية و المستنفرين من كل قوة بما في ذلك درع السودان و الأورطة الشرقية*
*على المقاومة الشعبية المقاتلة أن تنظم نفسها للمشاركة في الحوار السوداني/السوداني وعلى الجميع فتح الطريق لها* *ولا معنى لحوار يتجاوز القوة الحية والحيوية والحقيقية والوحيدة في البلد!*
إنضم لقناة النيلين على واتساب
حكام الإمارات يعزون خادم الحرمين في وفاة الأميرة نورة بنت بندر بن محمد