هل يجوز للزوجة طلب الطلاق حال الزواج عليها دون علمها؟.. قانوني يجيب
تاريخ النشر: 14th, June 2024 GMT
يقع الطلاق في كثير من الاحيان لعدة أسباب لعل أبرزها قيام الزوج بالزواج بإمرأة أخرى مما يثير حفيظة زوجته لطلب الطلاق، ونشرح لكم في سطور مدى أحقية الزوجة في طلب الطلاق حال قيام الزوج بالزواج عليها من أخرى.
أحقية الزوجة في طلب الطلاققال محمود جمال المحامي، إن القانون أعطى الزوجة الحق في طلب الطلاق من الزوج حال قيامه بالزواج عليها من أخرى، حتى لو لم يشترط ذلك في عقد الزواج وفقاً لما نصت عليه المادة 11 مكرر من القانون رقم 100 لسنة 1985، التي تضمنت أنه «يجوز للزوجة التي تزوج عليها زوجها أن تطلب الطلاق منه إذا لحقها ضرر مادي أو معنوى يتعذر معه دوام العشرة بين أمثالهم، ولو لم تكن قد اشترطت عليه في العقد ألا يتزوج عليها، فإذا عجز القاضي عن الإصلاح بينهما طلقها طلقة بائنة».
وأوضح المحامي في تصريحاته لـ«الوطن»، أنه يسقط حق الزوجة في طلب التطليق لهذا السبب بمضى سنة من تاريخ علمها بالزواج بأخرى، إلا اذا كانت قد رضيت بذلك صراحة أو ضمنا كما يتجدد حقها في طلب التطليق كلما تزوج بأخرى.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: ام الزوج طلب الطلاق عقد الزواج طلاق بائن
إقرأ أيضاً:
الشيخ السليمان يوضح أحكام نطق كلمة الطلاق ..فيديو
الرياض
أوضح فضيلة الشيخ د. عبدالسلام بن عبدالله السليمان، عضو هيئة كبار العلماء، حكم تلاعب الرجل بعقود الزواج، موضحاً أحكام نطق كلمة الطلاق.
وقال الشيخ السليمان من خلال مداخلة له بقناة السعودية: “إن الرسول صلى الله عليه وسلم عندما أُخبر عن رجل أنه طلق زوجته ثلاثاً، قال الرسول عليه الصلاة والسلام: “أيلعب بكتاب الله تعالى وشرع الله وأنا بين ظهرانيكم؟” فغضب غضباً شديداً. لذلك لا يجوز للرجل التلاعب بعقود الزواج وأن كلمة الطلاق لا تكون دائماً على لسانه وفي أدنى مشكلة يهدد زوجته بالطلاق” .
وتابع الشيخ: “وإذا قال الرجل لزوجته أنتِ طالق إذا خرجتِ إلى بيت أهلك، ونوى بها هذا الطلاق، ففي هذه الحالة تُحسب هذه الطلقة وإذا كانت هذه الطلقة الأولى، فله أن يراجعها في العدة وهي ثلاث حيضات، وأيضاً في الطلقة الثانية له أن يرجعها في العدة وهي ثلاث حيضات.
وأضاف الشيخ : ” أما إذا حدد الموعد وقال: إذا خرجتِ لأهلك في هذا الوقت فقط مثلاً وبعد عدة أيام أذن لها بالخروج، فهو على نيته ، وإذا كان قصده التخويف والتهديد ولم يقصد بها الطلاق، ففي هذه الحالة عليه كفارة اليمين وهي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة، وإذا لم يجد شيئاً من ذلك صام ثلاثة أيام .
https://cp.slaati.com//wp-content/uploads/2025/03/ssstwitter.com_1741702899264.mp4