وليد العمري: مشاركة الأميركيين واردة في استعادة المحتجزين الإسرائيليين
تاريخ النشر: 8th, June 2024 GMT
كشف مدير مكتب الجزيرة في رام الله وليد العمري تفاصيل العملية العسكرية الإسرائيلية في مخيم النصيرات وسط قطاع غزة، والتي أدت إلى استشهاد أكثر من 210 فلسطينيين، وقال جيش الاحتلال إنه تمكن خلالها من استعادة 4 محتجزين.
ولم يستعبد وليد أن تكون الولايات المتحدة قد ساعدت في إعادة المحتجزين الأربعة الذين أعلن الجيش الإسرائيلي اليوم استعادتهم من غزة بعملية في مخيم النصيرات وسط القطاع.
وقال إنه منذ اليوم الأول للحرب الإسرائيلية على قطاع غزة استقبلت تل أبيب جنرالات أميركيين مدربين كانوا قد خاضوا المعارك في الفلوجة والموصل بالعراق، وأشرفوا ووجهوا الطواقم الإسرائيلية خلال حرب غزة.
ورغم أن إسرائيل لم تعلن أنها تلقت دعما أميركيا من أجل استعادة أسراها، فإن المسؤولين الأميركيين، السياسيين والعسكريين، سبق لهم وأن أعلنوا أنهم سيساعدون إسرائيل في الوصول إلى المحتجزين لدى المقاومة الفلسطينية في غزة. كما قال مدير مكتب الجزيرة في رام الله.
وقد نقل أكسيوس عن مسؤول بالإدارة الأميركية قوله إن خلية المختطفين الأميركية في إسرائيل ساعدت في استعادة المحتجزين الأربعة.
تفاصيل العمليةوفي حديثه عن تفاصيل العملية، قال وليد إن سيارتين إحداهما شاحنة والأخرى سيارة مدنية تسللتا إلى منطقة النصيرات على غرار ما يفعه الجيش الإسرائيلي في بقية المخيمات، ثم كان هناك رصد لمعلومات وصلت الاحتلال وتأكدت صحتها يوم الأربعاء إلى ليلة الخميس.
وتفيد المعلومات بوجود المحتجزين الإسرائيليين الأربعة في بيتين قرب مستشفى العودة وسوق مخيم النصيرات.
وقال العمري إن القرار الإسرائيلي اتخذ يوم الخميس بإعطاء الضوء الأخضر للأجهزة الأمنية والجيش ووحدة اليمام بتنفيذ العملية عندما تنضج الظروف، ولذلك ألغيت الاجتماعات التي كانت مقررة تحسبا من أن تتسرب المعلومات.
وبينما كان رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو ووزير دفاعه يوآف غالانت يتابعان العملية من غرفة العمليات في تل أبيب، بدأت الهجوم في اتجاه المنزلين اللذين احتجز فيهما الأسرى الـ4، وهم: فتاة كانت في منزل بمفردها و3 كانوا في منزل آخر ليس بعيدا في منطقة النصيرات.
وباشرت قوات الشرطة الإسرائيلية وقوات خاصة من جهاز الأمن الداخلي (الشاباك) عملية مداهمة المنازل، بينما كان الجيش الإسرائيلي قد دفع بقوات كبيرة برية من ناحية الشرق وطائرات مروحية عسكرية قامت بقصف واسع، مما أسفر عن سقوط عدد هائل من الشهداء والجرحى في صفوف الفلسطينيين.
وتشير التقديرات -حسب وليد العمري- إلى أن معارك ضارية دارت في محيط مستشفى الشهداء شهداء الأقصى ومحيط سوق النصيرات استمرت حوالي 3 ساعات، ثم على إثرها تم نقل المحتجزين الأربعة في طائرتي هيلوكوبتر من منطقة البحر إلى مستشفى بتل أبيب.
وقال مدير مكتب الجزيرة إن الإسرائيليين وصفوا العملية بأنها جريئة وبعضهم اعتبرها "صورة انتصار".
ويذكر أن صحيفة يديعوت أحرونوت الإسرائيلية أعلنت أن ضابطا في وحدة اليمام قتل خلال عملية استعادة المحتجزين الأربعة.
المصدر: الجزيرة
كلمات دلالية: حريات المحتجزین الأربعة
إقرأ أيضاً:
وليد حسني يكتب .. بصدد كراهية “أحمد حسن الزعبي “
#سواليف
بصدد #كراهية ” #أحمد_حسن_الزعبي “
كتب .. #وليد_حسني
لا يريدونك في الشارع لأنهم يخافون على الشارع منك، لكن أنا لا أخافك بقدر ما أكرهك…
مقالات ذات صلة من أرشيف الكاتب أحمد حسن الزعبي .. كان لنا 2024/12/29والخوف منك كونك من لصوص الشوارع وسادة الإسفلت، وتستطيع سرقة أي شيءٍ يستهويك دون أن يعترض على عملك المشين هذا أحد من رعايا الدولة..
هكذا وصفتك الجريدة وأنا أصدقها..
ولهذا فأنا مثل كل الرعايا أكرهك، ولا أحب أن أراك يوما ما حرا طليقا، وهذا ما قلته وبافتخار ظاهر لصحفية سألتني: “إن كنت أحبك حرا خارج السجن؟؟ “.
ونحن الرعايا الآمنون في سربنا الوطني نكرهك خاصة حين طالبت بحرية التزاوج بين الهويات والأعراق، وبناء علاقات تربط الدجاج البلدي بطائر النورس، يومها كرهتك جدا، وعلقت على دعواتك المشبوهة بالقول: إنك أحد جنود ما بعد الكولونيالية، وأنك داعية للاستعمار ولأيديولوجيا الغرب المقيتة..
نعم أنا أكرهك يا أحمد حسن الزعبي
حتى وأنت في #السجن تثير كراهيتي بطريقة مقيتة، ولكوني من دعاة الحريات العامة تمنيت لو عُلقت مشنقتك أمام المسجد الحسيني بعد صلاة الجمعة وبحضور كل وسائل الإعلام، ومنظمات حقوق الإنسان،ورجال القانون وجنود العدالة الانتقالية من قفص الدجاج الى نتافة الريش وماكينة مضغ السياسي المعارض..
وأكرهك يا أحمد حسن الزعبي لأنني لم أتقبل قولك بجواز العلاقة غير البريئة بين النيوترون والإلكترون في الذرة الواحدة، يومها تظاهرت الى جانب العشرات ضد هذا التهجيس الزعبوي واعتبرناه خروجا على أخلاقيات وأعراف مجتمع يغرق في الطهارة الى شحمة أذنيه.
نعم.. هذا ما حصل ذات يوم حينما شببت عن الطوق، وقفزت في الهواء وقلت إن من حق عرف الديك أن يكون الأكثر طهارة من دجاجة تتباهى بمؤخرتها عارية في قن الديوك الأكثر احتشاما.
وأكرهك يا أحمد حسن الزعبي لأنني لم استطع إحصاء أخطائك التي تبدو لكل ذي بصيرة وكأنها تجديف على كل ثوابت المجتمع الطاهر بالرغم من أنه مجتمع حسود، وطيِّع، ولا يحب القفز على قواعد السلوك الإجتماعي، ويأنف من طرح الأسئلة على نحو: لماذا تأخر الشتاء ولم تمطر السماء في التشارين، ولم تغرق عمان بالسيول كعادتها كل زخة مطر.
هل قلت أكرهك..؟؟
نعم، قلتها، فمثلك لا يستحق الحب أو حتى التحبب، ويكفيك أنك كنت السبب في طلاق زوجة جابي الكهرباء لأنك فضحت العلاقة الحرام بينها وبين جابي المياه، ولأنك كنت السبب في تهريب السكر من الرمثا الى عمان أواخر أربعينيات القرن العشرين الميت.
وأكرهك أيها الزعبوي الذي ظل يتسلى بـ”السواليف ” قالبا ظهر المجن للحقائق، وطوّعت الأكاذيب وكل الأضاليل لتقنع الآخرين بأن ثمة فروقات بين من يحب وطنه وبين من يحلب وطنه، لحظتها تخيَّلتك راعيا يحلب الماعز في برية الرمثا ليصنع جبلا من الأكاذيب حول قرابة الدم وأواصر القربى بين النعجة دولي رحمها الله والكلبة لايكا التي ضاعت على القمر ذات مغامرة خاسرة.
أذكر مرة في حديث بيننا قبل بسط الكراهية وهيمنتها على علاقتنا أنك قلت لي إنك تشبه القنفذ وأنك مثله تماما وأن الشوك الذي تحتمي به هو درعك الواقي من كل قانص، أو عاض، أو لادغ، أذكر يومها انني علقت على ادعاءاتك القنفذية قائلا: أنت تكذب، ولن يحميك شوك القنفذ ولا ريش النعام، وستأكلك الديدان وستنكسر كل أشواكك أمام جناح فراشة تعرف من أي الجهات ستهزمك.
كنتَ في دعواك كاذبا، وأنا كنتُ أكذب فمثل هذا الحديث لم يحدث بيننا أبدا.
ربما كنت مخطئا في تقييم حالتك وقتها، لأنني كنت حالما أكثر منك، ومغرورا ومغررا بي أكثر منك، فلا فَراش يحيطك بجناحيه، ولا دود يقضمك، حتى كراهيتي لك لا تعدو أن تكون مجرد حب باذخ لا يحب الغرق في التفاصيل..
والحقيقة الوحيدة التي يجب عليك إدراكها أن السجن الذي يقتلك الآن هو أضعف مخلوقات الكون وأقواها وأكثرها ثقلا وخطرا، وهذه أشياء يجب عليك وعلينا الإعتراف بها بلا مواربة أو مجاملات لا طائل منها خاصة حين يصبح السجن عنوانا للثأر وليس موضوع قانون أو عقوبة.
وبالنتيجة فإن السجن سلاح المهيمن في مواجهة الكلمة التي تحررك حتى وأنت أسير سجنك.
إنها الكلمة أيها الزعبي، تلك الأنثى الشيطانة، أو تلك الملاك العظيم، ففي فمها إما سم زعاف، وإما شهد”فيه شفاء للناس “..
وبين الكلمة الشيطان والكلمة الملاك تنتصب الحقيقة بينهما..
وللكلمة وللحقيقة ضحايا، ولهذا أكرهك، فلماذا قبلت أن تكون ضحية للحرية وللحقيقة وللكلمة..
طظˆظ„ ط§ظ„ظ…ظˆظ‚ط¹