د. حفظي اشتية يكتب .. تمرُّد على أحزان حزيران:”بيع الجمل يا علي”
تاريخ النشر: 7th, June 2024 GMT
تمرُّد على أحزان حزيران:”بيع الجمل يا علي”
د. #حفظي_اشتية
اعتذر سلفا لكل قارئ يظن المقال قهقهة صاخبة ماجنة في بيت أجر مفجوع الأهل، وإن كان ذلك قد صار من الأمور الطبيعية غير المستهجنة في هذا الزمن العجيب. وأقول :
مَن مِنّا عاش أيام ” #كارثة ” ولا أقول ” #نكسة ” #حزيران 1967م، ويقوى قلبه على تحمّل الذكرى، واستحضار التردّي المريع من شواهق جبال الأحلام إلى مرارة الواقع الفظيع، ويستوعب عقله ما ترتب على تلك الكارثة من مصائب أفقدت الأمة توازنها، وكادت أن تمحو تاريخها وحاضرها ومستقبلها لولا صمود فئات من أولي العزم والإرادة الفتاكة هنا وهناك، التي حاولت النهوض مرارا من كبوتها، والتقاط اللحظة لتصويب المسار، وإعادة رسم المنهج السليم للحرية والكرامة والحفاظ على العقيدة والهوية؟؟؟
مقالات ذات صلة الأمم المتحدة تعتزم إدراج إسرائيل بالقائمة السوداء للدول المؤذية للأطفال 2024/06/07ولأن القلب الملتاع يحتال أحيانا على ينابيع #الحزن والأسى، ويبحث عن سراب التسلّي والسلوى، فقد وجدتني أتذكر تلك السنين الخوالي من سبعينيات القرن الماضي، عندما كانت الأمة ما زالت تشعر ببقايا عنفوانها، وتتشبّث ببوصلتها الحقيقية، وكان الفنانون من الشعراء والملحنين والمطربين يحترمون ذواتهم، ويتنافسون بشرف لتقديم الفن الراقي، وكان الجمهور عالي الذوق رفيع الشأن، يدرك أن الفن من أصدق المرايا التي تعكس واقع الأمة وطموحاتها وقضاياها المؤرقة وذائقة أبنائها.
“ميشيل طعمة” شاعر غنائي لبناني جبلي، عاش بضعة وأربعين عاما فقط، ورحل سنة 1967م تاركا ثلاثة آلاف قطعة شعرية، تغنى بها ولحنها عظماء عصره من الرحابنة وفريد الأطرش وعبدالوهاب وصباح ووديع الصافي ونجاح سلام وهيام يونس وفهد بلان وفايزة أحمد وسعاد محمد وشادية….. إلخ
ولعله كان في كثير من تلك المقطوعات يتيح لقلبه أن يقطر بوح الأسى على حال الأمة وضبابية أيامها :
فالحزن الدفين على الماضي، والخوف الطاغي من الآتي، والقلق الممضّ من الضياع، حاضرة باستمرار في ثنايا الحروف البائحة النائحة :
” على الله تعود بهجتنا والافراح…… وتغمر درانا البسمة والأفراح……قضينا العمر ولف طل و ولف راح……. وضاع العمر هجران وغياب”
والرحيل نحو زيف الحضارة الواعدة بالوهم، وترك الريف وإضاعة الخيرات والأمان يدقان نواقيس الخطر : ” عالضيعة يمّا عالضيعة…… ودّيني و بلا هالبيعة….. جينا نبيع كبوش التوت…… ضيّعنا القلب ببيروت…… يا شماتة شباب الضيعة!!”
والآمال بجمع الشمل، والتنعم بالاستقرار تذيب وجد الكلمات، فتزهر الأمنيات، وتترك في القلوب آثارا لا تمّحي من الندوب :
” لكتب ع وراق الشجر…… سافر حبيبي وهجر…… يا حبيبي دخلك عود…… بكفّي غياب وسفر…..”
لكن الحبيب المفقود غادر إلى الأبد ولن يعود.
ويخلع رداء الخيال، ويطرق خزان الواقع، فيقول في إحدى مقطوعاته واصفا معاناة اللبنانيين سنة 1974م، وكيف لو رأى حالهم وحالنا هذه الأيام؟؟!!
“شحادين يا بلدنا….. قالوا عنا شحادين….. مظلومين يا بلدنا…… ايييه وحياتك مظلومين…… عطشانين يا بلدنا…… والميّة بخمسة وستين……جوعانين يا بلدنا…… وما عنّا رز ولا طحين…… طفرانين يا بلدنا……. والبنوك مليانين…… محتارين يا بلدنا…… لمين بنشكي محتارين…… أراضينا للبيع للأغراب يا بلدنا….. جرايدنا للبيع للسفارات يا بلدنا…… ضمايرنا للبيع للجواسيس يا بلدنا…… على أونا على دوّي مين بدّه يشتري مين؟؟!!!
وزرا ونواب للبيع….. مدرا وحُجّاب للبيع…… شعرا وكُتّاب للبيع….. باب وبَوّاب للبيع….. ليش نسرق ما سألتونا…… بنسرق لأنه سرقونا…… ليش بنبيع ما سألتونا…… بنبيع لأنه باعونا…… سرقونا الكبار….. باعونا الكبار….. ونحنا حرامية دروايش صغار صغار صغار صغار……”
وأما عنوان الأغنية الذي ورد في رأس المقال “بيع الجمل يا علي”، فهو استشراف لعصر البيع الذي لاحت تباشير شرّه منذ تلك الفترة. والأغنية ألّفها ميشيل ولحنها فريد الأطرش قبل سنوات قليلة جدا من رحيل كلّ منهما، وغنتها ساحرة ذلك الزمان “سميرة توفيق” التي هام بدلّها وغنجها وغمزتها عميان القلوب، وزائغو البصيرة من الشيب قبل الشبان.
وقد لقيت الأغنية صعوبة بالغة في قبول إذاعتها عندما كانت الإذاعات ووسائل الإعلام تحترم نفسها وتصون رسالتها، إذ رأى المراقبون آنذاك في كلمات الأغنية مساسا بالكرامة العربية والإرث الأصيل، فهي تتحدث عن بيع الجمل بما يمثله في الحضارة العربية من هوية خاصة، ويبعثه من ذكريات المجد الأثيل…. ثم قُبلت الأغنية بعد جهود، وسُمح بنشرها لتطير في أرجاء العالم العربي كافة، ويرددها المستمعون جيلا بعد جيل.
ولعل ميشيل طعمة قد اتخذ من كلمات الأغنية محطة لإذاعة إحباطه من واقع أمته، ومنارة تومض للحيارى التائهين بأننا مقدمون على عصر البيع والتيه والضلال:
” بيع الجمل يا علي….. واشتري مهرٍ إلي….. كرمي لوّح واستوى…… والعنب طاب وحِلي”
سيبيع علي سفينة نجاته ومصدر رزقه، ويدفع مهر غاويته، ويمنّي نفسه بعنب الكرم الذي طاب وتحلّبت له الألباب.
” يا علي بيع الجمل…… بيع النعجة والحمَل….. أنا ما عندي أمل…… إلا حبك يا علي”
إنها الدعوة المستهترة لبيع الجمل، وإلحاق النعجة والحمَل به، ثم التفرغ لمطارحة الغرام حتى الهاوية القادمة لا محالة!!
” يا علي بويَ طمّيع….. شو عندك يا حبيبي بيع…… لو تتأخر أنا رح ضيع….. لا تضيّعني يا علي”!!!
لكن ميشيل مات في عزّ شبابه، وفريد الأطرش صاحب القلب الجريح غادر الدنيا بدموعه التي سفحها ناعيا نفسه طوال حياته، أما سميرة فقد فعل الزمن فيها أفاعيله: ترهّل الجسم الرشيق، وذبل الوجه الصبوح، وضاعت الغمزة بعد أن تغضّن الجفن وغامت الرؤية. وبقي الصدى يردد على المدى صرخات الفرقة الببغائية الغبية:
” بيع ….. بيع …… بيع …… بيع…….”
ولم يخبرنا أحد من هو هذا الطمّيع الذي يغوينا بأن نبيع له كل شيء….. كل شيء، ثم نتبعه مضبوعين إلى عالم الغيّ الساحر من زيف الأوهام ولذيذ الأحلام!!
ويضجّ في أذهاننا سؤال يؤرقنا : هل كان بعض أولي الأمر في عالمنا العربي مغرمين بهذه الدعوات المغرضة من الترّهات حالمين بأنها طريق النجاة، لنهرول إلى الخصخصات وبيع المقدرات، وتشميس الأمة بعيدا عن جذورها، وإجاعتها، وسلب إرادتها، وتسليم زمامها لأعدائها، وخذلان المظلومين من أبنائها…..
ليت ذبيح الكلمة ” #ميشيل_طعمة” بيننا الآن لنسأله عن مقصوده، فالمعاني المفقودة دوما في أجواف #الشعراء الراحلين الهائمين.
المصدر: سواليف
كلمات دلالية: كارثة نكسة حزيران الحزن الشعراء
إقرأ أيضاً:
سكان بريطانيون يتفاجأون بعرض شارعهم للبيع في مزاد
أصيب سكّان شارع بريطاني بصدمة كبيرة، بعد إبلاغهم عن عرض شارعهم المؤلف من 24 منزلاً للبيع في مزاد علني هذا الأسبوع.
وفقاً لموقع "مترو" البريطاني، سيتم طرح شارع "دوك رود" في منطقة شاربنس بمقاطعة غلوسترشاير للبيع في مزاد علني يوم الخميس المقبل في 7 نوفمبر (تشرين الثاني) 2024، بسعر 2 مليون دولار.
وتشمل عملية البيع كل ما يحتويه الشارع ومنها: 12 منزلاً متلاصقاً، و8 منازل شبه مستقلة، وعقارين مستقلين تماماً.
كما سيحصل المشتري على مبنيين متعدّدي الاستخدامات شبه مستقلين عن المباني الأخرى، أحدهما كان سابقاً مكتباً للبريد، إضافة إلى ورشة عمل من طابق واحد، و3 مواقف للسيارات، و7 آلاف متر مربع من الأراضي الشاغرة.
اطمئنوا لن تغادروا!وصفت دار المزادات "أولسوب" التي تشرف على عملية البيع أنّ المنزل الواحد في الشارع يُدر سنوياً إيجارات تبلغ حوالي 213 ألف دولار لمالكها الحالي جميعة "كانال أند ريفر تراست" الخيرية.
ورغم أن الدار أكدت عدم حدوث أي تعديلات في قيمة الإيجارات بعد البيع، إلا أن السكان أعربوا عن مخاوفهم من تهديدهم بالمغادرة في حال رفع المالك الجديد قيمة الإيجارات بالشارع.
من جهته، أكد متحدث باسم الجمعية التي تمتلك الشارع أن هدفها هو بيع الشارع بكل ما فيه دفعة واحدة.
وأعربت عن تفهمها للمخاوف الناجمة عن تغيير الملكية بالنسبة للمستأجرين.
وجدّدت تأكيد عدم حدوث أي تغيير في قيمة الإيجارات، ولن يُطلب من أحد مغادرة منزله وسيتم بيع العقارات في نفس الشروط المطبقة على المستأجرين.
مخاوف السكان: أين نذهب؟عبّر الكثير من السكان عن مخاوفهم من تأثيرات عملية البيع على حياتهم من بينهم أماندا كاوستون (54 عاماً)، التي تعيش في الحي منذ سنوات طويلة مع زوجها وابنها.
وقالت بأّنهم سمعوا بكلام عن المبيع خلال السنوات الثلاث الماضية، لكن لم يعيروه أي أهمية حتى أصبح واقعاً مخيفاً.
وأشارت إلى أن أسرتها كانت تعتقد أنهم سيبقون في منزلهم بهذا الشكل إلى الأبد، لكن الآن لا يعرفون ما يخبئه المستقبل. يأتي ذلك بعد أن أنفقوا الكثير على تحويل المنزل ليصبح مناسباً لهم، وهم الآن غير قادرين على تحمل تكاليف جديدة.
كذلك يخشى ديف مورس (78 عاماً)، المقيم في الشارع منذ 25 عاماً، أن يُطرد بسبب ارتفاع الإيجار، خاصة بعد أن أنفق الكثير لتعديل المنزل.