اعرف موعد صلاة العيد 2024 في المغرب وساحات المساجد المختلفة
تاريخ النشر: 15th, June 2024 GMT
يتحرى مواطنو المملكة المغربية موعد صلاة العيد 2024 وأماكن الصلاة، احتفالا بعيد الأضحى المبارك المعروف أيضا بعيد النحر وهو العيد الثاني للمسلمين في التقويم الهجري.
بحث عن موعد صلاة العيد 2024 في المغرب وأماكن الصلاةيأتي التزامن بالبحث عن موعد صلاة العيد 2024 في المغرب احتفالا بذكرى النحر في الإسلام عندما افتدى الله النبي إسماعيل عليه السلام نجل النبي إبراهيم بكبش من السماء، بعد رؤية رآها النبي إبراهيم أنه يذبح ابنه وتقام صلاة عيد الأضحى في المغرب ومختلف الدول العربية في ساحات المساجد وبعض الميادين العامة، نظرا لتواجد عدد كبير من المصلين في العيد، ومنها مسجد الخير ومسجد العتيق ومسجد الكوثر ومسجد الضحى والأندلسيين ومسجد السنة ومسجد النوار ومسجد بن يوسف ومسجد مكناس الكبير ومسجد قصبة النوار ومسجد سوق الأحد ومسجد المنصور الموحدي.
وسيكون موعد صلاة العيد 2024 في المغرب متغيرا، حيث تبدأ الصلاة في مدينة الدار البيضاء الساعة السابعة صباحا، وفي فاس أيضا والرباط وطنجة وبني ملال وتازة والخميسات في السابعة صباحا، ولكن في عمالة ووجدة أنجاد في الثامنة صباحا، وكذلك في كلميم، وستكون صلاة العيد في مختلف مساجد المغرب ومنها مسجد الحسن الثاني وجامع الكتبية ومسجد ضريح محمد الخامس، ومسجد أهل فاس ومسجد باب عجيسة، على أن تكون إجازة عيد الأضحى في المغرب 3 أيام تبدأ من يوم الاثنين 17 يونيو وتنتهي الأربعاء 19 يونيو الجاري، وحرصت المغرب على صرف الرواتب في البلاد في يوم 12 يونيو الجاري بحسب وكالة الأنباء المغربية.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: الصلاة صلاة عيد الأضحى مساجد المغرب
إقرأ أيضاً:
هل ثبت عن النبي الدعاء بعد التشهد الأخير في الصلاة؟.. الإفتاء توضح
الدعاء بعد التشهد الأخير من أكثر الأسئلة التي يريد كثيرون من مدى صحة حكمها، وهل الدعاء بعد التشهد مأخوذ عن سنة الرسول أم أنها خاطئة حيث إن المعروف أن أفضل مواضع الدعاء في الصلاة يكون في السجود فماذا عن الدعاء بعد التشهد؟.
وفي هذا السياق، أكدت دار الإفتاء المصرية، أن الدعاء بعد التشهد الأخير وقبل التسليم سُنة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؛ مستشهدة بما رُوي أنَّ أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم كانوا يدعون في صلاتهم بما لم يتعلموه، فلم يُنْكِرْ عليهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
هل تقبل صلاة المرأة بالبيجامة مع خمار طويل ؟.. الإفتاء ترد
ما حكم وضع اليد على الآية عند قراءة القرآن من المصحف؟.. الإفتاء تجيب
حكم أخذ الطبيب عمولة نظير تحويل المرضى لمركز معين للأشعة.. الإفتاء توضح
حكم التصرف في العربون قبل تسليم المبيع.. الإفتاء توضح
وأضافت الإفتاء أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم سأله رجل: «مَا تَقُولُ فِي صَلَاتِك؟» قَالَ: "أَتَشَهَّدُ، ثُمَّ أَسْأَلُ اللهَ الْجَنَّةَ، وَأَعُوذُ بِهِ مِنْ النَّار" -رواه ابن ماجه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه- فصوَّبه النبي صلى الله عليه وآله وسلم في دعائه ذلك من غير أن يكون علَّمه إياه.
وكما استشهدت دار الإفتاء، عبر موقعها الإلكتروني، بما جاء عن جُبَيْر بن نُفَيْر أنه سمع أبا الدرداء رضي الله عنه وهو يقول في آخر صلاته وقد فرغ من التشهد: "أَعُوذُ بِاَللهِ مِنْ النِّفَاقِ".
وذكرت أقوال بعض الفقهاء في هذه المسألة ومنهم الإمام النووي الشافعي في "روضة الطالبين" (1/ 256، ط. المكتب الإسلامي) حيث قال: [ويُستَحَبُّ الدعاءُ بعد ذلك أي: الصلاة الإبراهيمية، وله أن يدعو بما شاء من أمر الدنيا والآخرة، وأمور الآخرة أفضل، وعن الشيخ أبي محمد: أنه كان يتردد في مثل: اللهم ارزقني جارية صفتها كذا ويميل إلى المنع وأنه يبطل الصلاة، والصواب الذي عليه الجماهير: جوازُ الجميع، لكن ما ورد في الأخبار أحب من غيره] اهـ.
وقال الإمام أبو البركات الدردير في "الشرح الكبير" (1/ 251، ط. دار الفكر): [ونُدِبَ دعاءٌ بتشهدٍ ثانٍ يعني: تشهد السلام بأيّ صيغةٍ كانت] اهـ.
وقال العلامة الشمس الرملي الشافعي في "نهاية المحتاج" (1/ 532، ط. دار الفكر): [وكذا يُسَنُّ الدُّعاءُ بعدَه أي: التشهد الآخَرِ بما شاء مِن دِينِيٍّ أو دُنيويٍّ] اهـ. وممَّا ذُكِر يُعلَم الجواب عن السؤال.
عبد المسيح: فلتكن العدالة التربوية أولوية لا شعارًا