خسائر الاردنيين في الحج..من المسؤول عنها وعن ضرورة التحقيق فيها..؟
تاريخ النشر: 17th, June 2024 GMT
#خسائر #الاردنيين في #الحج..من المسؤول عنها وعن ضرورة التحقيق فيها..؟
ا.د #حسين_محادين*
(1)
لاشك لديّ اطلاقا والحمد لله في ما يلي:-
-ان الاعمار بيد الله.
( 2)
-العقل بوصلة للفتوى والعمل الوازن معا.
أقول مجتهدا…
ان الله عز وجل قد منحنا عقولا دون غيرنا من الكائنات الاخرى لعبادته والتفكر بمخلوقاته والعمل بايمان قوي آخذين في أسباب الوقاية والنجاة من اي تهلكة، لان في ذلك تلتهور إهمالاً لفعالية العقل والعلم معا وربما إلغاءً لمبرر لوجودها في كل عناوين الحياة.
(3)
رحم الله حجيجنا وطمئننا على المفقودين منهم كيف لا ؟. وهم جزء اساس من رأسمالنا الاجتماعي المقدر كأردنيين .
لذا سنتحاور بالتي هي احسن واجدى كي لا تتكرر مثل هذه الخسارات الجسيمة بحجة الاصرار السنوي على الوصول الى مكة المكرمة بغض النظر عن شرعية الوسيلة لدى جزء من ذوينا.
(4)
تساؤلات موجعة ..
تُرى؛ من المتسبب تفكيرا ..ومن الذي يجب محاسبته قانونيا
جراء صدمتنا المهولة بهذا العدد الموجع من الوفيات والمفقودين الاردنيين/ات الاجاويد في المملكة العربية السعودية الشقيقة للآن؛ وتحديدا اثناء وبعد ادائهم لفريضة الحج هذا العام..؟. وما هي نسبة واوزان تأثير العوامل التالية في حدوث هذه الفواجع بشريا ومعنويا سواء لحجيجنا وأسرهم معاً ؛ فهل هي نتيجة لكل مما يلي..؟.
1- تدني درجات الوعي العميق عند البعض من اهلنا الطيبون، بأن الحج شرعا على من استطاع اليه سبيلا ،ومن المسؤول عن سد هذا النقص العقدي والسلوكي لدى اغلبنا .. .؟.
2- هل هو على وزارة الأوقاف التي تُحدد اعمار الحجيج المتاح لهم اداء الفريضة وبأسعار مرتفعة جدا جدا وغير مفسرة للمواطنين، كما هو متداول وبقسوة عموما، الامر الذي دفع في النتيجة من يرغبون بالحج من اهلنا الى لجوء اعداد كبيرة الى ان يقعوا فريسة سهلة لشركات وشخوص وهميين وأسميهم انا “تجار الحج” الذين يستغلون الدين لتظليل بعضا من اهلنا بما يشبه تجار الحروب الموسمين في العالم ولعل التساؤل المتمم، اين ادوار المساجد
والجمعيات الخيرية والاعلام بكل وسائله في التوعية الوقائية والميدانية للمواطنيبن المغرر بهم للاسف ، ثم من المسؤول عن محاربتهم ومعاقبتهم قانونيا في الدولة الاردنية.. ؟.
تساؤل علمي وأخير .. لماذا العقل الجمعي الاردني”المواطنون” يفكر ويتصرف بشكل اندفاعي وموسمي لافت للباحث العلمي رغم ارتفاع نسب التعليم لدينا..؟.بدليل مضاف هو أننا
اذ لم نشفى بعد- مثلا -من نتائج كارثة “الاستثمار” في البورصات المالية الوهمية، كما اننا لم نتمكن من الخلاص بعد من الثورات الوهمية والمفاجئة لإرتفاع اسعار الاراضي وانخفاضها المهلك ماليا بعجالة غير بريئة في مناطق محددة من الاردن منذ سنوات.
تساؤلات مفتوحة على حب الوطن واهلنا الصابرون معه وفيه.
*قسم علم الاجتماع -جامعة مؤتة -الأردن.
,
المصدر: سواليف
كلمات دلالية: خسائر الاردنيين الحج من المسؤول
إقرأ أيضاً:
أوقات مكروه فيها دفن المتوفى .. تعرف عليها
قال الشيخ عبدالله العجمي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن العلماء إختلفوا فى مسألة الدفن ليلًا مكروه وإستدلوا بقول النبي صلى الله عليه وسلم( لا تدفنوا موتاكم بليل إلا أن تضطروا)، أما القول الثاني وهو قول أهل العلم أنهم يجيزون الدفن ليلًا وهذا حدث فى عهد النبي صلى الله عليه وسلم.
وتابع: وعليه فمسألة الدفن جائزة شرعًا ما لم يكن هناك مانع من ظروف معينة.
حكم الدفن ليلاقالت دار الإفتاء، إنه يجوز الدفن ليلًا بإجماع أهل العلم؛ مستدلة بقول الشيخ الحطاب المالكي في "مواهب الجليل في شرح مختصر خليل" (2/ 221، ط. دار الفكر): [الدفن ليلًا جائز؛ نقله في "النوادر"، وقول النووي: في دفن فاطمة ليلًا جواز الدفن بالليل، وهو مجمعٌ عليه، لكن النهار أفضل إذا لم يكن هناك عذر.
أوقات يكره فيها دفن الميتوأضافت الإفتاء في إجابتها عن سؤال: «ما حكم الدفن ليلًا؟»، أن الدفن ليلا كرهه بعض العلماء مع الإباحة؛ لما أخرجه مسلم في "صحيحه" عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ يَوْمًا، فَذَكَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ قُبِضَ فَكُفِّنَ فِي كَفَنٍ غَيْرِ طَائِلٍ، وَقُبِرَ لَيْلًا، فَزَجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْبَرَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهِ، إِلَّا أَنْ يُضْطَرَّ إِنْسَانٌ إِلَى ذَلِكَ، وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا كَفَّنَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ، فَليحسن كَفَنَهُ».
ونقلت قول الإمام النووي في إباحة الدفن ليلًا حيث قال في "شرحه على مسلم" (7/ 11، ط. دار إحياء التراث العربي): [قال جماهير العلماء من السلف والخلف: لا يكره؛ واستدلوا بأن أبا بكر الصديق رضي الله عنه وجماعة من السلف دُفِنوا ليلًا من غير إنكار، وبحديث المرأة السوداء، والرجل الذي كان يقم المسجد فتوفي بالليل فدفنوه ليلًا، وسألهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم عنه، فقالوا: توفي ليلًا فدفنَّاه في الليل، فقال: «أَلَا آذَنْتُمُونِي؟» قالوا: كانت ظلمةً، ولم ينكِر عليهم. وأجابوا عن هذا الحديث: أن النهي كان لترك الصلاة، ولم ينه عن مجرد الدفن بالليل؛ وإنما نهى لترك الصلاة، أو لقلة المصلين، أو عن إساءة الكفن، أو عن المجموع كما سبق].
أوقات الدفن المنهي عنهاأكدت دار الإفتاء أن صلاة الجنازة ودفن الميت قبل المغرب جائز شرعًا، مشددة على أن يكره تعمد تأخير الدفن إلى هذا الوقت، منوهة بأن عقبة بن عامر الجهنى رضى الله عنه قال: "ثَلَاثُ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّى فِيهِنَّ، أَوْ أَنْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا: حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حَتَّى تَرْتَفِعَ، وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حَتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ، وَحِينَ تَضَيَّفُ -أى تميل- الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ حَتَّى تَغْرُبَ" رواه مسلم.
وعرضت قول الإمام النووى قال فى "شرح صحيح مسلم: "كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وسلم ينهانا أن نصلي فيهن أو أن نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا"، وقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّ الْمُرَادَ بِالْقَبْرِ صَلَاةُ الْجِنَازَةِ، وَهَذَا ضَعِيفٌ؛ لِأَنَّ صَلَاةَ الْجِنَازَةِ لَا تُكْرَهُ فِى هَذَا الْوَقْتِ بِالْإِجْمَاعِ، فَلَا يَجُوزُ تَفْسِيرُ الْحَدِيثِ بِمَا يُخَالِفُ الْإِجْمَاعَ، بَلِ الصَّوَابُ أَنَّ مَعْنَاهُ تَعَمُّدُ تَأْخِيرِ الدَّفْنِ إِلَى هَذِهِ الْأَوْقَاتِ، ويُكْرَهُ تَعَمُّدُ تَأْخِيرِ الْعَصْرِ إِلَى اصْفِرَارِ الشَّمْسِ بِلَا عُذْرٍ، وَهِيَ صَلَاةُ الْمُنَافِقِينَ، فَأَمَّا إِذَا وَقَعَ الدَّفْنُ فِى هَذِهِ الْأَوْقَاتِ بِلَا تَعَمُّدٍ، فَلَا يُكْرَهُ".
هل يجوز الدفن ليلا؟يقوم أهل قريتي بدفن موتاهم في أي وقت من الليل، فهل يبيح الشرع ذلك؟.. سؤال ورد على صفحة دار الإفتاء المصرية، وذلك عبر موقع التواصل الإجتماعي فيسبوك.
وأجابت دار الإفتاء قائلة: بأنه يجوز الدفن ليلًا بلا حرج، وإذا رأى أهل الميت الانتظار حتى النهار لتكثير عدد المصلين على الميت والمشيِّعين له فذلك أفضل.
13 درجة.. أقل حرارة سجلتها الإمارات اليوم في هذه المنطقة