"الإحصاء": أعداد الحجاج بلغت 1,833,164 حاجًا وحاجة
تاريخ النشر: 16th, June 2024 GMT
أعلنت الهيئة العامة للإحصاء، أن إجمالي أعداد الحجاج لموسم حج 1445هـ، بلغ 1,833,164 حاجًّا وحاجَّة.
سبق وأعلن وزير الحج والعمرة، توفيق الربيعة، نجاح تصعيد الحجاج إلى مشعر عرفات، قائلًا خلال مؤتمر صحفي بالمشاعر، إن بطاقة نسك من إنجازات موسم الحج.موسم الحج 1445وأوضح الربيعة أن عدد حجاج موسم 1445 هـ بلغ 1.
أخبار متعلقة بحركة انسيابية.. مشعر منى يبدأ استقبال حجاج بيت اللهمن 7 دول.. مبادرة طريق مكة تنهي إجراءات 322,901 حاج لهذا العام
#الهيئة_العامة_للإحصاء
بلغ إجمالي أعداد الحجاج لموسم حج 1445هـ (1,833,164) حاجًّا وحاجَّة.#يسر_وطمأنينة #حج_1445— الهيئة العامة للإحصاء (@Stats_Saudi) June 15, 2024
وأشاد بحملة لا حج بلا تصريح، مؤكدًا أن إطلاق بطاقة "نسك" من منجزات موسم الحج 1445 هـ، والتي كان لها دورًا فعالًا في إرشاد الحاج.
المصدر: صحيفة اليوم
كلمات دلالية: اليوم الدمام الحج أعداد الحجاج موسم الحج 1445 السعودية
إقرأ أيضاً:
محافظ قنا يهنئ حجاج الجمعيات الأهلية لموسم 1446هـ - 2025م
قدّم الدكتور خالد عبد الحليم، محافظ قنا، خالص التهنئة لحجاج الجمعيات الأهلية لموسم 1446هـ - 2025م، الذين تم اختيارهم اليوم الاثنين من خلال القرعة الإلكترونية التي أُجريت بالقاعة الرئيسية بمقر وزارة التضامن الاجتماعي بالعجوزة.
وشهدت فعاليات القرعة الدكتورة مايا مرسي، وزيرة التضامن الاجتماعي ورئيسة مجلس إدارة المؤسسة القومية لتيسير الحج، بحضور مجدي حسن حسين، وكيل وزارة التضامن الاجتماعي، ممثلاً عن محافظة قنا.
ومن جانبه أوضح محافظ قنا أن القرعة أسفرت عن اختيار 540 حاجاً من أبناء المحافظة، موزعين على مستويين، المستوى الثاني ويضم 135 حاجاً، والمستوى الثالث ويشمل 405 حجاج.
وأشاد محافظ قنا، بجهود وزارة التضامن الاجتماعي في تنظيم المنظومة الإلكترونية للقرعة، متمنياً للحجاج حجاً مبروراً وذنباً مغفوراً وعودة سالمة إلى أرض الوطن، كما دعا الحجاج إلى الابتهال لله خلال مناسكهم بأن يحفظ مصر وأهلها، وينعم عليها بالأمن والاستقرار والازدهار.
ووجّه محافظ قنا مديرية التضامن الاجتماعي بالمحافظة بتقديم كافة التسهيلات والتيسيرات اللازمة للحجاج، بما يشمل عقد الندوات الإرشادية للتعريف بمناسك وشعائر الحج، واختيار أفضل البرامج والأماكن لضمان راحة الحجاج.
كيفية التعامل مع عظام الميت في القبر عند دفن آخر .. دار الإفتاء تجيب