«الإفتاء» توضح معنى النقيعة وحكم عملها للعائد من الحج
تاريخ النشر: 9th, June 2024 GMT
ما حكم عمل النقيعة للعائد من الحج؟، سؤال يتردد في أوقات العودة من الحج، وهو ما أجابت عنه دار الإفتاء المصرية وأبرزته قناة الناس، التابعة للشركة المتحدة للخدمات الإعلامية، وفقا لنا ورد من أدلة في السنة النبوية.
عمل النقيعة ودعوة الناس إليهاوأوضحت قناة الناس، في إجابتها عن هذا السؤال الذي ورد إليها في أحد برامجها، بأن عمل النَّقِيعَةِ ودعوة الناس إليها عند قدوم المسافر من حج وغيره هو صنيع مُستحسَنٌ أقرَّه الشرع وجاءت بأصله السنة النبوية المشرفة؛ فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ "لَمَّا قَدِمَ المَدِينَةَ، نَحَرَ جَزُورًا أَوْ بَقَرَةً.
والنقيعة هي طعام يصنع للعائد من السفر، وفي حالة الحج تُعتبر من الأمور المستحبة في بعض الثقافات، النقيعة للعائد من الحج تأتي كتعبير عن الشكر والاحتفاء بسلامة العودة وأداء فريضة الحج، وتعتبر من الأمور المباحة لذا، يجوز للمسلمين عمل النقيعة احتفاءً بالعائد من الحج إذا كانت تتماشى مع العادات والتقاليد المحلية.
من الجوانب الإيجابية لعمل النقيعة للعائد من الحج، أنها تُعزز الروابط الاجتماعية وتقوي العلاقات بين الأهل والأصدقاء والجيران، إذ يجتمع الناس لتناول الطعام والاحتفال بعودة الحاج، مما يساهم في نشر الفرح والبهجة في المجتمع، كما يمكن اعتبارها فرصة لتبادل القصص والتجارب الروحية التي عاشها الحاج خلال رحلته، مما يثري معرفة الآخرين بمناسك الحج وأهميتها، بحسب الإفتاء.
بالمقابل، ينبغي على المسلمين تجنب الإسراف والتبذير في إعداد النقيعة، والحرص على أن تكون هذه المناسبة متواضعة وبسيطة، تعبر عن الفرح بعودة الحاج بسلام وأداءه المناسك على الوجه الأكمل، دون أن تتحول إلى مظاهر مبالغ فيها تخالف روح الإسلام الداعية إلى التوسط والاعتدال.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: قناة الناس السنة النبوية المشرفة الحج
إقرأ أيضاً:
حكم صوم الحامل إذا رأت الدم أثناء صيامها؟ الإفتاء توضح
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا تقول صاحبته: ما حكم صوم المرأة الحامل إذا رأت الدم أثناء صيامها؟.
وأجابت الإفتاء عن السؤال عبر موقعها الرسمى وقالت:
ان الدَّمُ النَّازِلُ على المرَأَةِ الحَامِلِ لا يُعَدُّ حَيضًا، وإِنَّما هو دَمُ فَسَادٍ تجرِي عليه أَحكَامُ الاستِحَاضَةِ.
وأوضحت أن هذا الدم النازل من الحامل لا يمنَعها من الصومِ، فإِذا رَأَت الحَامِلُ دَمًا حال صومِها فعليها أَن تُتِمَّ الصومَ ولا تقطعَهُ.
صيام المرأة الحامل أو المرضع الأصل فيه الوجوب، ولكن قد يطرأ بعض الأسباب على المرأة الحامل أو المرضع تبيح لها الإفطار في شهر رمضان، ويكون ذلك في حالة خافت المرأة الحامل أو المرضع على ولدها، أو غلب على ظن إحداهما أن الصيام قد يؤدي إلى وقوع ضرر على نفسها، أو على ابنها إن كانت مرضعة، أو على الجنين إن كانت حاملًا.
ولا يجوز للمرأة الحامل أو المرضع الفطر في شهر رمضان إذا قويت أجسامهم وأصبحا قادرتين على الصيام، وإذا كان الصيام أيضا لن يلحق بالجنين أو الطفل الرضيع ضرر، كما في المقابل يكون الإفطار واجبا على المرأة الحامل والمرضع إذا رأوا أن الصيام قد يسبب لهما الهلاك، أو قد يقع عليهما بالضرر الجسيم، كما هو الحال إذا خافت المرأة الحامل على الجنين أو المرضع على الطفل الرضيع، فقد جاء في السنة النبوية عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إن الله عز وجل وضع عن المسافر شطر الصلاة، وعن المسافر والحامل والمرضع الصوم، أو الصيام).
هل على الحامل الذى منعها الطبيب من الصيام فدية
قال الدكتور مجدى عاشور مستشار مفتي الجمهورية السابق وامين الفتوى بدار الإفتاء المصرية: إذا قرر الطبيب المختص عدم قدرة الحامل على الصيام ، فلا مانع شرعًا من أن تفطر، ثم تقضي وجوبا هذه الأيام التي أفطرتها بعد وضع الحمل ، وبحيث تكون قادرة على الصوم حتى ولو تكرر عليها شهر رمضان لعدة سنوات
وأوضح أنه لا فدية عليها فى هذه الحالة، وذلك على المختار في الفتوى .
غضب يمني عارم إزاء استهداف الأعيان المدنية