قال الأستاذ الدكتور محمد عبد المالك، نائب رئيس جامعة الأزهر للوجه القبلي، إنَّ سيدنا أبي هريرة عندما سأله أحدهم عن التقوى فأجابه بالآتي، «هل أخذت طريقاً ذا شوك» فقال الرجل أخذت، ليسأله مرة أخرى «فلما مررت بالشوك.. ماذا صنعت؟» ليقول له الرجل: «قصرت» أي ابتعدت وسلكت طريقاً آخر.

عبد المالك: التقوى هي تخلية الفرد وإقلاعه عن الذنوب

وأضاف «عبد المالك»، خلال تقديم إحدى حلقات برنامج «آيات بينات» المُذاع على شاشة «قناة الناس»، أنَّ سيدنا أبي هريرة قال للسائل: «وهكذا التقوى تخلية الفرد وإقلاعه عن الذنوب صغيرها وكبيرها»، وقد أخذ الشاعر هذا المعنى بقوله «خلى الذنوب صغيرها وكبيرها .

. فهو التقى واصنع كماشٍ فوق أرض الشوك يحذر ما يرى.. لا تحقرن صغيرةً إنَّ الجبال من الحصى».

أبيات من الشعر استقت معنى التقوى من القرآن الكريم

وتابع نائب رئيس جامعة الأزهر، «ورأينا شعراء يأخذون من قول الله تعالى، «وتزودوا فإنَّ خير الزاد التقوى» يأخذون هذا المعنى بقولهم: «تزود من التقوى فإنك راحل.. وسارع إلى الخيرات فيمن يسارع.. فما المال والأهلون إلا ودائع.. ولابد يوماً ترد الودائع».

المصدر: الوطن

كلمات دلالية: التقوى

إقرأ أيضاً:

المعنى يتغير تماما.. خالد الجندي يوضح الفرق بين مَحِلَّهُ ومُحِلَّهُ في القرآن

أكد الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، أن التشكيل في القرآن الكريم يغيّر المعنى تمامًا، مشيرًا إلى الفرق الدقيق بين كلمتي "مَحِلَّهُ" و"مُحِلَّهُ" في قوله تعالى: "وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ" (البقرة: 196). 

وأوضح "الجندي"، في تصريحات تلفزيونية، اليوم الأحد، أن "مَحِلَّهُ" بفتح الميم وكسر الحاء تعني المكان الذي يصل إليه الشيء أو يستقر فيه، أي أن الهدي لا يجوز ذبحه إلا عندما يصل إلى المكان المحدد له داخل حدود الحرم، حيث يصبح الذبح مباحًا هناك فقط. 

دعاء الليلة الثالثة من رمضان.. ردده في صلاة القيامهل يجوز استثمار بأموال الميراث؟.. أمين الفتوى يوضح الحكمهل تأثم المرأة الحامل إذا أفطرت رمضان؟ الإفتاء تجيبالقرآن حذر منه.. أخطر أشكال الفساد يدمّر الحرث والنسل

وتابع عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، "أما كلمة "مُحِلَّهُ" بضم الميم وكسر الحاء، فتعني الموضع الذي يصير فيه الشيء المحرَّم حلالًا، أي أن الهدي لا يكون حلالًا للذبح إلا عند بلوغه هذا المكان". 

وأوضح أن هذا الفرق يظهر في اللغة العربية أيضًا، حيث يُقال "المَحَلّ" بفتح الميم لأي مكان إقامة أو متجر، بينما يُقال "المُحِلّ" للموضع الذي يتحول فيه شيء من الحرام إلى الحلال. 

وشدد على أن هذه الفروق اللغوية تثبت عظمة القرآن الكريم وأهمية قراءته بالتشكيل الصحيح، منوهًا بأن فهم اللغة العربية يساعد في تدبر المعاني الدقيقة للنصوص الشرعية.

مقالات مشابهة

  • ما حكم التبتل؟.. نائب رئيس جامعة الأزهر يجيب
  • ما حكم التبتل؟.. نائب رئيس جامعة الأزهر يجيب (فيديو)
  • مدير شئون الأروقة بالجامع الأزهر يوضح هل يمكن أن يفسد الذنب الصيام؟
  • المعنى يتغير تماما.. خالد الجندي يوضح الفرق بين مَحِلَّهُ ومُحِلَّهُ في القرآن
  • نائب رئيس جامعة الأزهر: الصيام ينقي الجسم من السموم
  • نائب رئيس جامعة الأزهر: العبادة غذاء روحي يهذب النفس ويربطها بالخالق
  • نائب رئيس جامعة الأزهر: الصيام ينقي الجسم من السموم | فيديو
  • نائب رئيس جامعة الأزهر: العبادة غذاء روحي يهذب النفس ويربطها بالخالق| فيديو
  • رمضان 2025.. عالم أزهري يوضح الحكمة من عبادة الله وخلق البشر |فيديو
  • نائب رئيس جامعة الأزهر: العبادة ليست مجرد أعمال ظاهرية وإنما منهج حياة شامل