الملتقى الثالث لموهوبي المدارس الصيفية.. تفعيل لدور الطلاب المبدعين في بناء المجتمع:

 

الأسرة/ زهور عبدالله
أثبتت فعاليات الملتقى الصيفي الثالث لموهوبي طلاب المدارس الصيفية بمديريات أمانة العاصمة التي اختتمت أمس الأول في صنعاء بمشاركة 1300 طالب من مديريات الأمانة أهمية إقامة برامج الصيف في الكشف عن المبدعين والموهوبين من أبنائنا الطلاب في مختلف المجالات العلمية والثقافية والرياضية وغيرها وكيف أن المستقبل اليمني واعد بالخير وبلادنا حافلة بهذه العقول النيّرة والنظيفة من كل سلبيات وعقد الماضي.


الملتقى الصيفي الثالث (علم وجهاد) للمبدعين بمدارس الصيف هذا العام كما يقول المختصون تم تنفيذه على ثلاث مراحل الأولى كانت تمهيدية على مستوى المدارس الصيفية بالمديريات ونُفذت خلال الفترة من (4 – 7) من شهر ذي القعدة الحالي ونفذت المرحلة الثانية من (10 – 15) من الشهر ذاته وكانت التصفيات فيها على مستوى المديريات أما المرحلة الثالثة التي بدأت في 17 واستمرت حتى الـ21 من ذي القعدة فكانت على مستوى العاصمة.
مجالات التنافس
شهد الملتقى تنافسا كبيرا بين الطلاب المشاركين في ثمانية مجالات أولها القرآن الكريم  في ثلاث فئات الأولى جزءين وثلاثة أجزاء وخمسة أجزاء حفظا وتلاوة وتجويدا وهذه الفئة خاصة لطلاب المستوى التأهيلي والأساسي والفئة الثانية (عشرة أجزاء وخمسة عشر جزءا ) وهي لطلاب المستوى المتوسط والعالي ويسمح المشاركة فيها لطلاب المستويات الأقل، أما الفئة الثالثة فهي لفئتي 20 جزءاً والمصحف كاملا لطلاب المستوى العالي مع السماح بمشاركة طلاب المستويات الأقل وكذلك منع مشاركة الطالب في أكثر من فئة بحيث يفوز أصحاب المراكز الأولى من كل فئة على مستوى الأمانة بجوائز الملتقى.
المجال الثاني في التنافس تتمثل في المسابقة المنهجية لطلاب المدارس الصيفية(متوسط-عالي) وكذلك في مجالات الابتكارات العلمية التي شهدت كما يقول عصام القباطي المسئول الإعلامي في دار رعاية الأيتام، حيث يستضيف مسابقة الملتقى في حديثه لـ”الاسرة” عرض نماذج مميزة وواعدة من ابتكارات المشاركين الصغار وتمثلت الشروط الخاصة في مجال الابتكارات العلمية بأن تشارك كل مديرية بعدد مفتوح من طلاب المدارس الصيفية (المفتوحة-النموذجية) وبحيث يكون الابتكار جديداً ومن عمل الطالب نفسه وعليه إحضار الابتكار معه مع إعداد نبذة عن الاختراع وضرورة توفر الشروط العلمية في الاختراع والّا يكون هناك تقليد في الاختراع وتوفر الفائدة العلمية والاجتماعية منه وما تزال لجان التحكيم حتى كتابة هذه المادة الصحفية عاكفة لاختيار الأعمال الفائزة بالمراكز الثلاثة الأولى بجوائز الملتقى، فيما انحصرت المنافسات الأخرى في مجالات الإنشاد ( الجماعي والفردي) ويشترط في المشاركة أن تكون ذات هدف تربوي وتعليمي واجتماعي ووطني ومتواكبة مع الموروث الشعبي (أناشيد -زوامل -موشحات دينية ووطنية حماسية) مع الأخذ في الاعتبار انفعالات حسن أداء الطالب وان تراعي الأناشيد العادات والتقاليد الاجتماعية والقيم التربوية ليفوز أصحاب المراكز الثلاثة الأولى في كل من فئتي الفردي وثلاثة في الجماعي واشترطت الأعمال في  المسرح المدرسي ان تكون الأعمال المسرحية ثقافية وطنية وتربوية واجتماعية وان يكون العرض المسرحي مقدماً باسم فريق مسرحي ومن أعمال الطلاب المشاركين وأن لا يقل عدد المشاركين في كل عمل مسرحي عن 5 طلاب كحد ادنى ولا يقل عرض ومدة العمل  عن عشر دقائق ولا يزيد عن عشرين دقيقة ويستحسن استخدام الملابس والاكسسورات في العرض، أما الشروط الخاصة بالشعر ان تكون القصيدة من أعمال الطالب نفسه وليس حفظا من قصائد آخرين وان تكون سلسة ومحكمة البناء وزنا وقافية وألا تكون قد نشرت ورقيا أو الكترونيا وألا تقل القصيدة عن ثمانية أبيات ولا تزيد عن عشرين بيتا بالعامية أو الفصحى، وفي مجال الرسم نصت الشروط على أن تكون اللوحة عن أهمية وفوائد الثقافة القرآنية والدورات الصيفية بمقاس 40في 50 سم واستخدام الألوان الزيتية أو المائية وتأطير العمل بطريقة فنية مناسبة وفي مجال البرع (الفلكلور الشعبي) كانت شروط لكي تكون المشاركة ذات طابع شعبياً تجسد التراث الشعبي اليمني ومتواكبة مع الموروث الشعبي من حيث الأزياء الشعبية حسب “البرعة” وان يراعى العادات والتقاليد الاجتماعية والقيم التربوية، وقد جرت المسابقات في ثمان قاعات من دار رعاية الأيتام.
تأكيد الاهتمام
مسؤولو اللجنة العليا للأنشطة والدورات الصيفية والمختصون في وزارات التربية والتعليم والشباب والرياضة خلال زيارتهم لفعاليات الملتقى الصيفي الثالث للموهوبين في أكثر من مناسبة الأسبوع الماضي أكدوا على حرص الدولة والقيادة بالمبدعين وتوفير الفرص والظروف الملائمة لتطوير ابتكاراتهم وإبداعاتهم كون الشباب هم عماد المستقبل وركيزة بناء الوطن اليمني ونهضته الحضارية.

المصدر: الثورة نت

كلمات دلالية: المدارس الصیفیة على مستوى

إقرأ أيضاً:

حقوق الإنسان: انقطاع الطفل عن التعليم خلال رمضان هو أحد أشكال الإيذاء

تشهد المدارس والجامعات في المملكة ارتفاعًا ملحوظًا في معدلات غياب الطلاب والطالبات خلال شهر رمضان، مما يثير قلق الجهات التعليمية والحقوقية حول تأثير هذه الظاهرة على المسيرة الدراسية.
وقد أكدت وزارة التعليم أن الغياب المتكرر دون عذر يعد مخالفة تستوجب إجراءات تصاعدية لضبط الانضباط المدرسي، تبدأ بالإنذارات وتنتهي بتطبيق نظام حماية الطفل في حالات الغياب الطويل.إجراءات "التعليم" للحد من الغيابوضعت وزارة التعليم آلية واضحة للتعامل مع الغياب غير المبرر، حيث يتم إنذار الطالب عند غيابه ثلاثة أيام، ثم إشعار ولي الأمر عند بلوغ الغياب خمسة أيام.
أخبار متعلقة بالفخامة وروعة التصميم.. 80 ألف وحدة إنارة تضيء المسجد النبويالكشافة في خدمة ضيوف الرحمن بالمسجد النبوي.. إنسانية في أبهى صورهاوفي حال استمرار الغياب لعشرة أيام، يتم استدعاء ولي الأمر لتوقيع تعهد رسمي، بينما يؤدي تجاوز 15 يومًا إلى نقل الطالب إلى مدرسة أخرى.
أما إذا تخطى الغياب 20 يومًا، فإن الوزارة تلجأ إلى تطبيق نظام حماية الطفل، الذي ينظر إلى الانقطاع عن التعليم على أنه شكل من أشكال الإهمال، يستوجب التدخل لحماية مصلحة الطالب التعليمية وضمان استمراره في الدراسة.التعليم حق أساسي للطفلمن جهتها، أكدت هيئة حقوق الإنسان أن التعليم ليس مجرد التزام أكاديمي، بل هو حق أساسي لكل طفل، وأن أي إهمال يؤدي إلى انقطاع الطالب عن دراسته يعد مخالفة صريحة لنظام حماية الطفل.
وأوضحت أن الفقرة (4) من المادة (3) من النظام تنص بوضوح على أن حرمان الطفل من التعليم أو التسبب في انقطاعه يُعد إيذاءً وإهمالًا، مما يستوجب تدخل الجهات المختصة لضمان عودته إلى مقاعد الدراسة. ودعت الهيئة إلى تكاتف الجهود بين المؤسسات التعليمية وأولياء الأمور والمجتمع لضمان عدم تعرض أي طفل للحرمان من التعليم تحت أي ظرف.مساءلة قانونية للمسؤولين عن الغيابأكد المحامي والمستشار القانوني أحمد بن جمعان المالكي أن حرمان الطفل من التعليم أو التسبب في انقطاعه يُعد انتهاكًا صارخًا لحقوقه، ومخالفة صريحة لنظام حماية الطفل في المملكة. وأوضح أن هذا الالتزام القانوني يفرض على أولياء الأمور والجهات التعليمية مسؤولية مباشرة في ضمان انتظام الطلاب وعدم انقطاعهم عن الدراسة.أحمد المالكي
وأشار المالكي إلى أن دليل قواعد السلوك والمواظبة الصادر عن وزارة التعليم يحدد إجراءات واضحة لمعالجة حالات الغياب، حيث تبدأ بالإنذارات التدريجية، وتتصاعد حتى تصل إلى تطبيق نظام حماية الطفل في حالات الغياب المطول.
وأضاف أن هذا النهج التصاعدي يهدف إلى تصحيح سلوك الطالب المتغيب، وحماية حقه في التعليم، مع إشراك الأسرة وإدارة المدرسة في إيجاد الحلول المناسبة. وأوضح أن الإهمال الجسيم من قبل ولي الأمر، في حال تجاوز الغياب 20 يومًا، قد يترتب عليه مساءلة قانونية، حيث يمنح النظام إدارة المدرسة صلاحيات لمعالجة الغياب، لكنه يُلزمها بإبلاغ الجهات المختصة عند بلوغ الغياب الحد الذي يستوجب التدخل الرسمي.التوازن بين الالتزام القانوني والمرونة التربويةمن جهتها، أشارت المستشارة القانونية ندى الخاير إلى أن تزايد معدلات غياب الطلاب خلال شهر رمضان يمثل تحديًا قانونيًا وتربويًا، حيث يُطرح تساؤل حول مدى مسؤولية أولياء الأمور عن غياب أبنائهم، خاصة إذا كان الغياب مرتبطًا بتغيرات نمط الحياة خلال الشهر الفضيل وتأثير الصيام على قدرة الطلاب على التركيز والتحصيل الدراسي.ندى الخاير
وأوضحت الخاير أن الإشكالية تكمن في أن الغياب قد لا يكون ناتجًا عن إهمال ولي الأمر، بل بسبب عدم رغبة الطالب في الحضور نتيجة تأثير الصيام.
وتساءلت عن مدى عدالة تحميل أولياء الأمور المسؤولية الكاملة عن غياب أبنائهم إذا كان السبب الرئيسي خارجًا عن إرادتهم.
وأكدت أن تطبيق نظام حماية الطفل بشكل صارم في هذه الحالات قد لا يكون الحل الأمثل، إذ إن الإجراءات العقابية مثل استدعاء أولياء الأمور أو نقل الطلاب إلى مدارس أخرى لا تعالج الأسباب الحقيقية للغياب، بل قد تؤدي إلى تفاقم المشكلة والتأثير السلبي على الصحة النفسية للطلاب.
وشددت على أهمية تحقيق توازن بين الالتزام القانوني والمرونة التربوية، من خلال تعديل جدول الدراسة في رمضان ليتناسب مع قدرة الطلاب على التركيز أثناء الصيام، مثل تقديم أوقات الدوام ودمج التعليم الذاتي والتعليم عن بعد، وتعزيز دور المرشد الطلابي في متابعة حالات الغياب وتقديم الدعم النفسي للطلاب بدلًا من الاكتفاء بالعقوبات الإدارية.الحلول المقترحة لمعالجة ظاهرة الغيابوشددت الخاير على أن التعامل مع ظاهرة غياب الطلاب في رمضان يتطلب تقييمًا دقيقًا للأسباب الكامنة وراء الغياب، بحيث لا يتم تطبيق القوانين بشكل آلي دون مراعاة ظروف الشهر الفضيل. كما أكدت ضرورة تبني نهج يجمع بين الإجراءات التربوية الداعمة والتدخل القانوني المدروس، بما يضمن حق الطالب في التعليم مع احترام الظروف التي قد تؤثر على انتظامه الدراسي.
وأضافت أن الحل الأمثل يكمن في تبني سياسات مرنة تراعي الجوانب النفسية والتربوية جنبًا إلى جنب مع الالتزام بالقوانين التي تحافظ على استمرارية التعليم كحق أساسي لكل طالب. وأكدت أن دور الأسرة والمدرسة في معالجة هذه الظاهرة لا يقل أهمية عن دور الجهات القانونية، مما يتطلب تعزيز التعاون بين جميع الأطراف لضمان بيئة تعليمية أكثر مرونة ودعمًا للطلاب خلال شهر رمضان.

مقالات مشابهة

  • جامعة أسيوط تطلق ملتقى لدعم الطلاب ذوي الإعاقة وفقًا للمعايير الدولية
  • شاهد.. عقد امتحانات شهر مارس بطريقة برايل بمدرسة بالوادي الجديد
  • حقوق الإنسان: انقطاع الطفل عن التعليم خلال رمضان هو أحد أشكال الإيذاء
  • وزير التعليم يلزم المدارس بالتصحيح الفوري للتقييمات ومنح الطلاب الدرجات المستحقة
  • مدة الإجازة الصيفية وموعد بدءها.. المعلمون 52 يومًا والطلاب 59 يومًا
  • عاجل - مدة الإجازة الصيفية وموعد بدءها.. المعلمون 52 يومًا والطلاب 59 يومًا
  • «براتب 41 ألف» وزير العمل يعلن 38 فرصة عمل ويكشف الشروط المطلوبة
  • إلكترونيا أم ورقيا؟ كيف يؤدي طلاب الثانوي امتحانات شهر مارس اليوم؟
  • نرصد فعاليات مسابقة مسرحة المناهج لطلاب المدارس.. صور
  • اشحنوا التابلت| تنبيهات عاجلة لطلاب الصف الأول والثاني الثانوي قبل امتحانات مارس