يشمل 24 ولاية ساحلية.. تنصيب الجهاز الأمني الخاص بحراسة الشواطىء لصيف 2024
تاريخ النشر: 4th, June 2024 GMT
أعلنت الحماية المدنية الجزائرية، في بيان لها اليوم الثلاثاء، عن تنصيب الجهاز الأمني الخاص بحراسة الشواطىء لصيف 2024.
وأوضحت الحماية المدنية، أن الجهاز الأمني لصيف 2024 خاص بـ 24 ولاية ساحلية، حيث يتعلق الأمر بكل من ولايات الشلف ، بجاية ، تلمسان ، تيزي وزو ، الجزائر، جيجل ، سكيكدة ، عنابة ، مستغانم، وهران ، بومرداس ، الطارف ، تيبازة و عين تيموشنت ” بمعدل 456 شاطىء محروس ممتدة على مسافة 303227 متر.
كما تم تخصيص 10107 عون منهم:
-985 عون حماية مدنية
-369 غطاس للحماية المدنية
-8753 عون موسمي
بالإضافة إلى:
-254 زورق Embarcations
-421 محمل Brancards
-799 سترة إنقاذ Gilets de sauvetage
-2415 طوق إنقاذ Bouées de sauvetage
-1938 قناع و زعانف Masques tubas et palmes
-501 علبة اسعاف boîtes de pharmacie
-1571 صافرة إنذار Sifflets
المصدر: النهار أونلاين
إقرأ أيضاً:
شيخ الأزهر: حفظ الله يشمل كل الناس المطيعون منهم والعصاة
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
قال الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، رئيس مجلس حكماء المسلمين، إن حفظ الله لعباده، المستمد من اسمه "الحفيظ"، يشمل كل الناس، مطيعون لله كانوا أو عصاة، فالإنسان وهو يعصي الله محفوظ، وعادة ما تجد أن العصاة أو الخارجين على حدود الله لديهم نعم أكثر، مما يدل على أن هذه النعم ليست شيئا في الحسبان الإلهي، وأن الدنيا للمطيع وللعاصي، فالله تعالى يمهل العاصي، ليس تربصًا به ولكن لعله يتوب أو يرجع، وفي كل شيء تجد تطبيقًا عمليًا لقوله تعالى في الحديث القدسي: " إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبي".
وبيِن الإمام الطيب، خلال حديثه اليوم بثامن حلقات برنامجه الرمضاني «الإمام الطيب» لعام 2025، أن لاسم الله "الحفيظ" معنيان، الأول هو الضبط، ومعناه ضد النسيان أو السهو، فيقال "فلان حافظ للقرآن عن ظهر قلب"، أي لا يمكن أن يخطئ في كلمة من كلماته، والمعنى الثاني هو "الحراسة"، من الضياع، ولا يكون ذلك إلا بحفظ من الله، لافتًا أن حفظ الله للأرض والسماء يعني الإمساك والتسخير، فهو تعالى يمسك السماء أن تقع على الأرض رحمة بعباده وحتى يتحقق لهم التسخير بالصورة الكاملة التي تفيد الإنسان وتعينه على أداء رسالته في هذه الحياة.
وأضاف شيخ الأزهر، أن حفظ الله تعالى يشمل كذلك القرآن الكريم، فهو سبحانه وتعالى الحافظ للقرآن الكريم من التحريف والتبديل والضياع، مصداقًا لقوله تعالى: " إنّا نَحْنُ نَزّلْنا الذّكْرَ وهو القرآن وإنّا لَهُ لحَافِظُونَ "، وهذا هو التأكيد الأكبر بأن القرآن لم يعبث به في حرف واحد، فقد وصلنا كما بلغه النبي "صلى الله عليه وسلم"، وهو بين يدينا كما قرئ بين يديه "صلى الله عليه وسلم" دون أي تحريف أو تغيير.
واختتم، أن الإنسان مطالب، بجانب حفظ الله تعالى له، أن يعمل هو على حفظ نفسه وعقله، فهما أهم ما لديه من نعم الله تعالى، فهو مطالب بحفظ نفسه من المعاصي ومن تصلب الشهوات، ومطالب أيضا بحفظ عقله من المعلومات والمحتويات الضارة، والتي منها على سبيل المثال، ما قد ينتج عنه التشكيك في الدين أو العقيدة، وبهذا يكون بإمكان الإنسان أن يحفظ نفسه وعقله.
العيداني يرد قرار مجلس البصرة ويؤكد مباشرته برئاسة الاستثمار