الناشري لـ"اليوم": 3 أسباب تجعل ضيوف الرحمن يقتنون الهدايا خلال رحلة الحج
تاريخ النشر: 18th, June 2024 GMT
يحرص ضيوف الرحمن في الحج على اقتناء الهدايا من الأراضي المقدسة وحملها معهم إلى بلدانهم بعد أن مكنهم الله من أداء فريضة الحج وجميع المناسك بكل يسر وسهولة وراحة وأمان. وفي هذا الإطار يقول المستشار الاجتماعي والصحي طلال محمد الناشري لـ"اليوم":
عادة يحرص الحجاج بعد أداء فريضة الحج من اقتناء بعض الهدايا واصطحابها إلى بلدانهم ، وهناك 3 أسباب تجعلهم يبادرون بشراء الهدايا وهي:طلال محمد الناشري
أخبار متعلقة أمين "آركو": يجب مضاعفة جهود مكافحة التصحر وتغيرات المناخالمتطوعون يروون قصصهم: دعوات الحجيج واكتساب المعارف شجعتنا على التطوعاقتناء الهدايا في رحلة الحج تعد لضيوف الرحمن بمثابة توثيق لرحلة العمر، لكونها تذكرهم برحلة الحج ومتعة الأيام التي قضوها في بلاد الحرمين.
إذا كانت بعض الهدايا مخصصة لتقديمها للأقارب والأصدقاء، فهي تعبير عن المحبة والألفة وتعزيز لصلة الرحم، والتأكيد لهم بأنهم كانوا مشمولين في دعائهم في أطهر مكان.
للهدايا التي يجلبها الحاج معه أثرها البالغ على المحيطين به، وتحمل قيمة معنوية كبيرة خاصة، فمتعة التسوق من الأراضي المقدسة له طابعه المميز لأن الحاج يشعر بعد إتمام حجه بفرحة كبيرة تجعله ينسى التعب والإرهاق الذي عاشه طوال أيام أداء النسك.هدايا مرتبطة بالمكانولفت الناشري إلى أن ضيوف الرحمن يحرصون على معظم الهدايا المرتبطة بقدسية المكان، فهناك التمور والزمزم والسبح والسجاجيد والبخور والعود والأقمشة والعباءات وغيرها من الهدايا التي تشكل المعاني الرمزية والروحانية لارتباطها بأجمل ذكرى وهي ذكرى الحج، بجانب الهدايا التذكارية خاصة التاريخية منها كصور الحرمين الشريفين والمصاحف فهي تحمل معاني القدسية لأنها من الأرض المباركة مكة المكرمة التي بعث منها - الرسول صلى الله عليه وسلم - وانطلقت منها رسالة الإسلام الخالدة.
وخلص الناشري إلى القول:
باختلاف نوع الهدايا ولمن تهدى فإنها تظل ضمن أجندة الحاج ليعود إلى دياره بعد أن من الله عليه بأداء ركن الحج العظيم وهو يحمل الهديا من أغلى بقاع العالم لأهله وأبنائه وأقاربه وأصدقائه لتضفي إلى شوق لقائه بهم ذكرى لهذه المناسبة وبصيص أمل للمهدى إليهم ممن لمن يقصد البيت العتيق أن يشهد الحج.
المصدر: صحيفة اليوم
كلمات دلالية: مكة المكرمة ضيوف الرحمن الأراضي المقدسة فريضة الحج المناسك
إقرأ أيضاً:
هل الحج والعمرة يسقطان الصلاة الفائتة .. الإفتاء ترد
أكد الدكتور محمد وسام، مدير إدارة الفتوى المكتوبة بدار الإفتاء المصرية، أن أداء الحج أو العمرة وقيام ليلة القدر لا يعفي المسلم من قضاء الصلوات الفائتة التي لم يؤدها خلال حياته.
وأوضح وسام في بث مباشر عبر الصفحة الرسمية لدار الإفتاء على "فيس بوك"، أن الصلوات الفائتة تعتبر دَينًا على المسلم، ويجب عليه أداؤها لاستكمال ما فاته.
وأشار إلى أن من فاتته صلوات لأي سبب عليه أن يقضيها تدريجيًا بجانب الصلوات الحاضرة، كأن يؤدي صلاة فائتة مع كل فريضة، مثل قضاء ظهر فائت مع صلاة الظهر الحاضرة، وهكذا حتى ينتهي من كل الصلوات الفائتة.
وفيما يتعلق بتأثير النوافل على الفوائت، أوضح الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء، أن النوافل لا تحل محل الفروض التي فاتت، لكنها تكمل نقص الفريضة في حال أدائها.
وأضاف أن القضاء يظل الحل الأمثل، مشيرًا إلى ضرورة الاستمرار في أداء الفروض الحاضرة مع الحرص على تعويض ما فات تدريجيًا حتى يغلب على الظن أن كل الصلوات الفائتة قد أُديت.
من جانبه، أكد الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، أن التوبة عن التكاسل في الصلاة تتطلب الالتزام بذكر الله والاستمرار في أداء الصلاة في أوقاتها، مشددًا على أن الصلاة هي أول ما يُحاسب عليه العبد يوم القيامة، مستشهدًا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: "إن أول ما يُحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته، فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت فقد خاب وخسر".
وخلصت دار الإفتاء إلى أنه لا بديل عن قضاء الصلوات الفائتة، مع المحافظة على الحاضر منها، مشيرة إلى أهمية النوافل في تجبير النقص، لكنها لا تعفي المسلم من أداء الفروض.
محمد بن زايد يبحث مع وزير الخارجية التركي تعزيز العلاقات والتطورات الإقليمية