هل يجوز الأضحية عن المتوفى؟.. أستاذ فقه يجيب
تاريخ النشر: 6th, June 2024 GMT
كشف الدكتور هاني تمام، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، حكم صكوك الأضحية، مؤكدا أنها جائزة، ويحصل من يحرر صك للأضحية على الثواب كاملا غير منقوص.
حكم الأضحية عن المتوفىوأشار تمام، خلال برنامج "مجلس الفقه" المذاع عبر فضائية "DMC"، مساء الخميس، إلى أن هناك قاعدة فقهية تفيد أن الوكالة فرع الأصالة، موضحا أن من يوكل شخص عنه فهو فرع عنه ويحصل على الثواب، منوها بأن الأضحية عن المتوفى موضع خلاف بين الفقهاء.
وأوضح تمام، أن مذهب الحنفية أجاز الأضحية عن المتوفى، والشافعية أجازوا بشرط توصية المتوفى، مضيفا أن خلاصة الأراء الفقيهة أنه يجوز الأضحية عن المتوفى.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: الأضحية صكوك الأضحية أستاذ الفقه المقارن فضائية dmc
إقرأ أيضاً:
خالد الجندي: «الكون متعدد ليه عاوزين الفقه يكون واحد؟»
قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، إن التعدد في الفهم الفقهي نعمة مش نقمة، ومش مطلوب أبدًا إن الناس كلها تمشي على رأي فقهي واحد، لأن ربنا نفسه خلق الكون كله على التنوع والاختلاف، فكان من الطبيعي إن الفقه كمان يحتمل التعدد والاختلاف.
وتابع عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، خلال حلقة برنامج لعلهم يفقهون، المذاع على قناة dmc، اليوم الخميس: «فيه ناس مستغربة ليه الفقه مش واحد؟ ليه عندنا مالكي وشافعي وحنفي وحنبلي؟! أنا بسألهم: إذا كان الكون اللي ربنا خلقه كله متنوع، من الألوان، للطبيعة، للناس، يبقى إزاي عايزين الفقه يبقى رأي واحد؟!».
وأضاف: «ربنا بيقول في سورة آل عمران: (هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات)، يعني في آيات واضحة جدًا لا تحتمل إلا معنى واحد زي: (قل هو الله أحد)، دي آية محكمة، وفي آيات تانية ربنا خلاها تحتمل أكتر من تفسير، وده اسمه التشابه، وده اللي بيخلي الفقه واسع والآراء متعددة».
وأوضح «الجندي» أن المتشابهات في القرآن مش للتشويش، بل للتيسير والتوسعة، موضحا: يعني مثلًا، كلمة (قروء) في القرآن معناها إيه؟ هل هي الحيض ولا الطُهر؟ الاتنين اتقالوا في الفقه، وكل مذهب ليه دليله، كلمة (لامستم) معناها إيه؟ المس ولا الجماع؟ برضه فيها خلاف، الخلاف ده مش تناقض، ده ثراء فقهي.
وأوضح أن الفتوى نوعان: إما فتوى في أمر خاص، وفي الحالة دي لك أن تختار من بين الآراء الفقهية ما يناسبك من مذهب مالكي أو شافعي أو غيره، لأن فيه سعةـ لكن لو الفتوى في أمر عام يمس المجتمع كله، فلا يجوز لكل فرد يختار على مزاجه، لازم نرجع ونلتزم برأي المشيخة، لأن توحيد الكلمة أهم من تعدد الاجتهادات.
انطلاق برنامج “أردننا جنة” بحلة جديدة ووجهات متنوعة