«المكسب آخر همي».. «آيات» بتفرح العرسان بورد مجفف وهدايا (فيديو)
تاريخ النشر: 6th, June 2024 GMT
منذ نعومة أظافرها، أبدعت «آيات» فى تحويل الورق والكرتون إلى أشكال مميزة أبهرت من حولها، ومع بلوغها 15 عاما كانت الانطلاقة الحقيقية لها بتجهيز هدايا للمخطوبين والعرائس من أصدقائها وأقاربها دون مقابل، لإدخال البهجة والسعادة على قلوبهم.
أنواع الهدايا والتصميمات وتشجيعها على الاستمرار
تلقت آيات مصطفى، المقيمة بقرية «زاوية بمم» فى محافظة المنوفية، تشجيعاً من والديها وأشقائها وجميع من حولها لتكملة المشوار الذى بدأته، وخصّصت وقتاً بجانب دراستها لممارسة هوايتها، وتصميم أعمال فنية مميزة وبيعها بأسعار مناسبة، مثل «بوكيه ورد مجفّف، فراشة، صور، صوانى الشبكة، زجاجة مرسال وجرابات للموبايل»، حتى أصبحت يداها لا تتوقف عن العمل من كثرة الطلبات.
«بكون سعيدة جدا لما بشوف فرحة المخطوبين والعرائس بالهدايا، وبتشجعني أكمل وأطور نفسى»، تحكى «آيات»، 18 عاماً، موضحة أنها تقوم بشراء المواد الخام، المتمثلة فى الورق والزجاج والأكريليك، وتحويلها إلى تُحف وهدايا تناسب جميع الفئات، لكن المخطوبين هم الفئة الأكثر إقبالاً.
تطور موهبتها وامنيتها بفتح معرضوتكمل ابنة محافظة المنوفية، أن تصميماتها تتطور بشكل مستمر، وخبرتها تزداد يوماً بعد يوم، وبات يتواصل معها زبائن من القاهرة، وتتمنّى أن تُكمل دراستها وتدخل الكلية، بجانب فتح معرض لتصميماتها من الهدايا والتُحف، وجذب المواطنين لمشاهدتها، فهدفها ليس الربح فقط.
«وهى صغيرة كانت تمسك الكرتون والورق، وتعمل منه تصميمات جميلة، فقُلت لازم أساعدها لإبراز موهبتها»، حسب مصطفى غانم، مدرس رياضيات ووالد «آيات»، الذى يحرص على توفير كل الأدوات الخام التى تحتاجها للعمل بالمنزل، وأحياناً يشجّعها بتحدى أن يعطيها ضعف المبلغ الذى ستحصل عليه من الزبون إذا أنجزت الهدية وقامت ببيعها، مؤكداً أنه يشعر بالفخر بموهبتها وبأشقائها الملتحقين بكليات الطب.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: المنوفية هاند ميد ايات محافظة المنوفية
إقرأ أيضاً:
أقوال العلماء في عدد آيات سورة الفاتحة بالدلائل
سورة الفاتحة.. قالت دار الإفتاء المصرية إن الفقهاء اختلفوا في عدد آيات سورة الفاتحة، هل هي سبع أو ست، أي إذا كانت ﴿بسم الله الرحمن الرحيم﴾ آية منها أو لا، ووقع الخلاف في احتسابها آية من كل سورة على أقوال أشهرها أربعة، هي:
الأول: أن البسملة آية كاملة في أول سورة الفاتحة وأول كل سورة من سور القرآن الكريم عدا براءة وهذا مذهب فقهاء مكة والكوفة وقرائهما، وإليه ذهب عبد الله بن المبارك والإمام الشافعي، وقد جزم بأنها آية في أول سورة الفاتحة، وأما في غيرها فقد روي عنه ثلاثة أقوال:
الأول: أنها بعض آية.
الثاني: أنها ليست من القرآن الكريم.
الثالث: أنها آية كاملة، وهذا هو صحيح مذهبه.
سورة الفاتحة
الثاني: أنها آية منفردة وضعت في أول كل سورة من القرآن -الفاتحة وغيرها- عدا براءة ولا تعد ضمن آيات كل سورة، وهذا مروي عن داود الظاهري وأحمد بن حنبل، وذهب إليه بعض فقهاء المذهب الحنفي منهم أبو بكر الرازي.
الثالث: أنها آية من الفاتحة وليست قرآنًا في غيرها من السور، وهذا مذهب سفيان الثوري وإسحاق والزهري وأبي عبيد وبعض فقهاء مكة والكوفة وأكثر أهل العراق ورواية عن أحمد وأحد الأقوال المنسوبة للشافعي.
الرابع: أنها ليست قرآنًا في فواتح السور وإنما وُضعت للفصل بين السور وهو مذهب مالك وأبي حنيفة والأوزاعي ورواية عن أحمد.
وأكدت الإفتاء أن الظاهر من الآراء الثلاثة الأُوَل اتفاقها على أن البسملة آية من القرآن، وأن الرأي الثالث اعتبرها آية من سورة الفاتحة دون غيرها، وهذا الرأي هو المتفق مع إجماع الصحابة رضوان الله عليهم على وضعها في المصحف العثماني على هذا الوجه.
وترتيبًا على ذلك اختلف الفقهاء في حكم قراءة البسملة في الصلاة:
- ذهب مالك رحمه الله إلى منعِ قراءتها في الصلاة المكتوبة جهرًا كانت أو سرًّا لا في استفتاح أمّ القرآن ولا في غيرها من السور، وأجازوا قراءتها في النافلة.
- وذهب أبو حنيفة رحمه الله إلى أنّ المصلّي يقرؤها سرًّا مع الفاتحة في كل ركعة من ركعات الصلاة، وإن قرأَها مع كل سورة فحسنٌ.
- وقال الشافعي رحمه الله: يقرؤها المصلي وجوبًا في الجهر جهرًا وفي السر سرًّا.
- وقال أحمد بن حنبل رضي الله عنه: يقرؤها سرًّا ولا يُسنّ الجهر بها.
أسعار حج الجمعيات الأهلية 2025.. موعد وأماكن سداد الرسوم