فى ذكرى رحيل والدى الثامنة - أشتاق قلبى لرؤياك يا من كنت لى الوطن الذى لاتسعه مساحة أرض ولاسماء، أول قدوة وأصدق حب فكان لى الآمان والدرع الواقى من كل المخاطر، فما أن يسألونى عنك يسعد قلبى ويطيب لسانى عند ذكراك، فكنت لك أنتمى وبك أكتفى فى رحلة الحياة.
تعلمت من والدى الكثير وأخذت منه العمر والأحلام، وتعلمت منه التضحية مع الأبناء بدون مقابل، فكان والدى الأجدر والأعظم فى تحقيق المعادلة الصعبة فى التربية فمزجت بمهارة عقله بين الحنيه والشدة.
فالحكمة فى القرار وفى التصرف فى كل أمور حياتنا والحب المجرد، فهو العطاء الدائم بلا توقف والملاذ فى دروب الحياة، وهو تاج رأسى ومصباح حياتى، فكان لى خير سند ودائم النصيحة.
فوالدى هو الدين الوحيد الذى عجزت عن الوفاء به، وكان ذلك بسبب عطفه ومسامحته لى عن تقصيرى معه طول الوقت، فكان يشفق علي من رحلة الحياة ويلتمس لى كل العذر عن العياب عنه، وهو دائم الدعاء لى، ولم أكن أعرف معنى قسوة الحياة فكان ظله يحجب عنى مرارة الأيام، فكان رحيله عنى بمثابة إنتهاء للحياة، فأدركت جيداً أن الأب كالعمر ينتهى بلا تكرار.
وفى الختام هنيئاً لكل من لديه أباً فهو الظل والسند والأمن والآمان فيقول الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم: «رضا الرب فى رضا الوالد وسخط الرب فى سخط الوالد»، فمن يعيش والده فى تلك الحياة يجب عليه أن يغتنم الفرصة فى إرضائه، فالأب هو الوحيد فى الحياة الذى يعطى دون مقابل ويعتصر ناراً ونوراً فى محرابك يفنى حياته من أجل إسعادك.
وأدعوا الله لوالدى أن يجعل الريان بابه والفردوس منزلته والكوثر شرابه والحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم، شفيعه وعرش الرحمن ظله.
اقرأ أيضاًفي ذكرى 30 يونيو| مصطفى بكري يرصد أسرار أخطر عشرة أيام في تاريخ مصر.. إسمع يا مرسي!! (2)
في ذكرى 30 يونيو| مصطفى بكري يرصد أسرارَ أخطر عشرة أيام في تاريخ مصر(1).. الأزمة تتصاعد
المصدر: الأسبوع
إقرأ أيضاً:
علي جمعة: من أراد النجاح فليطلبه بالله.. والتوكل عليه سر الطمأنينة وتحقيق المقاصد
قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، ان الله عز وجل يقول تعالى : {وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ} أي: لا حول ولا قوة إلا بالله، فإن أردت أن يُستجاب دعاؤك، وأن تبلغ النجاح فيما تطلبه وترجوه، فعليك أن تطلبه بربك.
واضاف جمعة، في منشور له عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، انه كان سيدنا النبي ﷺ يقول دائمًا: «والذي نفس محمد بيده»، يعيش تحت سلطان الله وأمره، ويُعلِّمنا سيد الخلق المصطفى ﷺ أن الأمور لا تُنال إلا بالله رب العالمين.
فإذا سأل أحدُنا أخاه أمرًا من أمور الدنيا وقال: "بالله عليك أن تفعل كذا"، كان سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا سمعها، فعل ما طُلب منه، فقيل له: إنهم يخادعونك! ، فكان يقول: "مرحبًا بمن خدعني في الله، وخدعني بالله"، أي: ما دام قد استعان باسم الله، فقد وجب الوفاء، تعظيمًا لله سبحانه وتعالى.
فمن أراد إنجاح مقاصده، فليطلبها بالله، وقد يطلب بالله من الخلق أيضًا. وإذا دعونا الله، أو استعنا به، أو حتى سألنا به غيره، وجدنا الأمور تتحقق بنحوٍ عجيب، لا يُفسَّر إلا بأنه سبحانه هو الفاعل.
وهذا دليلٌ أخر على وجود الله، يجيب الملاحدة إذا قالوا: لمَ تؤمنون بالله كل هذا الإيمان؟ ولمَ لا نؤمن نحن؟
فنقول: لنا تجربة مع الله؛ نُصلي فنرتاح، نذكره فتطمئن قلوبنا، ندعوه فيستجيب، نناجيه فيتحقق المطلوب، بطريقة عجيبة خارجة عن الأسباب، لا تفسير لها إلا أنه الله.
وهذا ما يجعل إيماننا يزداد يومًا بعد يوم. أما هم فلم يجرِّبوا، لم يُصلّوا، لم يذكروا، لم يدعوا، بل أرادوا أن يتحرروا من التكليف، وأن يتفلتوا من رباط العبودية، فحُرموا من لذة القرب، وحلاوة الطاعة، وطمأنينة الإيمان.
وهذا هو الفارق بين المؤمن وغيره؛ المؤمن توكّل على الله، ومن تجربته الروحية والعملية اليومية يرى أثر التوكل، ويوقن بصدق الوحي. فإذا قرأ: {أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ}، وجد قلبه يطمئن حقًّا.
وإذا غض بصره وجد في قلبه نورًا، وإذا خشع في صلاته وجد لذةً لا توصف.
فكيف له أن يترك هذا الخير العظيم، لأجل قول من لم يذق شيئًا من ذلك؟ {وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ} أي: الله كفايته، وكفايتي.
وحسبنا الله ونعم الوكيل؛ أي: الله يكفيني، وهو الذي يحقق رجائي، ويستجيب دعائي، ويبلغني مقصودي.
فهو سبحانه: قبل كل شيء، ومع كل شيء، وبعد كل شيء.
هو الأول والآخر، والظاهر والباطن، وهو على كل شيء قدير، وبكل شيء عليم، وبكل شيء محيط.
الشروط الإضافية وراء الأزمة الكبرى بين الزمالك وزيزو