رد صادم من أحمد سعد حول الذهاب لطبيب نفسي
تاريخ النشر: 22nd, June 2024 GMT
فجر المطرب أحمد سعد، العديد من العديد من الأسرار حول حياته الشخصية خلال تواجده ببرنامج sold out، أبرزها كشفه عن ما إذا كان يذهب لطبيب نفسي.
وقال أحمد سعد ، «أنا مروحتش شهرين في حياتي بس الباقي كله روحت، اللي قاعد قدامك دا من أقدم المرضى النفسيين».
أحمد سعد يثير الجدل بتعليقه على سؤال ما إذا كان يذهب لطبيب نفسيوأشار أحمد سعد، خلال لقائه بـ برنامج sold out، الذي يقدمه الإعلامي محمود سعد عبر منصة watch it، إلى مميزات الذهاب إلى طبيب نفسي، قائلا: «تجربة زيارة دكتور نفسي أحسن حاجة في العالم، فيها حاجتين مهمين جدا للي عايز يجرب، أول حاجة إنك بتحكي لحد مش عارفك وأهم شيء على وجه الأرض إنك تطلع الحاجة من جواك لبرا».
وأضاف: «دا أنا اتفضح لو حكيت لصحابي، دا يعايروني، أسوء ناس في العالم هما صحابي دول، هما عارفين».
وعن إمكانية تفكيره بالرجوع لطليقته الأخيرة أو الأقبال على الزواج من غيرها، قال: «لحد دلوقتى هي الزوجة الرابعة بس أنا خلاص حلو كدا مش عاوز أتجوز تاني»، وتابع الحديث عن طليقته، قائلا: «ادتني كل التغير، وعندي وجهة نظر إن الست هي المحرك الرئيسي للراجل».
آخر أعمال أحمد سعدجدير بالذكر، أن آخر أعمال أحمد سعد، كانت أغنية «مبروك يا ابن المحظوظة»، ضمن أغاني فيلم فاصل من اللحظات اللذيذة الذي طرح ضمن أفلام عيد الفطر 2024.
وتضمنت كلمات أغنية مبروك يا ابن المحظوظة: «يا ليل يا عين يا ليل، يا يا عين يا ليل.. آه، كل حاجة طالعة منها حلوة، زي المانجا وأحلى لا وأحلى، العيون عاملين بلاوي في المكان، توهتها ساحلة لا دي ساحلة، خفة ايد دم دي في كفة، والدلع يا ناس في كفة».
اقرأ أيضاًنقابة المهن التمثيلية تكشف عن موعد وكان عزاء والدة أميرة نايف
أحمد سعد يصل إلى المغرب من أجل موازين «فيديو»
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: أحمد سعد أحمد احمد سعد المطرب أحمد سعد برنامج sold out أحمد سعد
إقرأ أيضاً:
«الزار الشعبي» أداة لطرد الأرواح أم علاج نفسي؟.. ظهر في مسلسل الكابتن
خلال حلقات مسلسل الكابتن يواجه الفنان أكرم توفيق مغامرة مرعبة، إذ تتعرض الطائرة التي يقودها لحادث ويبقى هو الناجي الوحيد بعد موت جميع الركاب، وخلال عرض البرومو على منصة «watch it» ظهرت فرقة غريبة تؤدي طقوس الزار الشعبي، وهي الثقافة التي انتشرت في القرون الماضية وظهرت في أكثر من عمل فني أهمها «أم رتيبة»، فما تعريف الزار وكيف يراه الكتاب؟
الزار الشعبي لطرد الأرواح أم علاج نفسي؟.. ظهر في مسلسل الكابتنظهور فرقة الزار الشعبي في برومو مسلسل الكابتن، لطرد أروح الركاب الذين طاردوا أكرم حسني بعد وفاتهم جميعًا في حادث الطائرة، وبعد الإشارة إليها في العمل ما حكاية هذه الفرقة في التاريخ؟
الطبيب النفسي أحمد عكاشة، ذكر في كتابه «الطريق إلى السعادة» أنه بالنسبة لمرضى النفس والعقل، فقد استعملت الموسيقى منذ فترات بعيدة، وأقرب الأمثلة لذلك «الزار»، وهو من أكثر العلاجات الشعبية شيوعًا في مصر والسودان من خلال الحبشة.
وسرد عكاشة تعريفًا لهذه الفرقة بأن احتفال الزار يعتمد بشكل أساسي على قرع الطبول بشدة مع رقصات عنيفة يتخلص بعدها المريض من أعراضه النفسية، موضحًا: «قد أتيحت لي الفرصة في عام 1965 في دراسة 100 سيدة من المترددات على الزار، وكان حوالي 63% منهن متزوجات، وغير سعيدات في زواجهن إما لخيانة الزوج، أو لعدم التوافق الزوجي، وقد نندهش إذا علمنا أن 28 قد أنهين دراستهن الثانوية».
ثقافة الزار الأكثر انتشارًا بين النساءوبحد وصف «عكاشة» أنه بفحص هؤلاء السيدات وجد أن معظمهن يعانين من أمراض هستيرية واكتئابية وآلام عضوية في الجسم سببها نفسي، تتحسن وقتيا بالزار، أي بالموسيقى العالية، ولكن يجب التكرار والاستمرار، لأن العلاج هنا لا يهاجم السبب الكيميائي الأصلي، ولكنه يعتمد على الإيحاء المباشر.
وينتقل إلى شيء آخر شبيه بالزار، ولكن له صبغة دينية ويدور في حلقات أحيانًا من الرجال، وأحيانًا من النساء، والكلمة بالطبع مشتقة من ذكر الله، ويبتهل المشتركون بكلمات دينية أثناء قرع الطبول والرقص العنيف، يشعر بعدها المشترك براحة نفسية كبيرة وارتواء وجداني شديد.
اليونيفيل: هجوم أنصار حزب الله غير مقبول