بالأسماء.. المنوفية تُسجل 32 حالة وفاة بين حجاج بيت الله الحرام
تاريخ النشر: 22nd, June 2024 GMT
شهدت محافظة المنوفية، حالة من الحزن والأسى بين الأهالي بعد زيادة أعداد المتوفين من الحجاج في المملكة العربية السعودية، حيث تم تسجيل 32 حالة وفاة بين الحجاج.
وننشر أسماء الحجاج المتوفين خلال أداء مناسك الحج بالسعودية
1- سامي طاحون: مدير سابق بالبريد المصري، من قرية شما بمركز أشمون، محافظة المنوفية، توفي بعد رمي الجمرات والوقوف على جبل عرفات.
2- لواحظ زكي: من قرية كفر قورص بمركز أشمون، محافظة المنوفية، توفيت بعد أداء مناسك الحج.
3- افندية عبد الشافي: من مركز قويسنا، محافظة المنوفية، توفيت بعد الوقوف على جبل عرفات ودفنت في السعودية بناءً على رغبتها.
4- محمد السيد حماد: من قرية اشليم بمركز قويسنا، محافظة المنوفية، توفي أثناء أداء الحج.
5- عبد الحميد الفخراني: من مدينة السادات، محافظة المنوفية، توفي بعد رمي الجمرات ودفن في السعودية.
6- مصطفى أحمد عبد المقصود: من قرية كفر عليم بمركز بركة السبع محافظة المنوفية، .
7- سامي خليل: من مدينة شبين الكوم، محافظة المنوفية، توفي أثناء أداء الحج.
8- هالة عبد المقصود القاضي: من قرية البتانون بمدينة شبين الكوم، محافظة المنوفية، توفيت أثناء أداء الحج.
9- محمد الفرماوي: من مركز منوف، محافظة المنوفية، توفي بعد إصابته بحالة إعياء ونقل إلى المستشفى.
10- محمد كامل البنا: من مدينة سرس الليان، محافظة المنوفية، توفي أثناء أداء الحج.
11- رقية عبد الحفيظ: من قرية طهواي بمركز أشمون، محافظة المنوفية، دفنت في الأراضي المقدسة.
12- سعيد عوض: المحامي من مركز تلا محافظة المنوفية.
13- احمد جعفر: موظف بمحكمة شبين الكوم، محافظة المنوفية.
14- شفيقة عبد العزيز عمارة: من قرية سلامون قبلي بمركز الشهداء، محافظة المنوفية.
15- الدكتور إبراهيم مهدي: أستاذ بالمعهد القومي للبحوث، من قرية طوخ طنبشا بمركز بركة السبع، محافظة المنوفية، توفي أثناء الوقوف على جبل عرفات.
16- محمد السحيمي: موجه لغة عربية بالمعاش، توفي أثناء أداء الحج بمركز الشهداء محافظة المنوفية.
17- سيد ابو اسماعيل: من قرية ميت ابو شيخه بمركز قويسنا، محافظة المنوفية.
18- شادية عبد الستار ريحان: من قرية الراهب التابعه لمركز شبين الكوم، محافظة المنوفية، معلمة لمدرسة الراهب الابتدائية بنات وتم دفنها بالسعودية.
19- منال على ابراهيم نوار: من قرية هورين التابعه لمركز بركة السبع، محافظة المنوفية، وتم الدفن بالسعودية.
20- عنايات عبد التواب: من مركز قويسنا محافظة المنوفية، وتم دفنها بالسعودية.
21- عمر محمد عمارة: من قرية سلامون قبلى التابعه لمركز الشهداء محافظة المنوفية.
22- سوسن عبد الهادى غراب: من قرية سرسنا بمركز الشهداء.
23- فريد عبد ربة الاطرش: من قرية البتانون التابعه لمركز شبين الكوم.
24- زوجته منال درويش الاطرش: من قرية البتانون التابعه لمركز شبين الكوم.
25- نبيلة ابو الفتوح الشرابى: من قرية البتانون التابعه لمركز شبين الكوم.
26- خزعل عرفة: من قرية طبلوها التابعه لمركز تلا وتوفى بعد رمى الجمرات.
27- سامى حسين موسى: من قرية سبك الضحاك بمركز الباجور والذي وافته المنية أثناء أداء مناسك الحج، وتم الدفن بمكة المكرمة.
28- هيام علي علي خليل: من قرية كفر الخضرة، التابعه لمركز الباجور، وتوفيت أثناء وجودها في المملكة العربية السعودية لأداء مناسك الحج.
29-عبد الرحمن زهو: من قرية كفر الباجور التابعه لمركز الباجور أثناء أداء المناسك، في المملكة العربية السعودية.
30- صفاء محمد ضيف الله: من قرية كفر الخضرة التابعة لمركز الباجور، وذلك في أثناء أداء مناسك الحج.
31- نادية عبد المقصود حسن: من قرية منشأة السادات التابعة لمركز الشهداء بمحافظة المنوفية
32- على محمد حمزة: من قرية سنجرج التابعة لمركز منوف
الحاج عمر محمد عمارة أحد المتوفين
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: وفيات السعودية محافظة المنوفية المنوفية حادث حوادث حجاج موسم الحج محافظة المنوفیة أداء مناسک الحج مرکز قویسنا من قریة کفر من مرکز
إقرأ أيضاً:
خطيب المسجد الحرام: جميع العبادات بمضمار السباق في رمضان باقية للتنافس
قال الشيخ الدكتور بندر بليلة، إمام وخطيب المسجد الحرام ، إن ميادين الخير مشرعة وجميع العبادات التي كانت مضمارًا للسباق في رمضان باقية للتنافس في غيره من الأزمان.
باقية للتنافس في غيرهوأوضح “ بليلة” خلال خطبة الجمعة الأولى من شهر شوال اليوم من المسجد الحرام، أن ميادِينُ الخيْرِ مُشْرَعَةٌ، وجميعُ العباداتِ الَّتِي كانَت مِضمارًا للسِّباقِ فِي رمضانَ، باقِيَةٌ لِلتَّنافُسِ فِي غيرِهِ مِنَ الأزمانِ.
وأضاف أنَّ المداومَةَ علَى الطاعةِ، والاستمرارَ في العبادَةِ، مِمَّا حثَّ عليهِ الإسلامُ، وأشارَ إليهِ القرآنُ، والتزمَهُ خيرُ الأنامِ، مستشهدًا بما قال الله سبحانه وتعالى: (الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ دَائِمُونَ ) الآية 23 من سورة المعارج.
ونبه إلى أن من أفضل الطاعات بعد شهر رمضان المداومة على الطاعة والاستمرار في العبادة، مما حث عليه الإسلام، مشيرًا إلى أن أفضَل ما يستأنِفُ بهِ الإنسانُ أعمالَ البِرِّ بعدَ رمضانَ، صيامُ السِّتِ مِن شوَّالٍ، مُتتالِيَةً أو مُفرَّقةً علَى الأيَّامِ.
واستند لما جاء فِي صَحيحِ مُسلمٍ مِن حَديثِ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ)، منوهًا بأن الله تعالى إذَا أرادَ اللهُ بعبدِهِ خيرًا، ثبَّتَهُ علَى طريقِ الطَّاعةِ.
واستطرد: وألزمَهُ غرْسَ الاستقامَةِ، وفتَحَ لَهُ أبوابَ الخيْرِ، ويسَّرَ لَهُ سُبُلَ العبادَةِ، فهنيئًا لمن جعل من رمضان مسيرةً إلى الرحمن، واتخذ من أيامه وسيلةً للتقرب إلى الجنان، فقال الإمامُ ابنُ القَيِّم -رحمه اللهُ-: (وَفِي هَذِهِ الفَتَرَاتِ الَّتِي تَعْرِضُ لِلسَّالِكِينَ: يَتَبَيَّنُ الصَّادِقُ مِنَ الكَاذِبِ؛ فَالكَاذِبُ: يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ، وَيَعُودُ إِلَى طَبِيعَتِهِ وَهَوَاهُ! وَالصَّادِقُ: يَنْتَظِرُ الفَرَجَ، وَلَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللهِ، وَيُلْقِي نَفْسَهُ بِالبابِ طَرِيحًا ذَلِيلًا: كَالإِنَاءِ الفَارِغِ؛ فَإِذَا رَأَيتَ اللهَ أَقَامَكَ في هذا المَقَامِ، فَاعْلَمْ أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَرْحَمَكَ وَيَمْلَأَ إِنَاءَكَ! ) .
تحفظ العبد من الانقطاعوأشار إلى أن المداومة على العمل اليسير تحفظ العبد من الانقطاع عن الطاعات بعد انقضاء الشهر الفضيل، مشيرًا إلى أنَّ مواسمَ الخيرِ لَا تنقَضِي، وأزمِنَةَ القُرَبِ لا تنتهِي، وإِن كُنَّا قدْ ودَّعْنا قبلَ أيَّامٍ قلائِلَ ضَيفًا مِن أكرَمِ الضِّيفانِ، وشهْرًا هو أَجوَدُ أشهُرِ العامِ.
وتابع: غيرَ أنَّ الفُرَصَ تَتَتابَعُ، والسَّوانِحَ تَتَوالَى، وأعمالُ البرِّ لا تنقطِعُ، فرمضان محطة لتزود ومدرسة للتغير وبوابة للانطلاق ، لما ورد فِي الصَّحيحينِ مِن حَديثِ عائشةَ أنَّها سُئلت: (يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، كَيْفَ كَانَ عَمَلُ رَسُولِ اللهِ؟ هَلْ كَانَ يَخُصُّ شَيْئًا مِنَ الْأَيَّامِ؟ قَالَتْ: لَا، كَانَ عَمَلُهُ دِيمَةً، وَأَيُّكُمْ يَسْتَطِيعُ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ يَسْتَطِيعُ).
وبين أنَّ مِن أعظَمِ مَا يُعينُ العبدَ علَى ذلِكَ استعانَتَهُ بِدُعاءِ اللهِ جلَّ وعلَا، فقدْ وعدَ سبحانَهُ عبادَهُ بِالاستجابَةِ، وَممَّا كانَ يدعُو بِه النبيُّ الثباتُ علَى الدِّينِ، فِي مسندِ الإمامِ أحمدَ وجامِعِ التِرمذِيِّ وحسَّنَهُ عَن أَنَسٍ قالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ: (يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكْ)، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ الله، آمَنَّا بِكَ وَبِمَا جِئْتَ بِهِ فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا؟ قَالَ: (نَعَمْ، إِنَّ القُلُوبَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللهِ يُقَلِّبُهَا كَيْفَ يَشَاءُ).
وزير الإسكان يتابع موقف تنفيذ المشروعات التنموية بالعلمين الجديدة والساحل الشمالى الغربي