أليك التسهيلات التي ستقدمها ألمانيا إلى العمال الأجانب للعمل على أراضيها هذا الصيف
تاريخ النشر: 29th, May 2024 GMT
ستقدم ألمانيا ما أطلقت عليه "بطاقة الفرصة" للمواطنين من خارج الاتحاد الأوروبي من أجل القدوم إلى أراضيها والبحث عن العمل.
إذا كنت تفكر في الانتقال للعيش في ألمانيا، فقد يكون الوقت قد حان، وربما سيكون تصريح العمل الجديد الذي لجات إليه ألمانيا مناسبًا لك.
ألمانيا بصدد البحث حاليا عن المزيد من العمال المهرة وقد أدخلت طريقة جديدة للمواطنين من خارج الاتحاد الأوروبي المؤهلين للانتقال إلى البلاد.
الطريقة الجديدة تسمى بطاقة الفرصة، وهي تسمح للمواطنين من خارج الاتحاد الأوروبي بالقدوم إلى ألمانيا لمدة عام للبحث عن وظيفة. وهذه قائمة الأشخاص المؤهلين وكيفية عمل البطاقة.
طريقة جديدة للعمال الأجانب للعمل في ألمانياتمّ طرح فكرة "بطاقة الفرصة"، لأول مرة في العام 2022 كطريقة لتسهيل عثور العمال الأجانب على وظيفة في ألمانيا. وسيتم إطلاقها ابتداء من الأول من يونيو-تموز 2024، حيث تسعى برلين إلى تعزيز إمداداتها النادرة من العمال الشباب المهرة.
تحتاج ألمانيا إلى حوالي 400 ألف موظف ماهر جديد سنويًا لتغطية النقص، خاصة في مجالات الهندسة وتكنولوجيا المعلومات والرعاية الصحية.
تصريح عمل جديد والبحث عن وظيفة لمدة عاموتعمل بطاقة الفرصة كتأشيرة مؤقتة أو تصريح عمل، مما يسمح للمواطنين من خارج الاتحاد الأوروبي بالعيش في ألمانيا لمدة تصل إلى عام واحد.
خلال هذه الفترة، يُسمح لحاملي بطاقات الفرصة بتولي وظائف بدوام جزئي لا تزيد عن 20 ساعة في الأسبوع أو القيام بأعمال تجريبية لمدة أسبوعين.
الغرض من ذلك هو تسهيل الأمر على العمال المهرة للعثور على عمل مناسب وللشركات التي تحتاج إلى موظفين العثور على عمال أجانب لشغل الوظائف الشاغرة.
وإذا كان حامل البطاقة يرغب في الانتقال إلى وظيفة بدوام كامل، يمكنه التقدم للحصول على إقامة طويلة الأجل، وقد أصبحت هذه العملية أسهل لأن مقدم الطلب لديه بالفعل عرض عمل.
من هم المؤهلين للحصول على بطاقة الفرصة؟إذا كنت ترغب في التقدم بطلب للحصول على بطاقة الفرصة، فأنت بحاجة لإتمام سنتين كاملتين على الأقل من التدريب المهني أو الحصول على شهادة جامعية من بلدك الأصلي ذات صلة بالمجال الذي ترغب العمل فيه.
كما يتوجب على المرشحين للحصول على بطاقة الفرصة أن يكونوا مؤهلين باللغة الألمانية أو الإنجليزية وعليهم إثبات امتلاك 12 ألف يورو في حسابهم المصرفي أو لديهم راتب من عقد عمل بدوام جزئي لتغطية إقامتهم في ألمانيا لمدة عام.
يتم تصنيف المرشحين باستخدام نظام النقاط مع الحد الأدنى من المتطلبات وهو ست نقاط. وهناك أربع نقاط متاحة للحصول على مؤهل مهني معترف به في ألمانيا أو الحصول على تصريح لممارسة مهنة منظمة مثل المعلم أو الممرضة أو المهندس.
ألمانيا تناقش تقليص أسبوع العمل إلى أربعة أيامبسبب النقص في اليد العاملة.. ألمانيا تفتح أبوابها للأجانبتُمنح ثلاث نقاط للمتقدمين الذين لديهم خمس سنوات من الخبرة المهنية في مجالهم خلال السنوات السبع الماضية أو مهارات اللغة الألمانية على مستوى "ب 2" وفقًا للإطار الأوروبي المرجعي المشترك للغات "سي اي إف آر".
سنتان من الخبرة المهنية مع التدريب المهني السابق خلال السنوات الخمس الماضية، بالإضافة إلى مستوى "ب 2" في اللغة الألمانية، سمنح المرشح أربع نقاط، أي نقطتان لكل شرط، إذا كان عمره أقل من 35 عامًا عند تقديم الطلب.
تمنح نقطة واحدة للمرشح الذي يقل عمره عن 40 عاما وقت تقديم الطلب وأن يكون قد سبق له وأن أقام في ألمانيا لمدة ستة أشهر على الأقل، باستثناء أغراض السياحة؛ لديه مهارات في اللغة الإنجليزية مستوى "سي 1" واللغة الألمانية مستوى "أ 2" والتدريب في مهنة يوجد فيها نقص في العمال في ألمانيا؛ والتقدم مع الزوج.
يمكن للمهتمين التقدم بطلب للحصول على بطاقة الفرصة في القنصلية الألمانية في بلدهم الأصلي، وذلك على مستوى مكتب تسجيل الأجانب في ألمانيا.
شارك هذا المقالمحادثة مواضيع إضافية ماكرون يبدأ أول زيارة دولة لرئيس فرنسي إلى ألمانيا منذ 24 عاماً بدء محاكمة "مواطني الرايخ".. المتطرفين المتهمين بالتخطيط لانقلاب في ألمانيا الفيضانات تغمر مساحات شاسعة في فرنسا وإيطاليا وإجلاء للمئات بجنوب ألمانيا ومناطق من بلجيكا وهولندا عمال عالم العمل ألمانيا توظيف حقوق العمالالمصدر: euronews
كلمات دلالية: إسرائيل رفح معبر رفح الصراع الإسرائيلي الفلسطيني حركة حماس قطاع غزة إسرائيل رفح معبر رفح الصراع الإسرائيلي الفلسطيني حركة حماس قطاع غزة عمال عالم العمل ألمانيا توظيف حقوق العمال إسرائيل حركة حماس رفح معبر رفح الصراع الإسرائيلي الفلسطيني قطاع غزة غزة فلسطين روسيا الاتحاد الأوروبي فرنسا فلاديمير بوتين السياسة الأوروبية ألمانیا لمدة یعرض الآن Next فی ألمانیا
إقرأ أيضاً:
3 ساعات فى رمضان يستجاب فيها الدعاء .. اغتنم الفرصة
استجابة الدعاء، الدعاء سلاح المؤمن القوي، والدعاء هو العبادة كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم: «إن الدعاء هو العبادة، ثم قرأ ادعوني استجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي»، وبشرنا المصطفى صلى الله عليه وسلم من يدعو الله بأن الله لن يرد خائبا بدعائه، فقال: «إن الله حيي كريم، يستحيي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفرا خائبتين» [رواه أبو داود، وابن حبان]، ويبحث الكثير عن أوقات استجابة الدعاء وكيفية استجابة الدعاء وكيف يستجاب الدعاء بسرعة، وهناك ساعتان لا ينبغي على المسلم تفويتهم فى رمضان خاصةً يوم الجمعة ففيهما استجابة للدعاء.
3 ساعات لا تفوتهم فى رمضانالساعة الأولى: قبل الافطار
حضر وجبتك باكراً وخصص هذا الوقت للدعاء لأن دعاء الصائم قبل أن يفطر لا يرد أبداً أدع لنفسك ولمن تحب.
الساعة الثانية: الثلث الأخير من الليل
هذة الساعة الثانية هى حوالي الثلث الأخير من الليل كرس هذا الوقت مع الكثير من الدعاء لطلب المغفرة لأنه حان الوقت الله ينزل الى السماء ينادي من سيدعوني حتي أجيب من سيسأني فأعطيه؟ من يستغفر فأغفر له؟ صحيح البخاري.
الساعة الثالثة: من عصر الجمعة للمغرب
الساعة الأولى قبل الإفطار
للصائم عند فطره دعوة لا ترد وهذه الدعوة كما قال النبي (صلى الله عليه وسلم) «للصائم فرحتان يفرحهما عند فطره وفرحة عند لقاء ربه»، فهناك أمرين مهمين لاستجابة دعاء الصائم، وهما الأول عندما تتناول شيئًا من الطعام بعد طول الصيام كأنك تحيي الجسد وتفرج كرب هذه الخلايا وهذه لحظة من اللحظات التى يستجيب عندها الدعاء.
والثانية هي أنك في حاجة إلى الطعام وإلى الإقبال على ما منعت منه ومع ذلك فأنت مقبل على الدعاء فتقدم التوجه إلى الله تعالى على حاجة نفسك ولذلك كما جاء في الحديث «أحب الذكر الى الله تعالى سُبحة الحديث قالوا وما سُبحة الحديث يا رسول الله قال القوم يتحدثون والرجل يسبح» فهذا متعلق بالملأ الأعلى فيكون غيره مقبلا على الطعام وهو مقبل على ربه علم أنه في حالة إجابة فيسأل ربه أن يتقبل منه وأن يغفر له.
وكما جاء فى الحديث «اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت وبك أمنت وعليك توكلت ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله».
الساعة الثانية استجابة الدعاء فى الثلث الأخير من الليل
قيام الليل من أوقات استجابة الدعاء، وهو من أوقات الغفلة التي تعدل الهجرة إلى مدينة النبي الكريم صلى الله عليه وسلم فراراً بالدين، فإنّ الله عز وجلّ يَنزل كلَ ليلة في الثُلثِ الأخير من اللّيل إلى السّماء ِالدُّنيا فيقول:«هل من داعٍ فأستجيبُ لهُ هل من سائلٍ فأعطيهُ، هل من مستغفرٍ فأغفرُ له، حتى يطلع الفجر»، وورد عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله: «لا يَرُدُّ القَضَاءَ إلا الدُّعاء».
وورد في السنة الصحيحة أن المحافظة على قيام الليل لها معجزات عظيمة، منها ما ورد عن رسول الله –صلى الله عليه وسلم-، من الفضائل الخمس، فقال: "عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وقربة إلى الله تعالى، ومنهاة عن الإثم، وتكفير للسيئات، ومطردة للداء عن الجسد".
وورد عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما، أن رسول لله صلى لله عليه وسلم كان إذا قام إلى الصلاة من جوف الليل يقول: (اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ولك الحمد أنت قيوم السماوات والارض ولك الحمد أنت رب السماوات والارض ومن فيهن أنت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لى ماقدمت وأخرت وأسررت وأعلنت أنت إلهى لا إله الا أنت).
وجاء عن ابن عمر -رضي الله عنهما-: «أَنَّ رَجُلاً، جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَهُوَ يَخْطُبُ، فَقَالَ: كَيْفَ صَلَاةُ اللَّيْلِ؟ فَقَالَ: مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ، تُوتِرُ لَكَ مَا قَدْ صَلَّيْتَ». قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: «يا أيها الناسُ أفشوا السلامَ، وأَطْعِمُوا الطعامَ، وصِلُوا الأرحامَ، وصَلُّوا بالليلِ والناسُ نِيَامٌ، تدخلون الجنةَ بسلامٍ».
ولقيام الليل أثر كبير على نقاء وسلامة القلب، حيث قال الشيخ أبو اليزيد سلامة ، الباحث في مشيخة الأزهر الشريف، إن قيام الليل، وصيام النهار لهما أثر كبير جداً على نقاء وسلامة القلب ، متابعا أن لذة الحياة تنبع من القلب السليم .
وأضاف الشيخ أبو اليزيد سلامة ، خلال استضافته في برنامج " صباح الخير يا مصر"، والمذاع على فضائية " القناة الأولى المصرية "، أن من علامات الشعور باللذة في الجنة هي نزع الغل من قلوب المؤمنين للتمتع بالنعيم، والقدر الكافي من التسامح، والمغفرة .
وتابع، أن الإنسان الذي يقتدي بالنبي الكريم يتمتع بسلامة الصدر، مستدلا على ذلك بتصرف الرسول مع "عبد الله من أُبي "، وكيف سامحه النبي بعد طلب من ابنه، ومنحه ردائه ليكفنه، مبياً أن الطهارة القلبية خلق وقيمة مارسها الرسول في كافة جوانب حياته، وأن طهارة القلب تتحقق في عدد من الـ خطوات ، وأولها ذكر الله مع استحضار القلب، وقراءة القرآن .
الساعة الثالثة تكون فى يوم الجمعة
اختلف العلماء في تحديد ساعة استجابة الدعاء يوم الجمعة، وانتهى البحث فيها إلى قولين تضمنتهما الأحاديث النبوية، وأحدهما أرجح من الآخر.
القول الأول: أنها بين جلوس الإمام إلى انقضاء الصلاة، وحجة هذا القول ما روى مسلم في صحيحه عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَسَمِعْتَ أَبَاكَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَأْنِ سَاعَةِ الْجُمُعَةِ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ؛ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الْإِمَامُ إِلَى أَنْ تُقْضَى الصَّلَاةُ»، وروى الترمذي من حديث كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:«إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةً لَا يَسْأَلُ اللَّهَ الْعَبْدُ فِيهَا شَيْئًا إِلَّا آتَاهُ اللَّهُ إِيَّاه» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيَّةُ سَاعَةٍ هِيَ؟ قَالَ: «حِينَ تُقَامُ الصَّلَاةُ إِلَى الِانْصِرَافِ مِنْهَا».
القول الثاني: أنها بعد العصر، وهذا أرجح القولين، وهو قول عبد الله بن سلام، وأبي هريرة، والإمام أحمد، وغيرهم، وحجَّة هذا القول ما رواه أحمد في مسنده عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: «إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فِيهَا خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ وَهِيَ بَعْدَ الْعَصْرِ»، وما رواه أبو داود والنسائي عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَوْمُ الْجُمُعَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً، لَا يُوجَدُ فِيهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا آتَاهُ إِيَّاهُ فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ».