من الغرائب، اختلاف مدلول أو مدلولات تعبير «الخير والشر» عن مدلولِ أو مدلولاتِ تعبيرِ «الحلال والحرام». وكان المنطقُ يحتم تطابقهما. ولكن البونَ الشاسع بينهما اليوم يؤكد لنا «تاريخية» و«بشرية» و«ذكورية» العقلِ الذى أفرز مفاهيم «الحلال والحرام»، بينما تحلت مفاهيم «الخير والشر» ببعدٍ إنسانى لحدٍ بعيدٍ.
وأنا أدعو قارئ هذا المقال لاستعراض قوائم ما هو معدود فى مجتمعات منطقتنا من «الحرام» وسيكتشفون وحدهم ما قصدتُه بـ"تاريخية» و«بشرية» و«ذكورية» العقل الذى قنن حرمة عشرات ومئات الأمور.


ولا شك عندى أن العقل الذى يميّز بين «الخير» و«الشر» هو أرقى معرفيًا وفكريًا وثقافيًا من العقلِ الذى ينظر للأمورِ من منظورِ «الحلال» و«الحرام».


ولا شك أيضًا أن مرجعيةَ أهلِ «الحلال» و«الحرام» هى مرجعية تقوم فى معظمها بل فى كليتِها على «النصوصِ» وأقوال «السابقين» وليس على العقلِ والفكرِ والمنطقِ.
ولم يسبق لى كتابة أو قول ما سلف دون أن يرن فى أذنى اسمُ «أبى حامد الغزالى» (المتوفى سنة ١١١١ ميلادية). فهو الذى رسّخَ فى عقولِ المسلمين بوجهٍ عامٍ وفى عقول «فقهائهم» بالذات أن العقلَ الإنسانى غيرُ قادرٍ على إدراك الحقائق بمفردِه! ولمن يتوخى المزيد أُضيفُ أننى أوقفت سنتين من حياتى (خلال ثمانينيات القرن الماضي) على دراسة منطق الغزالى من خلال مطالعتى لكل ما وصلنا من كتاباتِه ثم أوقفت سنتين أُخريين بعد ذلك مباشرةً لدراسة النطق المغاير والمخالف (بل والمضاد) لمنطق الغزالى وأقصدُ منطق إبن رشد (المتوفى سنة ١١٩٨ ميلادية) والذى أزعم أننى طالعتُ بمنتهى التدقيقِ كل ما عاش من كتاباتِه.
ومن العارِ على شعوب منطقتنا ليس فقط عدم إكبارِها (المستحق) لإبن رشد بل إكبارها لفقيهين لا يصل أيٌّ منهما لـ١٪ من قيمة وقامة إبن رشد العقلية والمعرفية، وأقصدُ ابن تيمية (المتوفى سنة ١٣٢٨ ميلادية) وقيّم الجوزية (المتوفى سنة ١٣٥٠ ميلادية).
ولا يغيب عن بال القارئ أن هيمنةَ وسيطرةَ ونفوذَ طبقةِ رجالِ الدينِ إنما هى (بشكلٍ مطلقٍ) مع «تيارِ الحلال والحرام» لأنه من جهةٍ يضمن ويؤكد انفرادهم بكونهم «المرجعية الأساس» ومن جهة أخرى «يمنع» الآخرين ومن بينهم كبار العلماء والمفكرون والمثقفون الموسوعيون من أن يدلوا بدلوهم فيما هو مباح وما هو غير مباح. وهذا نقيض ما يسمح به منطق «الخير والشر». كما لا يخفى، أن «منطق الحلال والحرام» لا يسمح لمفهومِ الإنسانية بالوجود! على نقيض «منطق الخير والشر» والذى يسمح برحابة بتجليات مفهوم الإنسانية. بل إن «منطق الحلال والحرام» كان وسيكون على الدوامِ ركيزةً لمنطقِ «نحن وهم» US & THEM بكل معانيه السلبية.
وكاتبُ هذه السطور كان ولا يزال يحلم بمشروعٍ تعليمى ثقافى فكرى يروّج لعقليةِ وثقافةِ ومنطقِ «الخير والشر» فى صيغةٍ إنسانيةِ، بل وكنتُ ولا أزال أحلمُ بأن يكون منطق «الخير والشر» هو دليل وبوصلة وموجه ومرجعية منطق «الحلال والحرام».
وهو أمرٌ لا يمكن تحقيقه دون أن يسبقه تأصيل وترسيخ لبشريةِ الفقه، كل الفقه، تماشيًا من مقولةِ مؤسس علم أصول الفقه أبى حنيفة النعمان (المتوفى سنة ٧٦٧ ميلادية): «علمنا هذا الرأى، فمن جاءنا بأفضل منه قبلناه». ولا شك أننا نعرف من سيقاتل ضد هذه الدعوة من أفرادٍ ومؤسساتٍ سترى فيها تقزيمًا لسطوتِهم ولنفوذهم اللذين يقتربان من القداسة كرجعيةٍ أولى وأخيرة !
 

 

 

المصدر: البوابة نيوز

إقرأ أيضاً:

يعتمدون على العقل.. 4 أبراج فلكية تقيد مشاعرها عند اتخاذ قرارات حاسمة

في عالم مليء بالعواطف والانفعالات، يتميز بعض الأشخاص بقدرة فريدة على التحكم في مشاعرهم، واتخاذ القرارات بمنطقية وعقلانية، وهؤلاء الأشخاص يعتمدون بشكل كبير على العقل والتحليل، ولا يسمحون للعواطف بالتأثير على قراراتهم الحاسمة.

4 أبراج فلكية تقيد مشاعرها عند اتخاذ القرارات

وبحسبما ورد على موقع «boldsky»، فهناك أبراج فلكية يجمع مواليدها بين الذكاء وضبط النفس، ما يجعلهم قادرين على التعامل مع المواقف المختلفة بجدية وعقلانية، وتقييد مشاعرهم والسيطرة عليها عند اتخاذ القرارات الحاسمة، وهي:

1- برج الجدي:

مواليد برج الجدي يتمتعون بشخصية جادة وعملية، فهم يركزون على تحقيق أهدافهم، ولا يسمحون للعواطف بالتأثير على قراراتهم، كما يتميزون بقدرتهم على التحليل والتخطيط، ويفضلون التعامل مع المواقف بمنطقية وحكمة.

2- برج العذراء:

يُعرف مواليد برج العذراء بدقتهم واهتمامهم بالتفاصيل، فهم يتمتعون بعقل تحليلي ومنطقي، وقادرون على رؤية الأمور من جميع جوانبها قبل اتخاذ أي قرار، وقد يُعتبرون أحيانًا باردين أو متحفظين، لكن هذا يعكس طبيعتهم التي تفضل المنطق على العاطفة.

3- برج الدلو:

يتميز مواليد برج الدلو باستقلاليتهم وأفكارهم المبتكرة، فهم يمتلكون عقلًا متفتحًا وقادرون على رؤية الأمور من زوايا مختلفة، ولا يتبعون التقاليد بشكل أعمى، ويفضلون التفكير خارج الصندوق، كما أنهم يميلون للتعامل مع المواقف بموضوعية ويعطون الأولوية للعقل على المشاعر.

4- برج العقرب:

على الرغم من عمق مشاعر مواليد برج العقرب، فإنهم يتمتعون بقدرة كبيرة على التحكم في انفعالاتهم، ويمتلكون قوة إرادة وعزيمة تمكنهم من السيطرة على مشاعرهم بشكل فعال، كما يُعرفون بذكائهم الحاد وقدرتهم على التحليل النفسي، مما يساعدهم في فهم دوافع الآخرين والتنبؤ بردود أفعالهم.

مقالات مشابهة

  • نسبة النجاح 89.4%.. محافظ الدقهلية يعتمد نتيجة الشهادة الإعدادية
  • محافظ الدقهلية يعتمد نتيجة الشهادة الإعدادية بنسبة نجاح 89.4%
  • الدوري الإنجليزي.. توتنهام يتقدم على برينتفورد بهدف في الشوط الأول
  • شيخ العقل زار حاصبيا وقرى حدودية جنوبية: نثق بالجيش كقوة للوطن
  • روح قلب أبوك.. أكرم توفيق يهنئ ابنه بعيد ميلاده
  • يعتمدون على العقل.. 4 أبراج فلكية تقيد مشاعرها عند اتخاذ قرارات حاسمة
  • المخرج أحمد خالد موسى يكشف عن البوسترات الدعائية لمسلسل "العتاولة 2"
  • خالد الغندور يثير قلق جماهير الزمالك ببعد إصابة بنتايج
  • د.حماد عبدالله يكتب: جدد حياتك !!
  • اللواء شاهيناز صلاح تفتح باب المستقبل فى خدمة الوطن وتؤكد لليوم السابع: مستشفيات الشرطة عطاء إنسانى لا ينضب.. والمرأة المصرية فى عهد الرئيس السيسى حصلت على فرص لا حدود لها.. وهى ركيزة أساسية فى بناء الوطن