أعمال اليوم العاشر من ذي الحجة.. الإفتاء توضح الشعائر
تاريخ النشر: 14th, June 2024 GMT
أعمال اليوم العاشر من ذي الحجة، أشارت إليها دار الإفتاء المصرية، موضحة أنه يوم الحج الأكبر، لافتة إلى أنه ورد التعبير بـ«الحج الأكبر» في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة.
أعمال اليوم العاشر من ذي الحجةوبخصوص أعمال اليوم العاشر من ذي الحجة، قالت «الإفتاء» إن المختار ما ذهب إليه جمهور العلماء من أن المراد بـ«يوم الحج الأكبر» يقصد به يوم النحر، وهو العاشر من شهر ذي الحجة، لافتة إلى أن أعمال الحج يكون أكثرها في يوم العاشر من ذي الحجة، موضحة أنه فيها رمي جمرة العقبة، وذبح الهدي، وحلق الرأس، وطواف الإفاضة، ولا يشترط فيهم الترتيب.
وفي سياق الحديث عن أعمال اليوم العاشر من ذي الحجة، لفتت «لإفتاء» إلى أن الجمرات ثلاث، وفي يوم النحر تُرْمَى واحدة فقط، وهي أقرب الجمرات إلى مكة، وتُسمى جمرة العقبة الكبرى، فترمي فيها بسبع حصيات متعاقبات؛ أي: لا تَرمها دفعة واحدة، ويُسن التكبير مع كل حصاة، وتجمع الحصيات من أي مكان، وتكون الواحدة بقدر الحمصة.
أعمال اليوم العاشر من ذي الحجة وذبح الهديوتابعت «الإفتاء» أن الحاج يذبح هديه، موضحة أنه واجب على القارن والمتمتع، لافتة إلى إمكانية دفع ثمن الهدي لبعض الجهات الخيرية، والتي تقوم بالذبح وتوزيعه على الفقراء، بما عرف بـ(الصكوك).
@egyptdaralifta
فضل يوم النحر وتسميته بيوم الحج الأكبر
original sound - دار الإفتاء المصرية حلق شعر الرأس أو تقصيره ضمن أعمال اليوم العاشر من ذي الحجةوأوضحت الدار أن حلق الشعر يكون بالموس، وتقصيره يكون بالمقص وغيره، والمقصود أخذ بعض شعر الرأس، والحلق أفضل من التقصير؛ لأنَّ النبيّ صلى اللَّه عليه وآله وسلم دعا للمحلّقين ثلاث مرات وللمقصرين مرة، موضحة أن المرأة تقص من شعرها قدر أنملة الإصبع.
طواف الإفاضة ضمن أعمال اليوم العاشر من ذي الحجةواستكمالا للحديث حول أعمال اليوم العاشر من ذي الحجة، أشارت الإفتاء إلى طواف الإفاضة، موضح أن يُسمى بطواف الزيارة أيضا، أو طواف الركن، مؤكدة أن من شروط طواف الإفضة الطهارة؛ كونه بمنزلة الصلاة إلَّا أن الله عز وجل أباح الكلام فيه، كما ورد في الأثر، ويكون بالطواف حول الكعبة سبع أشواط، يبدأ الشوط من الحجر الأسود وينتهي عنده، ويجعل الكعبة عن يساره، أي: كما يقال: يكون الطواف ضد عقارب الساعة، ولا نهاية لوقت الطواف عند بعض الفقهاء كالشافعية والحنابلة، لكن لا بد من الإتيان به، ولا يكفي الفداء عن أدائه إجماعًا؛ لأنه ركن، والركن لا يُجْزِئُ عنه البدل.
@egyptdaralifta
أعمال يوم النحر وأيام التشريق
original sound - دار الإفتاء المصرية أعمال اليوم العاشر من ذي الحجة لغير الحاجوبخصوص أعمال اليوم العاشر من ذي الحجة لغير الحاج فإنه يعد يوم عيد الأضحى الذي يتضمن عددا من السنن أبرزها ذبح الأضحية والاغتسال والتطيب وصلاة العيد والتوسعة على الأهل والتزاور وصلة الأرحام.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: اليوم العاشر من ذي الحجة العاشر من ذي الحجة يوم النحر يوم الحج الأكبر یوم النحر
إقرأ أيضاً:
كيف يقبض ملك الموت أرواح الكثير من البشر في وقت واحد؟.. الإفتاء توضح
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا يقول صاحبه: كيف يقبض ملك الموت أرواح الكثير من البشر في وقت واحد رغم اختلاف أماكنهم؟
وأجاب دار الإفتاء عبر موقعها الرسمي عن السؤال قائلة: إن الله سبحانه وتعالى خلق أعوانًا لملك الموت.
واستدلت بقوله تعالى : ﴿حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ﴾ [الأنعام: 61]، وقوله تعالى: ﴿فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ﴾ [محمد: 27]، ويقول تعالى: ﴿وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ﴾ [الأنعام: 93].
وأضافت الإفتاء: أخرج عبد الرزاق، وأحمد في "الزهد"، وابن جرير، وابن المنذر، وأبو الشيخ في "العظمة"، وأبو نعيم في "الحلية" عن مجاهد قال: "جعلت الأرض لملك الموت مثل الطست يتناول من حيث شاء، وجعل له أعوان يتوفون الأنفس ثم يقبضها منهم".
كيف يقبض ملك الموت أرواح الكثير فى وقت واحد
وأخرج ابن جرير، وأبو الشيخ عن الربيع بن أنس: أنه سئل عن ملك الموت: هل هو وحده الذي يقبض الأرواح؟ قال: "هو الذي يلي أمر الأرواح، وله أعوان على ذلك، غير أن ملك الموت هو الرئيس، وكل خطوة منه من المشرق إلى المغرب".
وأخرج ابن أبي شيبة، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وأبو الشيخ في "التفسير" عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: ﴿تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا﴾ [الأنعام: 61] قال: "أعوان مَلَكِ الموت من الملائكة".
وأخرج عَبْدُ بن حُمَيْدٍ، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وأبو الشيخ في "التفسير" عن إبراهيم النخعي في قوله تعالى: ﴿تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا﴾ [الأنعام: 61] قال: "الملائكة تقبض الأنفس، ثم يقبضها منهم ملك الموت بعد".
وأخرج عبد الرزاق، وابن جرير، وأبو الشيخ في "العظمة" عن قتادة في قوله تعالى: ﴿تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا﴾ [الأنعام: 61] قال: "إن ملك الموت له رسل؛ فيلي بعضها الرسل، ثم يدفعونها إلى ملك الموت".
قال الإمام القرطبي في "تفسيره" (7/ 7، ط. دار الكتب المصرية): [قوله تعالى: ﴿تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا﴾ المراد: أعوان ملك الموت، قاله ابن عباس رضي الله عنهما وغيره. ويروى أنهم يَسُلُّون الروح من الجسد حتى إذا كان عند قبضها قبضها ملك الموت. وقال الكلبي: يقبض ملك الموت الروح من الجسد ثم يسلمها إلى ملائكة الرحمة إن كان مؤمنًا أو إلى ملائكة العذاب إن كان كافرًا.
وأوضحت أنه بناءً على ما سبق: فإن ملك الموت موكَّل بقبض الأرواح، وله أعوان ؛ فلا يصعب حينئذٍ تصور قبضه لأرواح متعددة في زمن واحد بواسطة أولئك الأعوان من الملائكة..