مظاهر العيد.. قيم وأصالة تعبّر عن خصوصية المجتمع العُماني
تاريخ النشر: 16th, June 2024 GMT
تتنوع مظاهر الاحتفال بالعيد في الولايات والمحافظات فيما بينها، وتتجسد الفرحة في محيا الجميع وهم يمارسون العادات والتقاليد التي توارثوها أبا عن جد وتبرز ملامح التكاتف والتعاضد بين الأسرة وأفراد المجتمع.
وللتعرف عن قرب على أحد تلك المظاهر سلطت "عمان" الضوء على إحدى العادات والتقاليد المتفردة بأصالتها التي توارثتها الأجيال في ولاية بهلا، حيث التقت "عمان" عددا من أبناء ولاية بهلا للتعرف على مظاهر العيد وما يمثله العيد من فرحة وسعادة، حيث قال العميد متقاعد ناصر بن مسعود بن صالح الجديدي ورشيد حارة الحوية بالولاية "تُعدّ حارة الحوية نموذجًا رائعًا للحياة المجتمعية الأصيلة في عمان، حيث تتجلى مظاهر العيد بشكل خاص في تعزيز اللحمة الاجتماعية وتبادل الزيارات بين الأقارب والأصدقاء والجيران، وتتميز هذه الحارة، كغيرها من الحارات العمانية القديمة، بترابطها الشديد للحفاظ على العادات والتقاليد المتوارثة ونقلها للأجيال القادمة، ومن أهم مظاهر العيد في حارة الحوية، تبادل الزيارات، حيث يحرص أهالي الحارة على تبادل الزيارات في أول أيام العيد، حيث يتناولون وجبة صباحية من اللحم المقلي والحلوى العمانية، ثم يتوجهون إلى مصلى العيد لأداء صلاة العيد".
وبيّن الجديدي أن مجلس الحارة يعتبر مركزًا مهمًا للاحتفالات بالعيد، حيث يجتمع الأهالي لتناول وجبة الإفطار الجماعية، والتي تتكون عادةً من اللحم المقلي والحلوى العمانية، ثم يتوجهون بعد ذلك إلى مصلى العيد لأداء صلاة العيد، وتُعدّ احتفالية التنور من أهم مظاهر العيد في حارة الحوية، ففي اليوم التالي للعيد، يتم تحضير "التنور" وهو عبارة عن حفرة كبيرة تلقى فيها اللحوم المعدة خصيصا في أوعية من سعف النخيل بطريقة شعبية اعتاد عليها الأجداد من غابر الأزمان، وتتخلل هذه الاحتفالية أهازيج شعبية ورقصات تقليدية تعكس فرحة العيد، كما تستمر احتفالات العيد حتى اليوم الثالث، حيث تقام عروض الفرق الشعبية التي تقدم فقرات غنائية ورقصات تراثية تُسعد الحضور، وتنتشر أكشاك الحلويات والألعاب في ساحة الحارة المعدة خصيصا لهذه المناسبة، مما يُضفي على العيد أجواءً من البهجة والمرح بالنسبة للأطفال. كما أن لحارة الحوية مركزًا مهمًا للتجمعات خلال العيد وهو مجلس الحارة، حيث يجتمع فيه الأهالي لتبادل التهاني والتبريكات، ومناقشة الأحاديث الاجتماعية، والاستمتاع بالأجواء الاحتفالية، ويمارس الأطفال في حارة الحوية الألعاب الشعبية، كما يستمتعون بتناول الحلويات والألعاب من الأكشاك التي تُقام في ساحة الحارة.
وأضاف ناصر الجديدي: تشارك حارة الحوية، كغيرها من حارات الولاية، في تظاهرة شعبية اجتماعية تقام خلال أيام العيد، وتتنافس الفرق الشعبية في عرض أهم فقراتها، مما يُضفي على العيد أجواءً من الحماس والإثارة، وتُعد حارة الحوية نموذجًا رائعًا للحفاظ على العادات والتقاليد العمانية الأصيلة، خاصة في المناسبات الدينية، وتُجسد مظاهر العيد في الحارة اللحمة المجتمعية والترابط بين أفرادها، وتُعكس القيم النبيلة التي يتميز بها المجتمع العماني.
ما بين اليوم والأمس
المهندسة أزهار بنت جمعة بن حمدان الهنائي قالت "تختلف عادات التحضير وتتنوع ما بين محافظات سلطنة عمان ولكنها تتفق في مظاهر الفرحة لاستقباله بأجمل الحلل ولمحافظة الداخلية حلة مميزة وطابع تراثي جميل، فنجد فيها ميزة الحفاظ على عادات الأجداد المترسخة منذ القدم والحرص على إبرازها بشكل لافت أمام الأجيال، فهي إلى جانب الابتهاج بقدوم العيد تشكل جذبا سياحيا واقتصاديا بحت، ومن أجمل العادات التي يحافظ عليها الأهالي هي الهبطات قبل العيد، حيث تتجلى فيها حركة اجتماعية وتجارية لكثير من فئات المجتمع والتنافس على عرض الأضاحي والمنتجات المتعلقة بمراسم عيد الأضحى المبارك، فلا يخفى علينا ابتهاج الأهالي بالتحضير لعادة الشواء العماني ذي الطعم الأصيل، وقد تقام بعض الرزحات الفنية التقليدية مع عادة دفن الشواء، وقد يختلف الأمر من حي لآخر ومن ولاية لأخرى وما يشار إليه بالبنان هو الاهتمام بنقل مثل هذه العادات الجميلة للأجيال وترك المجال لهم بالمشاركة مع الكبار وتشجيعهم على تمثيل الإنسان العماني بأصالته وعراقة ماضيه بما يحافظ على إرثهم الحضاري، ومن زاوية نلتمس اهتمام أفراد الأسرة الواحدة وتكاتفهم وانعكاس ذلك على تربية الأبناء والحفاظ على عاداتهم وتاريخ عمان العريق، حيث نجد كل أسرة تحاول الظهور بأجمل التحضيرات داخل المنزل وخارجه لتعم فرحة العيد لمن حولهم بما يعكس مزيدا من التواصل والترابط".
وأضافت أزهار الهنائية قائلة إن يوم العيد يوم تمتزج فيه الأفراح ما بين ذكريات الأعياد في الصغر وتعدد المسؤوليات في الوقت الحالي، حيث إن لكل مرحلة مساحة للاستمتاع بفعاليات العيد وتنوعها مع الأبناء والعائلة والجيران وأصحاب القرية ويبقى يوم العيد موعدا يلتقي فيه الجميع ويستبشر به الصغير قبل الكبير باركه الله لنا ولكم وتقبل منا ومنكم وأعاده الله علينا جميعا بالخير والبركة.
مزيدا من الصور والذكريات
أما المصور عبدالله بن خميس العبري فقال: بالنسبة لي العيد إضافة إلى أنه فرحة وبهجة والتقاء بالإخوة والأصحاب والأصدقاء، فهو أيضا مزيد من التقاط الصور، حيث أقوم بتصوير عدد كبير من الصور للمصلين في مصلى العيد وعند العيود، وكذلك في الفعاليات الأخرى مثل دفن الشواء واستخراجه، واجتماع أهل الحارة، وعرضة الخيل التي تقام بمناسبة العيد وهي لحظات لا تنسى، إن كانت الكاميرا حاضرة في ذلك الحدث، فهي توثق ذلك وتجعله متداولا لأعوام عديدة.
وعن مظاهر العيد يقول: أعتقد أن مظاهر العيد متشابهة في بُهلا كما في حارة الخطوة، حيث يتوجه الناس إلى مصلى العيد وعند الرجوع من المصلى يجتمع أفراد كل أسرة في "البيت الكبير"، ويتم السلام بين الأفراد وكذلك توزيع العيدية على الأطفال، وبعد ذلك الزيارات بين الجيران والأهالي مع بعضهم، بعد ذلك يتم ذبح الأضحية وما يتبعها من توزيع اللحم لثلاثة أيام للتقلية والمشاكيك والشواء، والأخير يتم دفنه في ثاني أيام العيد بعد صلاة العصر ويتم إخراجه في ثالث أيام العيد عند الساعة الحادية عشرة صباحا وعند التنور تتم بعض الصيحات سواء عند دفنه أو عند إخراجه، ويكون الفرح والتجمع عند إخراجه أكثر. في ذلك المكان تلتقي بالكثير من الزملاء الذين لم تلتق بهم خلال فترة العيد.
وعن العادات والتقاليد، قال: هذه التقاليد تنتقل مباشرة بين الأجيال كونهم حاضرين ويشتركون في كل تفاصيلها، وهم يدركون أهميتها وأهمية المحافظة عليها رغم تسارع الزمن وتغير الأحداث وهذه الفعاليات لايمكن أداؤها فرديا، لذلك فهي تكون جماعي، وبذلك يكون التعاون ديدن الجميع، ويكون الإنجاز أسرع ويكون الفرح كبيرا. والعيد فرحة للكبير والصغير، وهي هدية الله للمسلمين، ويتم الاستعداد له باكرا من تجهيز الملابس وشراء الأضحية وكذلك توفير مبالغ " العيدية / الخردة " وتبقى فرحة العيد حاضرة في الصور التي يلتقطها الناس سواء بالهاتف أو بالكاميرا، ويقلبونها بين فترة وأخرى، يستشعرون لحظاتهم السعيدة، ويقارنون أولادهم من خلال الصور كيف لبسوا وكيف كانت سعادتهم، وكيف هي الأيام تجري بين صورة وأخرى، وبين عيد وآخر.
استعدادات مسبقة للعيد
ويقول ربيع بن مبارك الخليلي: رغم ما يشهده العالم من أحداث سياسية واقتصادية واجتماعية، إلا أننا في ولاية بهلا حارة الغاف نستعد لعيد الأضحى المبارك بتحضير أنفسنا وأهلنا وأطفالنا، طالبين من المولى عز وجل أن يبدل حالنا من حال إلى حال أفضل، ونشتري الأضاحي لنذبحها قربانا إلى الله، حيث يفرح الفقير بقسمه منها ويأكل الأهالي والجيران منها ونحتفظ بالباقي لأهل البيت وهذه سنة تعودنا عليها.
وعن مظاهر العيد قال الخليلي: في أول أيام العيد وبعد صلاة الفجر نلتقي في سبلة حارة الغاف نتبادل التهاني ونأكل ما رزقنا الرزاق، ثم نستعد لصلاة العيد، لينشغل الجيران كل في بيته بتقطيع اللحم بعد الذبح، أما في اليوم الثاني فيبدأ برنامج الزيارات وبعدها تبدأ احتفالات تنور حارة الغاف، حيث الأهازيج الشعبية، ويعتبر تنور حارة الغاف من أكبر التنانير ويعتبر هذا اليوم يوم اللقاء والتهاني بين شباب الحارة، وشاهد الحال يقول: مهما تغيبوا عن ناظري فثاني أيام العيد يجمعنا، فابتسامة الطفولة ترسم على وجوهنا من جديد الفرح، ويصور أطفالي المشاهد الشبابية العفوية ليتغنوا بأمجاد الغاف السعيد، ليصبح علينا ثالث أيام العيد ونحن نستعد لفتح التنور.
ممارسات حميدة
أما سالم بن خميس بن سالمين الجديدي فقال: تبدأ مظاهر العيد بعد الانتهاء من صلاة الفجر، وذلك من خلال تبادل التهاني بين الجيران وبعد ذلك يتم التجمع في صحن المسجد لتناول وجبة تقليدية الأرز مع الدجاج أو اللحم أو الهريس والعرسية بعدها الذهاب لصلاة العيد والاستماع للخطبة لما تحمله من رسائل تربوية ووعظية بعدها المشاركة في العيود والفعاليات المصاحبة له من فنون شعبية وغيرها من بعدها التوجه للسلام على العائلة والأصدقاء ومن بعد الذباح وممارساته المختلفة، واليوم الثاني يوم المشاكيك ودفن الشواء وذلك من خلال التجمع العائلي واليوم الثالث يوم فتح الشواء.
وأكد الجديدي أنه على المجتمع أن يحث أبناءه على المحافظة على عادات وتقاليد المجتمع في أيام العيد لما تحمله من قيم وأصالة وأخلاق وخصوصية المجتمع العُماني من خلال مشاركة الناشئة في هذه الممارسات الحميدة في أعيادنا لتنغرس فيهم هذه القيم والأصالة ونحث المجتمع على التآزر والتعاون فيما بينه ليشارك الجميع في فرحة العيد وتكون الأفراح عامة وتتحقق فيه الغاية ومقاصد الشريعة منها، وما يقوم به فريق بهلا الخيري من جهد في هذا الجانب لهو خير دليل على هذا التآزر والتعاون المحمود الذي يقوم من تبرعات ومساهمات أبناء الولاية، وأضاف: يمثل لنا العيد فرصة لتجديد الهمم والتسارع لفعل الخيرات والخروج من روتين الحياة الاعتيادي إلى أيام جميلة متناغمة ومتجانسة تحمل في طيّاتها السعادة والفرح وتتجسد فيها معاني الخير، وتبث في أرواحنا طاقة تتجدد معها الحياة ونتمنى من لجنة تطوير الولاية والجهات المعنية الرسمية ومؤسسات المجتمع المدني عموما أن تقوم بتطوير مكان عيود الولاية ليتناسب مع العوائل والأفراد ويكون مجهزا بطرق حديثة ومبتكرة، ولدينا في الولاية من الطاقات الشبابية من تستطيع تحقيق ذلك.
المصدر: لجريدة عمان
كلمات دلالية: العادات والتقالید مظاهر العید أیام العید مصلى العید صلاة العید فرحة العید العید فی فی حارة من خلال بعد ذلک ما بین
إقرأ أيضاً:
موعد عيد الفطر 2025 .. فلكيا رمضان 29 يوما.. ودار الإفتاء تحدد أول أيام العيد
موعد عيد الفطر 2025 فهو محل انتظار جميع المصريين، لمعرفة أول أيام عيد الفطر 2025، ومن ثم معرفة الحصول على إجازة عيد الفطر، وتؤكد الحسابات الفلكية أن موعد العيد سيكون يوم الأحد 30 مارس أول أيام عيد الفطر المبارك 2025، وبهذا يكون شهر رمضان 29 يوميًا وينتهي يوم السبت 29 مارس 2025، ولكن على الجميع انتظار نتيجة الرؤية الشرعية التي تعلنها دار الإفتاء المصرية، مساء يوم السبت، وبناء عليه تحدد موعد أول أيام شهر شوال وأول أيام عيد الفطر المبارك، وما إذا رمضان 29 يوما أو 30 يومياً.
موعد أول ايام عيد الفطر 2025
قرار اجازة عيد الفطر وفقًا لقرار مجلس الوزراء، تبدأ إجازة عيد الفطر في مصر يوم السبت 29 مارس وتستمر حتى الثلاثاء 2 إبريل 2025، على أن يعود الموظفون إلى أعمالهم يوم الأربعاء 3 إبريل، وذلك في حال ثبوت أن العيد يوم الأحد 30 مارس، أما إذا كان عيد الفطر يوم الإثنين 31 مارس، فتمتد الإجازة حتى الأربعاء 3 إبريل 2025.
قال معهد البحوث الفلكية إن هلال شهر شوال سيولد بعد حدوث الاقتران مباشرة يوم السبت 29 رمضان 1446 هـ، الموافق 29 مارس 2025، في تمام الساعة الواحدة ظهرًا بتوقيت القاهرة المحلي.
وتشير الحسابات الفلكية إلى أن الهلال الجديد سيبقى في السماء لعدة دقائق بعد غروب الشمس، مما يجعل يوم الأحد 30 مارس 2025 هو أول أيام عيد الفطر 2025، ليكون شهر رمضان هذا العام 29 يومًا فقط.
كم باقى على عيد الفطر 2025 ؟وفقا لما أعلنه معهد البحوث الفلكية، فإن هلال شهر شوال سيظهر في السماء فوق مكة المكرمة لمدة 7 دقائق بعد غروب الشمس، وفي القاهرة لمدة 11 دقيقة، بينما يختلف ظهوره في باقي محافظات مصر بين 9 إلى 12 دقيقة.
أما في الدول العربية والإسلامية، فسيستمر الهلال في الظهور لفترات تتراوح بين 3 و19 دقيقة، مما يؤكد أن عيد الفطر 2025 سيبدأ رسميًا يوم الأحد 30 مارس.
موعد عيد الفطر دار الإفتاءتستطلع دار الإفتاء المصرية، هلال شهر شوال لعام ألفٍ وأربعمائةٍ وستة وأربعين هجريًّا بعد غروب شمس يوم السبت التاسع والعشرين من شهر رمضان لعام ألفٍ وأربعمائةٍ وتسعة وأربعين هجريًّا، الموافق التاسع والعشرين من شهر مارس لعام ألفين وخمسة وعشرين ميلاديًّا بواسطة اللِّجان الشرعيةِ والعلميةِ المنتشرةِ في أنحاء الجمهورية.
ويكون موعد عيد الفطر 2025 يوم الأحد 30 مارس 2025 إذا تحقَّقَ لدى دار الإفتاء شرعًا من نتائج هذه الرؤية البصرية الشرعية الصحيحة ثبوتُ رؤية هلالِ شهر شوال لعامِ ألفٍ وأربعمائةٍ وستة وأربعين هجريًّا.
فإذا تحقق ذلك تُعلن دار الإفتاء المصرية، أن يوم الأحد الموافق الثلاثين ن شهر مارس لعام ألفين وخمسة وعشرين ميلاديًّا هو أول أيام شهر شوال لعام ألفٍ وأربعمائةٍ وستة وأربعين هجريًّا، وإذا لم تتحقق رؤية هلال شهر شوال فيكون شهر رمضان 30 يوماً ويكون أول أيام شهر شوال هو الاثنين الموافق 31 مارس 2025.
دار الإفتاء: إعلان موعد عيد الفطر المبارك السبت المقبل
الأحد أم الإثنين.. موعد عيد الفطر المبارك
موعد عيد الفطر 2025.. متى تبدأ صلاة العيد وصيغة التكبيرات؟
موعد عيد الفطر 2025 الأحد أم الاثنين؟ أهلا بالعيد دار الإفتاء تحدد الموعد الصحيح
وبحسب ما أعلنته الحكومة خلال الساعات الماضية، فإن موعد إجازة عيد الفطر رسمياً يبدأ يوم السبت 29 مارس إلى الثلاثاء 1 أبريل، وبذلك تكون إجازة العيد 4 أيام رسمية ، ويضاف إليها يوم الجمعة 28 مارس الذي يعتبر إجازة رسمية في كل القطاعات، وبالتالي تصبح الإجازة 5 أيام من الجمعة إلى الثلاثاء 1 أبريل.
إجازة عيد الفطر للقطاع الحكوميالدكتور مصطفى مدبولي، رئيس مجلس الوزراء، أصدر قراراً بـ إجازة عيد الفطر 2025، وتم تحديدها خلال الفترة من السبت الموافق٢٩ من شهر مارس عام ۲۰۲٥ ميلادية حتى يوم الثلاثاء الموافق 1 من شهر أبريل عام 2025 ، لتكون إجازةرسمية مدفوعة الأجر للعاملين في الوزارات والمصالح الحكومية والهيئات العامة ووحدات الإدارةالمحلية وشركات القطاع العام وشركات قطاع الأعمال العام، وذلك بمناسبة عيد الفطر المبارك.
موعد صلاة العيدستكون صلاة عيد الفطر 2025 صباح يوم الأحد 30 مارس في جميع المساجد والساحات المخصصة للصلاة، حيث يتم تحديد توقيت الصلاة وفقًا لمواقيت شروق الشمس في كل مدينة.
في القاهرة، سيكون موعد صلاة العيد في تمام الساعة 6:13 صباحًا بتوقيت القاهرة المحلي.قبل ساعة واحدةكم باقى على عيد الفطر 2025؟ رسميا دار الإفتاء تحدد أول أيام العيد ومواقيت الصلاة
كيفية صلاة عيد الفطر
كيفية صلاة عيد الفطر أنه من السُّنَّة أن تُصلى صلاة العيد جماعة، وهي الصفة التي نَقَلها الخَلَفُ عن السلف، فإن حضر وقد سبقه الإمام بالتكبيرات أو ببعضها لم يقض هذه التكبيرات مرة أخرى؛ لأن التكبيرات سنة مثل دعاء الاستفتاح، والسُّنَّةُ أن يرفع يديه مع كل تكبيرة؛ لما روي «أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ-رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ كُلِّ تَكْبِيرَةٍ فِي الْعِيدَيْنِ».
ويُسْتَحَبُّ أن يقف بين كل تكبيرتين بقدر آية يذكر الله تعالى؛ لما رُوِيَ أن ابْنَ مَسْعُودٍ وَأَبَا مُوسَى وَحُذَيْفَةَ خَرَجَ إِلَيْهِمُ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ قَبْلَ الْعِيدِ فَقَالَ لَهُمْ: إِنَّ هَذَا الْعِيدَ قَدْ دَنَا فَكَيْفَ التَّكْبِيرُ فِيهِ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: تَبْدَأُ فَتُكَبِّرُ تَكْبِيرَةً تَفْتَتِحُ بِهَا الصَّلاةَ وَتَحْمَدُ رَبَّكَ وَتُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ تَدْعُو وَتُكَبِّرُ وَتَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ تُكَبِّرُ وَتَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ تُكَبِّرُ وَتَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ تُكَبِّرُ وَتَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِكَ... الحديث، وفي رواية أخرى: فقال الأشعري وحذيفة-رضي الله عنهما-: «صَدَقَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ».
كيفية صلاة عيد الفطر فإنه ويسن أن يقرأ بعد الفاتحة بــ"الأعلى" في الأولى و"الغاشية" في الثانية، أو بــ"ق" في الأولى و"اقتربت" في الثانية؛ كما كان يفعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، والسُّنَّةُ أن يجهر فيهما بالقراءة لنقل الخلف عن السلف.
اختلف العلماء في حكم صلاة العيدين على ثلاثة أقوال: القول الأول: أنها سنة مؤكدة، وهو مذهب الإمامين مالك والشافعي، والقول الثاني: أنها فرض على الكفاية، وهو مذهب الإمام أحمدبن حنبل، والقول الثالث: إنها واجبة على كل مسلم، فتجب على كل رجل، ويأثم من تركها من غير عذر، وهو مذهب الإمام أبي حنيفة ورواية عن الإمام أحمد.
لكن الراجح أن صلاة العيد سُنة مؤكدة كما قال المالكية والشافعية، مستدلين بما رواه البخاري و مسلم من حديث طلحة بن عبيد الله يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُهُ عَنِ الإِسْلاَمِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي اليَوْمِ وَاللَّيْلَةِ»، فَقَالَ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا؟ قَالَ: «لاَ، إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ». قالوا: فلو كانت صلاة العيد واجبة لبينها له رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
موعد صلاة عيد الفطر 2025 في المحافظات المصرية
أعلن المعهد القومي للبحوث الفلكية مواعيد صلاة العيد في مختلف المحافظات، وجاءت كالتالي:
المحافظة موعد الصلاة
القاهرة 6:02 ص
الجيزة 6:02 ص
الإسكندرية 6:06 ص
بورسعيد 6:00 ص
السويس 6:01 ص
العريش 5:55 ص
أسوان 6:03 ص
الغردقة 5:57 ص
المنصورة 6:02 ص
طنطا 6:03 ص
المنيا 6:06 ص
الأقصر 6:00 ص