موقع النيلين:
2025-04-06@08:19:43 GMT

عائشة الماجدي: كان يا ما كان

تاريخ النشر: 15th, June 2024 GMT

كان يا ما كان قبل سنة من الآن قبل تلويث مليشيا الدم السريع لأرض السودان الطاهرة كان مساء اليوم وبكرة التاسوعة لعيد الأضحية المبارك كانت الزحمة المليانة محبة بين الناس كل بيت الحاج وولدو الكبير وشوية شفع يترادمو في البوكسي عشان ماشين زريبة فلان نعزل لينا خروف والعيال بكونوا شغالين نقة في أبوهم !
بمحبة يابا ماشي تجيب لينا الخروف متين ؟
ناس محمد علي ابوهم جاب ليهم خروف كبير وسمين !
ويرد ابوهم يا اولاد اصبرو العصر بنمشي !
كل الناس مزدحمة في الشوارع وريحة العربات والناس كلهم ريحة زريبة وخرفان وقش يا عمك الخروف الرباع عندك بكم ؟
يا زول ها ما تخاف الله وياخد يدي الخروف رفعة لفوق كدا
بسموها الغنامة ( لبّة ) كلامك دا ما كتير علي خروفك دا يا ولدنا ؟
وواحد هناك بكون شغال ينزل في التِبن والقش في قلابات الحديد للخرفان !
عمك ارح نشوف زريبة غيرهم !
فجأة ينادي نفس الزول تعال ما بنختلف معاك البيعة فيها يستر الله ويفتح الله !
وبفرحة الدنيا يشتروا خروفهم ويشتروا معاهو تِبن كيسين تلاتة !
العيال بكونوا عندهم برنامج يحرسوا الخروف وكمان بالمكاواة مع بعض خروفنا اسمن من خروفكم ارح شوفو كمان كان مكضبني !
بالفرحة دي كلها امهاتنا بكونوا جهزوا الشطة المخلوطة والليمون والبصل الاخضر وفي واحد من الأخوان بكون مغضوب عليه ومرمي عند ناس البيت بكون الهم عندو يظبط الشربوت !
يصيح علي إستحياء يمة ما عندكم بلح انتوا !
ترد امو بصرة أخلاق شن بتدوربو يا جنا !
اموركم دي ما تسويها لي هنا !
وبالسرقة يعمل الشربوت بتوصية من اخوانو في البيت !
صوت الحي والحلة كلو اصوات خرفان وناس جايطة وناس عايزة تلحق عشان الشفع بعد الخروف يبكوا عايزين كسوة العيد !
وامهم هناك تصيح ياخ دا عيد لحمة ما عيد ملابس مش كلمتكم أنا من الأول !
سيد الدكان فاتح يبيع التوم والبيبسي ومرات دقيق للزلابية تحصيل حاصل الناس بتكون منتظرة الخروف ما بتاكل !
تلاقي العيال في البيت ماسكين برنامج الخروف والأكل ( العلوقة )
ابوهم بالله جلابيتي بتاع عيد رمضان الفات ما لبستها ختوها لي هي ذاتها ودا ذاتو عيد لحمة ياخ !
وبجاي امهم يا جماعة عايزة أخت لي حنة سادة والله ما معقول غبشة لهسي مبارية خروفكم وقصصكم دي !
وبهناك البنات فتشوا لأخوهم الطويل عشان يرفع ليهم الستائر
واخوهم مستعجل ماشي الصالون الحلاق .

.
كالعادة لوقت متاخر الشوارع زحمة والناس تشتري والأسواق ملانة والبلاقيك كلو يشكي مافي قروش والغريبة يكون جاي من السوق وماشي السوق ..والناس مستعجلة تنجز عشان بكرة صائمين طلوع عرفات وبكون اليوم مسخن شديد ..
دي ابسط تفاصيل عيد الأضحية عندنا في سودانا الجميل المستقر قبل أن تُحل عليه مليشيا عيال دقلو عرب الشتات ويشتتوا احلام ومستقبل الشباب النبيل وقبل ما يحزنوا الامهات علي فراق اولادهم الشهداء وقبل ما ينكسر خاطر البنات المغتصبات من مليشيا دقلو وقبل ما تمتلئ الشوارع بالجثث بدل الورود ونضافة بنات الفريق للزقاقات في وسط الضحك والفرح والليالي المُبهجة ..
لعن الله مرتزقة مليشيا الدعم الصريع
ونصر الله الجيش
وجمع شتات الشعب السوداني الكريم
عائشة الماجدي

إنضم لقناة النيلين على واتساب

المصدر: موقع النيلين

إقرأ أيضاً:

لا يجوز.. فتوى الداعية عثمان الخميس عن تريند انتشر بين الناس تثير تفاعلا

دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)— تداول نشطاء على مواقع التواصل الاجتماعي مقطع فيديو للداعية الإسلامي الكويتي، عثمان الخميس، وفتواه حول برامج تحول الصور إلى رسوم، الأمر الذي أثار تفاعلا.

وفي فيديو عثمان الخميس المتداول يقرأ الداعية سؤالا نصه: "هل يجوز أن استخدم برامج الصور التي تحول صورتي إلى رسمة؟"، ليجيب قائلا: "لا، لا يجوز، بعض أهل العلم أفتى بجواز الصور من باب أنها ليست التشبه بخلق الله بل أنها صورتك، هذا خلق الله.."

وتابع قائلا: "لكن إذا تحولت (الصورة) إلى رسمة، خاصة إذا عُبث بها هذا لا يجوز قطعا".

ويذكر أن برامج تحويل الصور إلى رسوم غزت مواقع التواصل الاجتماعي وتداول الكثير من نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي الرسومات الناتجة عن تلك البرامج لصورهم عبر حساباتهم وصفحاتهم لتتحول هذه البرامج إلى "ترند" يتصدر أبرز ما يتفاعل عليه النشطاء.

مقالات مشابهة

  • علي جمعة يعدد مواطن النفحات الإلهية المخفية خارج شهر رمضان
  • 8 أمور أخفاها الله من يدركها ضمن الجنة واستجابة الدعاء.. علي جمعة يكشف عنها
  • عيد محور المقاومة الذي لا يشبه الأعياد
  • 8 أمور أخفاها الله عن عباده.. اعرف الحكمة الإلهية
  • لا يجوز.. فتوى الداعية عثمان الخميس عن تريند انتشر بين الناس تثير تفاعلا
  • الناس كيمان، بنشتكي لناس معينه، ونتونس مع ناس معينه ❤️❤️
  • سوريا نطحها الخروف الأزرق
  • هل تعب أهل غزة؟!
  • هل أحصل على ثواب الصدقة حتى إذا لم تصل لشخص فقير؟.. الإفتاء توضح
  • حتى لا يسيل بنا الوادي نارًا