لجريدة عمان:
2025-04-11@07:55:22 GMT

أيَكْفي غنائي؟

تاريخ النشر: 29th, May 2024 GMT

أيَكْفي غنائي؟

أَيَكْفي غنائي على حافَّةِ العُمْرِ

كي تَخْلَعَ الروحُ عنها الرماد

ونُسْقِطَ هذا الحِجابَ الذي يَفْصُلُ الآنَ بيني وبينكِ

ونُبْعِدَ عن مُشْتَهانا الظنونَ

ونكْشِفَ وهمَ الغوايةِ

ونشْرَبَ نَخْبَ اللقاءِ

أيكفي غنائي؟

لماذا المسافاتُ تَكْبُرُ ما بيننا؟

والسرابُ يُعَرِّي النوايا

يُعَمِّقُ في ظَمَئي الجُرْحَ

وحدي أُراقِبُ نَرد الحياةِ

وأعْرُضُ عن وحشتي

رُبَّما بعْدَ هذا الظلامِ الذي يَسْتَبِدُّ

سأُبْصِرُ في قَدَري نَجْمَةً تُؤنِسُ القلبَ

ريحٌ على شجرِ العُمْرِ توقِدُ نارًا من اليأسِ

لكِنَّني لَمْ أزلْ في الصبابةِ أبحثُ عن أملٍ أو يقين

غريبَ الملامِحِ ما زلتُ

في حضْرَةِ الحُبِّ أوغِلُ

صوتي مدىً للحيارى

أقولُ لقلبي الذي أنْهَكَتْهُ المفازاتُ:

لا تلْتَفِتْ للهجيرِ

لنمضي معًا حامِلينَ المجازَ

تَمائِمَ للواقِعِ المُتَهاوي

أَيَكْفي غنائي على حافَّةِ العُمْرِ

كي تَخْلَعَ الروحُ عنها الرماد؟

أعوذُ بعينيكِ من وحْشتي

وجراري لا ماءَ فيها

وروحي مَأْهولةٌ بالغيابِ

فهلْ كانَ يُمْكِنُ أنْ أسْتريحَ من الوهْمِ شيئًا قليلا

وأُبْصِرُ صورةَ نفسيَ كاملةً في المرايا؟

أجَلْ غرَّبتْني السنينُ

ولَمْ تَلْتَفِتْ لجراحي

تُلَمِّعُ فضَّةَ أيَّامِها بالأماني

خُذيني غريبًا

يُطارِدُ أسْماءَهُ في الرحيلِ الطويلِ

فأنتِ خُلاصَةُ كُلَّ المُحالاتِ في ريبِ عُمْري

ويقْطينتي أنتِ

رغْمَ العراءِ

أُحاولُ أنْ أسْتَعيدَ من الحوتِ عافيتي

أن أرى الصحْوَ رغمَ الغُبارِ الذي يعتريني

ورغْمَ انْصهارِ الخواطِرِ في لُجَجِ الشَّكِّ

رَغْمَ انْكِسارِي أمام الضياعِ

مشيتُ وحيدًا على طُرُقٍ لا تؤدِّي إليكِ

أنا لَمْ أكُنْ غيرَ أُنشودَةٍ للحنينِ

وتلويحةً للوداعِ الأخيرِ

ومَهْما ابْتَعدْتُ.

.

سيُرْجِعُني ولهي

لاشْتِباكِ الأماكنِ في داخلي

فترفَّقْ بحالي قليلا أيا حُبُّ

إنِّي غريبُكَ في قبضةِ التيهِ

طَمْأنْتُ نفسي مِرارًا مِرارًا بماءِ السرابِ

أَيَكْفي غنائي على حافَّةِ العُمْرِ

كي تَخْلَعَ الروحُ عنها الرماد؟

كأنِّي سماءٌ يُسامِرُها الليلُ

وحدي هُنا يا حبيبةُ

والروحُ ترْشُفُ أحزانَها في كؤوسٍ من الانتظارِ

أُحاولُ أنْ أتحرَّرَ من كُلِّ هذي التفاصيلِ

ذاكرتي عُزْلةُ الرملِ

حينَ نسى الغيمُ أشواقَها في الجفافِ

يُطارِدُني اليأسُ كالذِّئْبِ بينَ الجهاتِ

أنا يُوسُف

والمسافاتُ بئْري

ولا إخوة غيرَ هذا الفراغِ

بحَشْرَجةِ الغارقينَ أسىً في المنافي

أُسائِلُ نَفْسي

متى سوف أنْسلُ من غيهبِ الوقتِ؟

أخْلَعُ عنِّي ضبابَ السؤالِ؟

وأمشي على ماءِ أغنيتي شاطِحًا في ملامِحِ وجْهِكِ؟

فالقَلْبُ مثلُ الفراشةِ تحْرِقُهُ جَذْوةُ الاحْتِمالِ

وما زلتُ مُرْتَبِكًا أتلفَّتُ في الذكرياتِ

فلا شيءَ في وحدتي

غيرُ صمتٍ يُقَشِّرُ جِلْدَ الغيابِ

ولا هُدْهُد عادَ يَحْمِلُ من نبأ البُعْدِ شيْئًا

يُطَمْئِنُ حُزْني

تدورُ رَحى الوقتِ عكسَ الأماني

فهَلْ قبسٌ يؤنِسُ القلبَ

وهو يحاولُ مَجْهولَهُ

ويحاولُ أن يَقْتَفي أثرَ الحُلْمِ

فيما يُؤوِّلُهُ النَّبْضُ من سببٍ للحياةِ

أيكفي غنائي

لأنْبَعِثَ الآنَ عنْقاءَ حُبٍّ

وتَخْلَعَ روحي على حافَّةِ العُمْرِ عنها الرمادَ؟

ناصر الغساني شاعر عماني

المصدر: لجريدة عمان

كلمات دلالية: ی ک فی غنائی على حاف الع م ر

إقرأ أيضاً:

«أمين الفتوى»: تصوير الأفراح حرام في هذه الحالة.. فيديو»

أجاب الشيخ حسن اليداك، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال أحمد من الجيزة حول حكم مهنة التصوير وضوابطها الشرعية، خاصة تصوير الأفراح بعد الجدل المنتشر على السوشيال ميديا؟.

وأوضح خلال حوار مع الإعلامية زينب سعد الدين، بحلقة برنامج "فتاوى الناس"، المذاع على قناة الناس، اليوم الخميس أن القول بحرمة التصوير بإطلاقه قول غير دقيق، مشيرًا إلى أن الأصل في التصوير هو الإباحة وليس التحريم

وتابع أن التصوير الحديث - المعروف بحبس الظل - يختلف تمامًا عن الصور التي نهى عنها النبي المصطفى ﷺ، والتي كان النهي عنها مرتبطًا بكونها صورًا تعبدية، مثل الصور التي كانت تُعبد أو تُقدس في بعض الديانات والثقافات القديمة، أو التي توضع في البيوت بنية التعظيم والعبادة.

وأكد أن تصوير الأشخاص، مثل الوالدين أو الأهل، أو توثيق المناسبات السعيدة كالأفراح أو عقد القِران أو العقيقة أو السبوع، هو أمر جائز شرعًا، ولا يوجد فيه أي مانع، ما دام يخلو من المحظورات الشرعية.

وأشار إلى أن التحريم يأتي إذا تم توجيه الكاميرا بشكل متعمد إلى ما لا يجوز تصويره شرعًا، كأن يتم التركيز على خصوصيات النساء، أو تصوير مشاهد مخالفة للآداب العامة أو تعاليم الدين، خصوصًا في الأفراح والمناسبات المختلطة.

وتابع: "لا مانع من العمل في التصوير وتوثيق اللحظات السعيدة، طالما تم الاتفاق بوضوح مع أصحاب المناسبة على شكل التصوير، وتم تجنب تصوير أي مخالفات شرعية أو التعدي على خصوصيات الناس، وبذلك تتحول هذه المهنة إلى عمل شريف ومباح تمامًا".

مقالات مشابهة

  • هل تصوير الأفراح حرام؟ .. أمين الفتوى يجيب
  • «أمين الفتوى»: تصوير الأفراح حرام في هذه الحالة.. فيديو»
  • شاهد بالفيديو.. الفنانة هدى عربي تشعل حفل غنائي بإحدى دول الخليج بوصلة رقص مثيرة وجمهورها يتغزل: (مره والنسوان وراء)
  • صحيفة تركية توجه انتقادات لاذعة للسعودية بسبب حفل غنائي
  • شاهد بالفيديو.. “نشال” يسرق هاتف “دعامي” بطريقة إحترافية داخل حفل غنائي ويفجر ثورة من الضحك على مواقع التواصل الاجتماعي
  • ترامب: الولايات المتحدة تمتلك أقوى أسلحة في العالم لم يسمع بها أحد
  • أماني غادرت منزلها ولم تعد لغاية تاريخه.. هل من يعرف عنها شيئًا؟
  • الأردن يسعى لإعادة الروح للخط الحديدي الحجازي وتسيير رحلات القطار السياحية مجددا إلى سوريا
  • تخليدًا لكوكب الشرق.. 13 أبريل حفلاً غنائيًا يحمل اسم "كلثوميات"بمعهد الموسيقى العربية
  • نبيلة مفقودة.. هل تعرفون شيئًا عنها؟