يؤمنون بمحرقتهم ويتنكرون لمحرقة غزة
تاريخ النشر: 2nd, June 2024 GMT
د. أحمد بن علي بن العمري
يا للعجب ويا للغرابة ويا للا منطقية ويا للمتناقضات ويا للخداع!
كذب، ثم كذب، ثم كذب وافتراء، وفي كل مرة نُصدِّق ونستسلم، وإن كان ذلك ضد مبادئنا وقيمنا وتعاليمينا ومعتقداتنا وحتى ديننا السمح.
لقد تدخلوا في أدق تفاصيل حياتنا وأوهمونا بـ"الإسلاموفوبيا" وأنجررنا وراءهم دون تفكير أو مراجعة أو تحقق، وأوهمونا أننا لم نكن على حق، وأنهم فقط وحدهم أصحاب الحق والعدل والمساواة والحرية وحقوق الإنسان؛ فصدقنا ونحن ثُمالى مُنتشين بالراحة الاقتصادية والسعادة والهناء والاستقرار، حتى وصولوا لمرحلة التدخل في المناهج الدراسية وحذف كل ما يُشير إلى سماحة الدين الإسلامي الحنيف وإلغاء مواد بعينها.
أتحدث عن ما يوصف بـ"دول العالم الثالث" الذي ينعتونه بـ"المتخلف"، بينما هُم دول العالم "المُتقدِّم" الذي يجب أن نتبعهم ونقتدي بهم لننجح في حياتنا ونستفيد من التكنولوجيا العظيمة لديهم ونسعد بها!!
لقد تمادوا في الأمر ليفرضوا علينا ما يعتقدونه، ويجب علينا أن نُصدق أن الحق باطل، والباطل حق، حسب مايرونه هم طبعًا.
يؤمنون بمحرقة الهولوكوست، ويتنكرون لمحرقة غزة، حتى في هذه يريدوننا أن نتبعهم.
وإذا ما قارنّا بين محرقتين حدثتا في قرنين مختلفين وزمانين متغايرين وظروف متباينة، سنعرف الحقائق من الضلالات، والصدق من الكذب، والصراحة من الخيال، والسرد من الواقع.
إن محرقة الهولوكست التي يزعمونها وصدعوا بها العالم وقسموه إلى يومنا هذا بين معادٍ للسامية ومتضامن معها، لم يؤكدها إلّا القليلون جدًا. ومع هذا أعطوها من التضخيم والتهويل المبالغ فيه حد المبالغة.
لكنَّ محرقة غزة تحدثُ كل يوم وعلى الهواء مباشرة وأمام مرأى العالم وسمعه، ومع ذلك ما زالت دول العالم المتقدم تقف إلى جانب المعتدي وتناصره؛ بل وتمده بالمال والسلاح.. هل هذه هي العدالة والحرية وحقوق الإنسان؟!
إذن لم يعد لدينا سوى الرجوع لقيم ديننا الإسلامي المعتدل وأخلاقنا ومبادئنا وشيمنا وعاداتنا وتقاليدنا ونخوتنا وفزعتنا، فكيف يا عالم يا متحضر يا محافظ على الحرية والقيم وحقوق الإنسان تؤمن بمحرقة لم ترها، وتتجاهل وتتنكّر لمحرقة وعذاب وقتل وتشريد وإبادة جماعية تراها كل ساعة وكل يوم، ولا يتحرك لك ساكن ولا ضمير إنساني ينبض؟!
هل هذه هي المبادئ والقيم والإنسانية التي خدعتمونا بها على مر العقود؟
إننا لا نتنكر للمحرقة التي تعرض لها اليهود على يد النازية؛ بل نحن ضد كل قتل وتدمير وحرق وإبادة وتشريد يتعرض لها أي إنسان في العالم أيًّا كان، لكننا نطالب بالمساواة والكيل بميزان العدل.
اللعنة على التضليل والزيف والكذب والخداع والكيل بمكيالين أينما وجد، وأحمدُ الله أن بلادي سلطنة عُمان ماضية في هذا التوجه المُعتدل الرزين المنطقي والواقعي بقيادة حضرة صاحب الجلالة السلطان هيثم بن طارق المعظم- حفظه الله ورعاه- وحكومته الرشيدة ومن خلفهم شعبهم الوفي الأبي.
حفظ الله عُمان وسلطانها وشعبها.
رابط مختصرالمصدر: جريدة الرؤية العمانية
إقرأ أيضاً:
مليشيا آل دقلو الدرب راح ليهم فی أَلْمِی !!
القصَّاص، شخصٌ عليمٌ بتتبع الأثر، وهي وظيفة لا غِنَیٰ للشرطة عنها حتَّیٰ بعد توفر أحدث معدات البحث فی الأدلَّة الجناٸية، والقصَّاص يعتمد علی خبرته بالمنطقة التی يعمل فيها
وطبوغرافيتها، والحيوانات التي تعيش فيها فهو يعرف بالضرورة أثر الأبقار من أثر الإبل وأثر القطط من أثر الكلاب وأثر الضأن من أثر الماعز وإن كانت الدواب تحمل أحمالاً علی ظهورها أم لا، ويعرف أثر الرجل من أثر المرأة، وإن كان الأثر لإنسان يمشي أم يجري، وهكذا ويصطحب معه حالة الرياح والموسم إن كان صيفاً أم شتاءً أم خريفاً، ولكن أكبر تحدٍ يواجه القصَّاص هو الماء، فإن قام بتتبع الأثر ووصلت به المتابعة إلیٰ نهر يجری أو خور أو ترعة، فإنه يعجز عن مواصلة عمله، فيقول لمن معه (الدرب راح في أَلْمِی) !!
وبهذه المناسبة فإنه يمكن أن نقول الدرب راح علی مليشيا آل دقلو فی الموية، عندما قال المجرم الهارب الأهطل أركان نهب عبد الرحيم دقلو لمَن تبقی مِن أشاوذه فی أحد الأصقاع:(نحنا كنا غلطانين غلطانين ماعارفين أرض المعركة وين!!! ثمَّ أجاب علی نفسه: (أرض المعركة فی الشمالية ونهر النيل!!)
قاٸد برتبة فريق أول غض النظر عن تصنيف الوحدة التي هو قاٸد ثانِ لها، ومن أين أتیٰ بالمٶهل الذی يخول له بلوغ تلك الرتبة؟ وكيف بلغ مرتبة القاٸد الثانی؟ ومتی كان أمر الحروب تُدار عشواٸياً؟ وما هي طريقة الإدارة فی حالة السلم؟ وما هي الإدارة فی حالة الحرب؟ وما هو القانون الذی يضبط تحركات أو تصرفات الجنود والضباط؟ ومَنْ هو المسٶول عن اللوجستيات وكيفية توفيرها وحفظها وصرفها؟
هذا غير التدريب والتأهيل والتنظيم والضبط والربط؟ فلنضرب الذكر صفحاً عن كل هذه الأبجديات!! ماذا يقول هذا الأهطل عن الخساٸر المادية والبشرية والمعنوية التی خسرها بغلطته التی إعترف بها علی رٶوس الأشهاد بعد عامين من الحرب التی حصدت أرواح أشاوذه فی ولايات الخرطوم والجزيرة وسنار والنيل الأبيض والنيل الأزرق وكردفان ودارفور، وخلفت دماراً هاٸلاً فی معداته وعرباته وخلَّفت أسوأ سمعة محلياً وعالمياً لقواته المجرمة وخسرت كل تعاطف كان من الممكن أن تجده المليشيا، ليأتي فيقول ببساطة (نحنا كنا غلطانين ما كنا عارفين أرض المعركة وين!!!).
وهدد الأهطل اْركان نهب بمليون جندی لإجتياح الشمالية ونهر النيل، فيا عجباً من هذا (الهُراء) مع الحرص علی عدم إقلاب حرف الهمزة بحرف الراء لذا لزم التنويه.
ولا نجد إزاء هذه الهرطقة غير أن نقول: (الدَرِب راح للمليشيا فی ألْمٍی)
-النصر لجيشنا الباسل.
-العزة والمنعة لشعبنا المقاتل.
-الخزی والعار لأعداٸنا وللعملاء.
-وما النصر إلَّا من عند الله.
-والله أكبر ولا نامت أعين الجبناء.
محجوب فضل بدري
إنضم لقناة النيلين على واتساب
وزير الإسكان يتابع موقف تنفيذ المشروعات التنموية بالعلمين الجديدة والساحل الشمالى الغربي