مهندس مصري يصنع شريحة إلكترونية تحت الجلد تعمل بالطاقة السلبية
تاريخ النشر: 10th, June 2024 GMT
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
استطاع المهندس أحمد طارق البالغ من العمر 32 عاما والحاصل على بكالوريوس نظم المعلومات الحاسوبية من جامعة Qou فرع جدة المملكة العربية السعودية، أن يكون أول مصري عربي يبتكر أول شريحة إلكترونية تساعد على إنجاز المهام من خلال التفكير المباشر وأن يساهم في تطويرها من خلال البرمجيات لتفعيل مساحة خاصة بها .
وأضاف أن البداية كانت منذ الصغر وتحديدا بالمرحلة الابتدائية وأنه كان يعمل مع والده في مجال صيانة الهواتف المحمولة بالمملكة العربية وأنه كان يساعد والده فى تفعيل وتحديث الهواتف ونقل البيانات ومع الوقت تطور الموضوع ليدرس فى مجال الهندسة ليصل إلى هذه المرحلة العلمية الحالية.
وكان حقق المهندس أحمد طارق نجاحًا كبيرًا في فترة زمنية وجيزة وسافر إلى عدة دول مثل الإمارات والصين للعمل والتوسع التكنولوجي في مجال الموبايلات وتجارة الإلكترونيات مثلما أحب والده .
وأبدع “طارق” في مجال التكنولوجيا الرقمية على الإنترنت والمحتوى التكنولوجي المتطور والحديثة يساعد الكثير في حل مشاكل التقنية والحماية من الاختراق ووضح مفهوم الهندسة الاجتماعية في مجال أمن المعلومات، حيث إنه قام بجمع أهم الأسئلة والمشاكل وحلها ونشرها فى الأسواق عن طريق كتاب يحمل اسم Tek DOLF 99 والذي يحمل إجابات لجميع الأسئلة الهامة الخاصة بهذا المجال كما أسس شركة تيك دولف Tek DOLF للتجارة بين الصين والسعودية ومصر في المجال التقني، وظهر وصنف من أقوى وأفضل خبراء التكنولوجيا إعلامياً وظهر في القنوات المصرية الكبرى بشكل شبه يومي، وخصصت له فقرة تكنولوجيا أسبوعية نشر النصائح الالكترونية الهامة الخاصة بالوعي الرقمي من خلال تجارب فريدة من نوعها وأفكار حصرية وحديثة من الجانب التقني وأمن البيانات ليصبح أصغر المدربين فى مجال أمن المعلومات والبيانات.
واستكمل أحمد حديثه قائلا: دخلت عالم الميتافيرس وبدأت بتأسيس أول مكتب افتراضي للخدمات التكنولوجية والتسويق الالكتروني وبناء الادارة التسويقية الالكترونية عن بعد على منصات الميتافيرس وصمم أول Avatar.
ووظف المهندس أحمد عناصر وأدوات الذكاء الاصطناعي في أغلب أشغاله وخصوصاً في التحولات الرقمية القادمة في حياتنا وتمكن من تطوير شريحة إلكترونية تعمل من خلال الطاقة السلبية تستطيع العمل بمجرد التفكير فى الأشياء ويمكنها ربط بين جميع البيانات والمعلومات الخاصة كما أنها تساعد فى علاج العديد من الأمراض؛ تعمل بدون بطارية وليس لها أي أضرار جانبية فهي شريحة يتم زرعها أسفل الجلد مكونة من الزجاج البورسليكات وبتقنية MR والتى يمكن زرعها بجسم الإنسان دون أي أضرار.
كما استطاعت تطوير تلك الشريحة من خلال وحدة تخزين سحابية خارجية دمج المعلومات ليكون لها مساحة تخزين خاصة بها .
واستكمل يوجد نوعان من هذه الشريحة واحد محدودة الاستخدام والأخرى متعددة متطور تعمل من العديد من البرامج ويمكنك تشكيلها على أكثر من استخدام وتعد مثل العديد من الأشياء التى يتم زرعها داخل جسم الإنسان ولكنها مكونة من الزجاج ولهذا يجب عدم حمل شىء ثقيل لعدم التعرض للكسر داخل الجسم .
واستكمل أحمد حديثه قائلا : تم تكريمي دوليا وحصلت على جائزة ملهم الدولية وتم تصنيفى ضمن أفضل ١٠٠ ملهم في الوطن العربي.
وأضاف أنه أول مصرى زرع شريحة إلكترونية داخل جسمه ليتحكم ببرمجتها وتطويرها فى العالم العربى .
واختتم حديثه بالقول نحن فى عالم التكنولوجيا ويجب عليا الاطلاع والنظر إلى المستقبل بالعلم والتعلم وأن بالمعرفة ترتقي الأمم ونفسى كل شباب مصر والعالم العربى تتجه لدراسة المستقبل وبدل ما فى واحد خبير في المجال نبقي كتير.
المصدر: البوابة نيوز
كلمات دلالية: المملكة العربية السعودية صيانة الهواتف المحمولة المهندس أحمد طارق مجال التكنولوجيا الرقمية شریحة إلکترونیة فی مجال من خلال
إقرأ أيضاً:
حكم استخدام البخور لمنع الحسد وطرد الطاقة السلبية من المنزل
اعتاد المصريون تعطير البيوت والمساجد والأماكن المفتوحة بالبخور، وهناك أمر لا يعرفه الكثيرون هو أن البخور يدخل كعنصر رئيسي في طقوس السحر، ويستخدمه أيضًا بعض المعالجين في علاج المصابين بالمس والسحر والعين.
قالت دار الإفتاء المصرية، إنه لا مانع شرعًا من الاستشفاء بالعطور والبخور؛ لما ثبت أنَّ لهما تأثيرًا بالغًا على الصحة النفسية والبدنية، وليس ذلك من البدَعِ في شيء؛ بل هو من هدي النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وصحابته من بعده.
وأوضحت دار الإفتاء أنه نصَّ عليه علماء الأمة سلفًا وخلفًا عبر القرون، وصنفوا في ذلك الكتب والمؤلفات، واجتهدوا في بيان ما يُستشفى به منهما، مع وجوب الالتزام في ذلك بما يمليه الأطباء وينصح به المتخصصون؛ حتى يؤتِيَ نفعَهُ، ويُجتنَبَ ضررُهُ؛ إذ إن تفاوت الأجساد البشرية في الصحة والمرض، والقوة والضعف، يتحتم معه تفاوت طُرق علاجها، كما أن ما يصلح لأحدٍ قد يَضُرُّ بآخر.
بينما قالت إدارة البحوث العلمية والإفتاء بالسعودية، في حكم استخدام البخور للحسد والعين إنهلا أعلم لهذا العمل أصلًا شرعيًّا، والواجب تركه؛ لكونه من الخرافات التي لا أصل لها، وإنما تطرد الشياطين بالإكثار من ذكر الله، وقراءة القرآن، والتعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق.
ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «من نزل منزلا فقال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك»، وقال له رجل: يا رسول الله، ماذا لقيت البارحة من لدغة عقرب، فقال له -صلى الله عليه وسلم-: «أما إنك لو قلت: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، لم تضرك».
كما قال عليه الصلاة والسلام: من قال حين يصبح: «بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم يضره شيء حتى يمسي، ومن قالها حين يمسي لم يضره شيء حتى يصبح».
أنواع البخور الروحانيةومن أشهر أنواع البخور «المسك، العود، الجاوني، المصطكي، الصندل، الكافور، اللبان المُر «الكندر»، السعد -وهو عبارة عن العقد الجذرية المجففة-، البشع -ينمو على بعض الصخور الرطبة وكذلك على جذوع بعض الأشجار الكبيرة مثل العرعر حيث تجمع وتجفف وتستعمل كبخور-، الأظفر -وهي اظافير مشتقة من حيوانات بحرية أو برية -.
هناك أنواع للبخور الروحانية مثل عرق الصندل، وعرق الزعفران، وعرق العنبر، وعرق المسك تتميز بأن لكل منها مهمة وخدامًا خاصين من الجن وأعمال محددة تُحرق من أجلها، فلكل عمل سحري بخوره الخاص وخدامه من الجن، أو إذا لزم الأمر من الشياطين في حال كان السحر سفليًا.
فبخور الأعمال الروحانية منها الخاص بتسخير الجن العلوي في عملها، وهناك بخور آخر للأعمال الروحية السفلية التي تستخدم لتسخير الخدام والشياطين السفليين للقيام بعملها، ويعد البخور ذو الرائحة العطرة مُستحبًا للأرواح الطاهرة والعكس صحيح، أما البخور ذو الرائحة الكريهة يجلب الجن الكفار.
ويحبالجن المسلم أو غير المؤذي البخور ذا الرائحة العطرة مثل اللبان الذكر والكسبرة والجاوى والمستكة، والعنبر والمسك والزعفران وغيرها، أما الجن الكافر والمؤذي والشيطان وخُدام الأسحار فيحبون البخور ذا الرائحة الكريهة مثل الصبر والمر والحلتيت وغيرها.
حكم استعمال البخور في الرقيةوأكد الفقهاء أن استعمال البخور في الرقية والقراءة ليس له أصل في السنة أو عن أحد من الصحابة والسلف الصالح رضوان الله عليهم مع علمهم وحرصهم على نفع الخلق ودفع الأذى عنهم، كما أن المشعوذين من طقوسهم استعمال البخور، فعدم فتح هذا الباب هو الواجب منعًا للانحرافات التي تنتج عن ذلك.
ثم إن اعتقاد أن استعمال البخور لا لكونه من الطيب ولكن لأنه مما يدفع الآفات أو يفيد في الرقية أو يحل السحر أو يطرد الشياطين هو من اعتقادات الصابئة عباد النجوم.
علاج الحسد والعينورد في السنة النبوية علاج الحسد والعين والسحر ومنها: «أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامَّةِ، مِن كُلِّ شيطانٍ وهامَّةٍ، ومِن كُلِّ عَيْنٍ لامَّةٍ ومن همزات الشياطين وأن يحضرون» (3 مَرَّاتٍ صباحًا ومساء)، «أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامَّاتِ مِن شرِّ ما خَلق» (3 مَرَّاتٍ صباحًا ومساء)، «بسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ» (3 مَرَّاتٍ صباحًا ومساء).
وذكر بعض أهل العلمأربع خطواتللتحصين من الحسد والعين والسحر، وهي: أولًاالاستعانة على قضاء الحوائج والمصالح بالكتمان،ثانيًا: قراءة المعوذتين،ثالثًا: إطعام وسقاية الحاسد قدر استطاعة المحسود لاتقاء غله،رابعًا: التعرف علىالحاسدمن لحن قوله لمحاولة اتقاء شره، امتثالا لقوله تعالى فى الآيات 29 - 30 من سورة محمد: «أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَن لَّن يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ * وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُم بِسِيمَاهُمْ ۚ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ».