طريقة صلاة عيد الأضحى في البيت.. دون أذان أو إقامة
تاريخ النشر: 4th, June 2024 GMT
طريقة صلاة عيد الأضحى في البيت واحدة من الأمور التي تهتم العديد من المواطنين، لأنها واحدة من أهم مظاهر الاحتفال بحلول العيد، إضافة أنها تسبب في حالة من السعادة وتعد طاعة وتقرب لله سبحانه وتعالى، والبعض يتجه إلى أدائها في المنزل ويبحثون عن طريقة أدائها بالطريقة السليمة في المنزل، وفي التقرير التالي، توضح «الوطن» كيفية أدائها بالمنزل بالشكل السليم.
وعن طريقة صلاة عيد الأضحى في البيت، فكانت دار الإفتاء المصرية، نشرت فتوى عبر صفحتها الرسمية على الإنترنت، أوضحت من خلالها، أن الأصل في صلاة العيد هو أن يتم أداؤها في مصلى أو ساحة مفتوحة، ولكن إن تعذر ذلك فيمكن أداؤها في المنزل، ويحبذ أن يكون الرجل إماما للمصلين، كما أنه يمكن للعبد أن يؤديها منفردًا دون أذان أو إقامة.
وأوضحت الإفتاء أن طريقة صلاة عيد الأاضحى في البيت تبدأ بتكبيرة الإحرام وقراءة دعاء الاستفتاح، «سبحانك اللهمَّ وبحمدك وتبارك اسمُك وتعالى جدُّك ولا إلهَ غيرُك»، ثم 7 تكبيرات ويرفع العبد يديه في كل تكبيرة منهم، ويقوم العبد بتلاوة سورة الفاتحة وما تيسر من القرآن الكريم، يلي ذلك الركوع واستكمال الركعة الأولى، ثم يأتي بالركعة الثانية ويكملها بنفس الطريقة، وقالت أنه من المستحب ان يتلو العبد خلال صلاة العيد الأضحى، سورة الغاشية أو سورة القمر، مشيرة إلى ما ورد في الحديث الشريف: أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ، سَأَلَ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ: ما كانَ يَقْرَأُ به رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في الأضْحَى وَالْفِطْرِ؟ فَقالَ: كانَ يَقْرَأُ فِيهِما بـ {ق وَالْقُرْآنِ المَجِيدِ}، وَ{اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ القَمَرُ}
صلاة عيد الأضحى في المنزلوأوضحت الإفتاء المصرية خلال فتواها عن طريقة صلاة عيد الاضحى في البيت، أن وقت أداء الصلاة يبدأ مع بزوغ الفجر ويمتد حتى قبيل صلاة الظهر، ولكن الوقت المفضل لأدائها يكون بعد شروق الشمس بنصف ساعة، ولفتت إلى أنه يجوز للمسلم أن يُصلي العيد في البيت بمفرده أو جماعة مع أفراد أسرته، مع الحرص على تحديد وقت الصلاة بدقة.
وتناولت دار الإفتاء في فتواها طريقة صلاة عيد الأضحى في البيت، خطبة صلاة العيد، موضحة أن العلماء أجمعوا على عدم وجود خطبة عند الصلاة في البيت، وهو ما أفتى به الشافعية والحنابلة والمالكية، مشيرة إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ، فامْشُوا إليها وعليكم السَّكينةُ والوقارُ، فما أدرَكتُم فصَلُّوا، وما فاتَكم فاقضوا»، وأشارت أيضا إلى ما روي عن أنس -رضي الله عنه- أنه كان إذا فاتته صلاة العيد مع الإمام جمع أهله ومواليه، ثم قام عبد الله بن أبي عتبة مولاه، فيصلي بهم ركعتين، يُكبر فيهما.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: صلاة عيد الاضحى صلاة العید فی المنزل
إقرأ أيضاً:
هل يجوز قضاء صلاة التراويح لمن فاتته ؟.. الإفتاء تجيب
هل يجوز قضاء صلاة التراويح لمن فاتته؟ سؤال أجاب عنه الدكتور مجدى عاشور مستشار مفتي الجمهورية السابق، وامين الفتوى بدار الإفتاء المصرية.
وقال مجدى عاشور : إن وقت صلاة التراويح من بعد صلاة العشاء إلى طلوع الفجر ، ومن فاتته صلاة التراويح حتى خرج وقتها ، يُسْتَحَبُّ له قضاؤها بعد صلاة الفجر أو في النهار ، على المفتى به ؛ لِعِظم أجرها ولأنها صلاة مؤقتة أي مقصودة لذاتها في وقتها ، وذلك أخذا بما ذهب إليه الشافعية وهو قول عند الأحناف.
واستدل بحديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم حيث قال : " مَنْ نَامَ عَنْ صَلَاةٍ أَوْ نَسِيَهَا فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا " ، ولحديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلَهُ وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يُصَلِّ مِنَ اللَّيْلِ مَنَعَهُ عَنْ ذَلِكَ النَّوْمُ أَوْ غَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ، صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً" رواه ابن حبان .
قال مجدى عاشور:إن صلاة التراويح سنة مؤكدة ، و الفقهاء اختلفوا في أيهما أفضل : صلاتها جماعة في المسجد ، أم صلاتها منفردًا .
وأشار الى ان الأولين احتجوا بفعل سيدنا عمر رضي الله عنه ، والآخرين احتجوا بأصل فعلها منفردًا عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وكلاهما صحيح .
عدد ركعات صلاه التراويح
ونوه ان عدد ركعاتها عند جماهير الفقهاء عشرون ركعة ثم الوتر بثلاث ركعات ، وأصلها عند المالكية ست وثلاثون ركعة من غير الوتر ، وذهب بعضهم إلى أنها ثماني ركعات ، والكل صحيح ، وإن كان الأفضل ما ذهب إليه جماهير الفقهاء .
وأوضح انه فى حالة عدم الاستطاعة بالأخذ بأي من هذه الأقوال ، فليصل أقل من الثماني ولو ركعتين من غير الوتر ويكون له ثواب من قيام ليلة في رمضان ، على ما ذهب إليه بعض الشافعية ؛ فصلاة جزء منها خير من تركها كلها .
فضل صلاة التراويح
عدّ العُلماءُ بضعة َفضائل لقيام اللّيل، منها:
- عناية النبيّ - عليه الصّلاة والسّلام - بقيام اللّيل حتى تفطّرت قدماه، فقد كان يجتهدُ في القيام اجتهادًا عظيمًا.
- قيامُ اللّيل من أعظم أسبابِ دخول الجنّة.
- قيامُ اللّيل من أسباب رَفع الدّرجات في الجنّة.
- المحافظونَ على قيام اللّيل مُحسنونَ مُستحقّون لرحمة الله وجنّته، فقد مدح الله أهل قيام اللّيل، وعدَّهم في جملة عباده الأبرار.
-مدح الله أهل قيام اللّيل في جملة عباده الأبرار، فقال - عزَّ وَجَل -: (وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا).
- قيام اللّيل أفضَلُ الصّلاة بعد الفريضة.
-قيامُ اللّيل مُكفِّرٌ للسّيئاتِ ومنهاةٌ للآثام.
-شرفُ المُؤمن قيام اللّيل.
-قيامُ اللّيل يُغْبَطُ عليه صاحبه لعظيم ثوابه، فهو خير من الدّنيا وما فيها.
- من أسباب مغفرة الذنوب، ومن صلى التراويح كما ينبغي فقد قام رمضان