وادي المعاول.. وجهة سياحية للمشروعات الاستثمارية الواعدة
تاريخ النشر: 28th, May 2024 GMT
محطة انتظار الركاب وسط الولاية تتميز بنظام تبريد وتكييف داخلي
أراضٍ خصصت لإنشاء حدائق عامة بعدد من القرى
السوق المركزي مشروع حيوي ويتيح فرصا استثمارية للتجار
ولاية وادي المعاول بمحافظة جنوب الباطنة إحدى الولايات التي حظيت بحركة متسارعة في كافة الجوانب التنموية والمشروعات الاقتصادية والسياحية والخدمية وذلك ضمن رؤية «عمان 2040» وتنمية المحافظات في ظل القيادة الحكيمة لمولانا جلالة السلطان هيثم بن طارق -حفظه الله ورعاه- إذ تُعد ولاية وادي المعاول حلقة وصل بين ولايات المحافظة وقد مكّنها الطريق الشرقي من أن تكون أقرب للعاصمة مسقط.
وحظيت ولاية وادي المعاول بالكثير من الخدمات التنموية المستدامة في العهد الزاهر للنهضة المباركة في قطاعات التعليم والصحة والكهرباء والمياه والاتصالات والطرق والخدمات البلدية والاجتماعية وغيرها الكثير؛ وتوجد بالولاية ثماني مدارس حكومية وأخرى خاصة، ومكتب للوالي ودائرة البلدية، ومركز صحي، وجمعية للمرأة العمانية وحديقة عامة ومتنزهات أخرى والمماشي الصحية في عدة قُرى، وسوق للأسماك وسوق مركزي آخر قيد الإنشاء إضافة للأسواق الأخرى بعدد من قُرى الولاية، وشبكة طرق وإنارة واتصالات، وشبكة مياه التحلية، ومحطة مُصغرة لمعالجة مياه الصرف الصحي وغيرها الكثير.
السوق المركزي الجديد قيد الإنشاء
قال سعادة الشيخ محمد بن سعيد بن عاران الشحري والي وادي المعاول: يُعد السوق المركزي بالولاية -قيد الإنشاء- من المشروعات المهمة والحيوية وقد وصلت الأعمال الإنشائية لمراحل متقدمة؛ حيث وصلت لنصف مرحلة المشروع تقريبا، وهو عبارة عن سوق مركزي يحوي مجموعة من المحلات التجارية تصل إلى 27 محلًا تجاريًا بالقرب من سوق السمك القائم على الشارع العام المزدوج الذي يربط قرى ولاية وادي المعاول بولاية نخل وولاية بركاء ومنها إلى بقية ولايات المحافظة ثم محافظة مسقط، إضافة إلى ساحة كبيرة واسعة ومظلة وممرات ودورات المياه.
وأكد أن السوق المركزي يتم إنشاؤه في الوقت الحالي بمساحة 1675.0059 متر مربع، بينما تبلغ المساحة الإجمالية للأرض المخصصة للمشروع 29771.059 متر مربع، وسيتم طرحه للاستثمار فور الانتهاء من الأعمال الإنشائية، كما تم طرح كبرات الخضار والفواكه خلف سوق السمك الحالي للاستثمار.
وأضاف سعادته: نعمل حاليا على إقامة وتفعيل سوق الجمعة بالقرب من سوق السمك القائم والسوق المركزي قيد الإنشاء ليكون متنفسا تجاريا يتيح منافذ تسويقية أخرى للتجار والزبائن، كما نعمل على تخصيص يوم ليكون هبطة لعيد الأضحى المبارك وأخرى لعيد الفطر السعيد في المكان ذاته.
سوق السبت
من جهته قال فخر بن بدر بن محمد الكندي مدير مساعد بِدائرة البلدية بولاية وادي المعاول: إن سوق السبت هو سوق شعبي تم استحداثه بجهود أهلية واجتماعية بالتعاون والتواصل مع عدد من الجهات المعنية كدائرة البلدية.
تقوم فكرة السوق على عرض وبيع المنتجات الزراعية والاستهلاكية وسلع الأسر المنتجة، كما يتميز السوق بنظام «المناداة» قديما في البيع والشراء، ويشهد منذ فجر السبت حركة اقتصادية واسعة؛ نظرًا لموقعه المتميز على الطريق الداخلي لقرية مسلمات بولاية وادي المعاول القريب من سوق مسلمات والمجلس العام بالقرية، كذلك التنوع الكبير في العروض والأسعار.
استثمار المتنزه الصحي
وأضاف الكندي: إن المتنزه الصحي عبارة عن ممشى صحي خارجي في مسارين بطول كيلومتر واحد لكل مسار، مرصوف بالحجارة الصناعية، وبه مسارات داخلية لممارسة رياضة الدراجات الهوائية، كذلك أكشاك للبيع معروض للاستثمار والإيجار، وبه مواقع مستقبلية مخصصة لألعاب الأطفال والنوافير والجلسات وعمل مسرح، وقد تم الانتهاء من المرحلة الأولى من المشروع.
وعرّج في حديثه إلى الأكشاك البالغ عددها 6 ومخصصة للشوي، ويتم إنشاؤها في الوقت الحالي بالممشى الصحي بمساحة 20 مترًا مربعًا لكل كشك، أربعة من تتكون من طابق واحد، بينما يتكون اثنان من طابقين، وسيتم عرضها بنظام الاستثمار فور الانتهاء من الأعمال الإنشائية الحالية.
محطات انتظار الركاب
وأوضح فخر الكندي أن محطة انتظار الركاب بقرية حبراء بولاية وادي المعاول من محطات الانتظار الحديثة التي تتميز بجمالياتها الزجاجية ونظام التبريد والتكييف الداخلي بمساحة 60 مترا مربعا، كما أنها تعد من المشروعات الاستثمارية حيث تُعرض للاستثمار لتكون مقهى يوفر بعض الأكلات، ويُعد موقعها مهمًا في وسط الولاية وعلى الشارع المزدوج القريب من محطة الوقود والمركز الصحي ومكتب الوالي والبلدية والحديقة المصغرة والحي التجاري بالقرية وعدد من المساجدِ.
تأهيل الطرق الخدمية والمنطقة الصناعية
وأكد فخر الكندي مدير مساعد دائرة البلدية بولاية وادي المعاول أن رصف وتأهيل الطرق الداخلية والوصلات يعد من الضروريات التي تعمل عليها دائرة البلدية بولاية وادي المعاول منها رصف وتأهيل 10 كيلومترات بالمنطقة الصناعية بالواسط، كذلك رصف ما يعادل كيلومترًا واحدًا من المواقف أمام عدد من المباني الحكومية والمحلات التجارية، إضافة لرصف بعض الطرق والوصلات الداخلية، حيث تتميز الولاية بشبكة طرق حديثة تربط جميع قراها من الشمال والجنوب والجهة الشرقية لا سيما الطرق المعبدة بعدد من قرى وادي مستل التي تتبع لولاية وادي المعاول، ناهيك عن الطريق المزدوج الذي يربط ولايات بركاء ووادي المعاول ونخل وفق أحدث المواصفات والقياسات العالمية.
وبيّن الكندي أن دائرة البلدية بولاية وادي المعاول قامت بطرح أرض صناعية للاستثمار بمساحة 1000 متر مربع بالمنطقة الصناعية بقرية الواسط، وقد رست المناقصة على إحدى الشركات المحلية وسيتم تفعليها قريبا؛ مما سيعمل على زيادة الحراك والنشاط الاقتصادي بالولاية.
تأهيل الحدائق
توجد بولاية وادي المعاول حديقة عامة بقرية أفي، كذلك توجد أراضٍ تم تخصيصها لإنشاء حدائق عامة في عدد من القرى منها المخطط الجديد في الجهة الشرقية بقرية الواسط وقرية حبراء، على أن يتم إنشاؤها والعمل بها في الفترات القادمة، إضافة إلى تأهيل الحديقة العامة بالولاية التي تشهد إقامة عدد من الفعاليات والمناشط خلال المناسبات، وتزورها العائلات والأسر والأطفال لقضاء بعض الأوقات الترفيهية.
ممشى حجرة الشيخ السياحي
هو ممشى سياحي صحي فريد بقرية أفي بولاية وادي المعاول؛ حيث يتميز بجمالياته بين المزارع الخضراء وأشجار النخيل الباسقات والسواقي، ويتم إنشاؤه بجهود ومساهمة اجتماعية أهلية وبلدية جنوب الباطنة، حيث يبدأ المسار من حجرة الشيخ الأثرية مرورا بين الواحات الخضراء والأشجار الوارفة الظلال حتى حارة السالفة الأثرية لمسافة تقارب الكيلومتر، كما يتوقع أن يصل حتى متحف بيت الغشّام.
الممشى الصحي السياحي بحجرة الشيخ بقرية أفي مرصوف بنوع من الحجارة الجبلية الجميلة والصلبة، ويتم تأهيل بعض الأكتاف والجدران في مسار الممشى بين المزارع الخاصة للمواطنين وبعض السواقي للفلج، وستتم إنارة الممشى بطريقة عصرية جميلة تُضفي ألقًا جميلًا لخصوصية وروعة المكان كذلك إضافة بعض الجلسات والكراسي، ويمر الممشى بالقرب من شجرة الفنس المعمرة النادرة بالولاية ويمكن الاطلاع عليها وتصويرها لا سيما في الوقت الحالي الذي تتميز فيه بنضج ثمارها الكبيرة والفريدة، وتم الانتهاء من 50% من المشروع.
المصدر: لجريدة عمان
كلمات دلالية: ولایة وادی المعاول السوق المرکزی الانتهاء من قید الإنشاء عدد من
إقرأ أيضاً:
مكتبة روان البلدية 1959-1964 (أو : سنوات التكوين)
المكتبة العامة في فرنسا إرث ثوري بالمعنى الصريح للكلمة. ففي نهاية القرن الثامن عشر، صودرت آلاف الكتب والمخطوطات من النبلاء وأديرة الرهبان وأديرة الراهبات، ووجب وضعها في مكان. وقد مثَّلت مكتبة بلدية روان التي افتتحت في الرابع من يوليو سنة 1809 جزءا من هذا التاريخ، تاريخ الإتاحة الديمقراطية للمعرفة.
غير أنها في أول الأمر كانت لا تفتح للعامة إلا بين العاشرة والثانية، ولا تفتح أبوابها أيام الأحد، ولم يكن من إجازة أسبوعية متاحة لأبناء الطبقة العاملة في غير الأحد. فنجم عن ذلك أن ظل رعاتها يتألفون لوقت طويل من النخبة وطبقة المثقفين. إذ قضى جوستاف فلوبير ـ على سبيل المثال ـ ساعات كثيرة فيها، ومكتبة روان هي التي دون فيها ملاحظاته عن قرطاجة القديمة من أجل رواية سالامبو [Salammbô]، وفيها قرأ فلسفة القرن الثامن عشر، وقرأ عن المغنطيسية، وعن الآثار السلتية، ومواضيع أخرى لرواية (بوفار وبيكوشيه) التي لم يكملها. وبعد قرن، وبعد الانتقال إلى مبنى جميل في الشارع نفسه يضم أيضا متحف روان للفنون الجميلة، لعبت المكتبة دورا مهما في تنشئة آني إرنو الثقافية أيضا. ومثلما يرد في هذه المقالة القصيرة المنشورة للمرة الأولى في عام 2021، كانت المكتبة تمثل لإرنو قدرات الأدب على تحقيق الحرية، مثلما مثَّلت لها قواعد الثقافة البرجوازية القمعية الغامضة. فالصراع الطبقي، والعار، والطموح، والجوع، والخيال، وسياسات المعرفة ـ أي الحطب الذي يوقد كتابات إرنو ـ اشتعلت جميعا في أوائل ما صادفته في مكتبة روان العامة.
فيكتوريا باينا
***
لولا زميل لي في فصل الفلسفة بمدرسة جان دارك لما دخلت مكتبة البلدية قط. ما كنت لأجرؤ. فقد كنت أحسب بشكل مبهم أنها لا تفتح أبوابها إلا لطلبة الجامعة والأساتذة. فقال لي زميلي في الفصل، إطلاقا، إنها مفتوحة للجميع، وبوسعك أن تجلسي فيها وتعملي هناك. كنا في الشتاء. وكنت حينما أرجع من المدرسة إلى غرفتي التي لا يزيد حجمها عن خزانة في سكن البنات الكاثوليك، أجدها مقبضة وباردة إلى حد رهيب. ولم يكن قصد المقاهي مطروحا، فأين النقود؟ وبدت فكرة العمل على مقالاتي الفلسفية، محاطةً بالكتب، في مكان لا شك أنه جيد التدفئة، فكرة آسرة. ولما دخلت المكتبة للمرة الأولى، في حياء وتصميم معا فيما أفترض، أذهلني السكون، ومرأى الناس إذ يقرأون أو يكتبون وهم جلوس إلى صف طويل من الطاولات المتراصة أسفل مصابيح متدلية. أذهلني الهدوء والانكباب على الدرس، وبدا لي في ذلك طابعٌ ديني. وتنسمت تلك الرائحة شديدة التفرد ـ القريبة قليلا من البخور ـ التي سوف أعيد اكتشافها لاحقا، في مكان آخر، ومكتبات جليلة أخرى. ذلك ملاذ يستوجب السير في حذر، كأنما على أطراف الأصابع، هو نقيض جلبة المدرسة وخطلها. عالم بديع صارم، قوامه المعرفة. لم أكن على علم بطقوسه فتحتم أن أتعلمها: كيف أرجع إلى فهرست البطاقات المقسمة إلى «مؤلفين» و«مواضيع»، وكيف أسجل أرقام الطلب بدقة، وكيف أودع البطاقة في سلة، ثم أنتظر لوقت طويل في بعض الأحيان، وأقصر في أحيان أخرى، مجيء الكتاب المطلوب. ألِفْت عادة التردد على المكتبة بانتظام وكتابة مقالاتي الفلسفية فيها. وفي عصر الإنترنت، ليس بوسع أحد أن يتخيل لذة فتح درج، والتعامل مع عشرات من بطاقات الفهرست، وفك شيفرتها ـ ومنها ما كان مكتوبا بخط اليد ـ والتنقيب في العناوين قبل المخاطرة بواحد منها. ثم تأتي أخيرا مفاجأة مقابلة الكتاب الذي طلبته، بشكله الخاص وغلافه. فمن أجل الكتابة في مسألة خلود الروح، تناولت مجلة (الميتافيزيقا والأخلاق). وكانت مجلداتها الضخمة ترجع إلى سنوات ما قبل الحرب ولعلها لم تكن فتحت منذ ذلك الحين. كان أمرا بهيجا. كنت أجلس وسط القراء الذين رأيتهم أساتذة أو طلبة علم متمرسين، فينتابني أحيانا شعور الخارج على القانون، وإن تبدد ذلك الشعور سريعا. وبقدر من الفخر، شعرت أني صرت في عداد «المثقفين».
بعد حصولي على البكالوريا، قلت وتيرة حضوري في مكتبة روان، نتيجة لعام مهم قضيت بعضه في إنجلترا. لكن في نهاية أكتوبر 1960، وقد انضممت إلى الصفوف الإعدادية لكلية الآداب (وكانت عائقا صعبا قبل الالتحاق بالتعليم العالي)، اكتشفتها مجددا بلذة هائلة. وجدت أنها لم تتغير. إذ توافد الطلبة، متشبثين بالمراجع التي اقترحها عليهم الأساتذة، على سجلات المكتبة فور خروجهم من محاضراتهم الأولى. وكنت أنا الأخرى متلهفة على المسارعة لاستعارة أكبر عدد ممكن من الأعمال المقترحة، لكي أعوض السنة التي فاتتني. كان بي توق إلى المعرفة. وكنت أعد الأساتذة محض أدلة، لأن القدر الأكبر من العمل ـ المؤلف من قراءة النصوص الأساسية والنقد ـ كان منوطا بي أنا. يكفي القول إن المكتبة احتلت موضعا حاسما في جدولي. ولكن اليوم الأول لمعاودة قراني بالمكتبة، شهد انتكاسة، إذ كانوا يوشكون على إقامة بناء يستمر ثلاث سنين، فتحتم نقل غرفة المطالعة إلى مكان آخر. تراءى لي امتداد لانهائي من الزمن، أسقطته على نفسي، وتساءلت: ماذا سيكون من أمري بعد ثلاث سنين من الآن؟ ماذا سيكون من أمرنا؟ كانت «الأحداث» مستمرة في الجزائر. وكنت قد اخترت خندقي: الاستقلال.
قاعة المطالعة المؤقتة تلك هي أوضح ما أتذكره. كنا نصل إليها من ميدان ريستوت عبر باب صغير يقع في جانب المبنى. بعده سلم يفضي إلى مدخل ـ أكان ذلك في الطابق الأول أم الثاني؟ ـ فيه تمثال مهيب لامرأة جالسة فوق قاعدة، وقدماها قريبتان في متناول اليد. فقد يجد زائر مشاغب أو غيره نفسه مدفوعا إلى دسِّ سيجارة بين أصابع قدميها، فتبقى ثمة لبعض الوقت. وعلى اليسار، غرفة القراءة الطويلة الضيقة عالية السقف، معلقة على جدرانها لوحات وقور. أعتقد أنه كانت بها ثلاث صفوف مزدوجة من الطاولات تواجه الواحدة الأخرى، فقد تكفي لمحة واحدة فور الوصول لكي تقيس مدى انشغال كل واحدة فيها. وكان المدخل، ونضد أمين المكتبة، وفهرست البطاقات، على منصة مرتفعة تفصله عن بقية قاعة المطالعة. فمن أقوى ذكرياتي وأوضحها صعودي وهبوطي على تلك الدرجات إلى النضد، مئات المرات.
كان رتل من السيدات الصارمات (اللاتي كنت أصفهن ـ بأعوام عمري العشرين ـ بأنهن «بلغن من العمر قدرا معينا») يصعدن إلى النضد. هنالك كانت تودَع استمارات طلب الكتب، ليتناولها موظفان. كانت وظيفتهما هي إحضار الكتب من الأرفف، التي لم تكن غامضة وحسب، وإنما نائية أيضا، قياسا على الوقت الذي كانا يقضيانه قبل الرجوع (بالكتاب المطلوب في أيديهم أو بدونه). أتذكر التعبير المدون على الاستمارة وكان يصيبني بالأسى ـ «مستعار». أما تعبير «مسحوب» فكان يُبقي لي نزرا من الأمل على الأقل. كان العاملان اللذان يرتديان زيا موحدا بلون أزرق سماوي (هل كنا نصفهما بالحارسين، أم المساعدين، أم الموظفين؟) يلعبان دورا مهما في أنشطة المكتبة اليومية. كانا الشخصين اللذين نتعامل معهما، واللذين نتهمهما بالتباطؤ أو حتى بالذهاب لتناول الشراب وسط رحلاتهما إلى الأرفف. أتذكر ذينك الموظفين بغاية الوضوح، قياسا إلى بقية العاملين في المكتبة، كلاهما ضئيل، واحد بني الشعر نحيل محمر الوجه متحفظ، والثاني ريان ناحل الشعر أزرق العينين ممتلئ الوجه. كان مألوفا ببهجته الدائمة، وكان بعض النساء يقلن إنه داعر.
كان قوام القراء بالأساس طلبة من كلية الآداب القائمة آنذك في شارع بوفوازين وكلية القانون القائمة في منحدر بوفري وكلتاهما كانت قريبة. طلبة ذوو خلفيات اجتماعية ممتازة (باستثناء عدد صغير من أصحاب المنح كنت منهم) كان المبلغ المخصص لهم من الدولة يكفيهم دون أن يضطروا للعمل بجانبه. ونادرا ما كنت ترى في المكتبة الطلبة الكثيرين المعيَّنين للمراقبة. كان بعض الشخصيات غير المألوفة يسكنون المكان، شأن ذلك الرجل الذي كان في الثلاثينيات من عمره، يرتدي معطفا طويلا لم يخلعه قط ويحمل زجاجة خاوية يضعها إما عند قدميه أو في مدخل أحد فصول الكلية بغض النظر عن المادة، بعد أن سجل جميع الدورات المقدمة، سطرا سطرا، في دفتره.
وبطبيعة الحال، كانت المكتبة مسرحا لألعاب غواية رهيفة، أشد خفوتا مما في ملاعب الطلاب الأخرى، وكانت الاستراتيجية الأساسية فيها تتمثل في اختيار مقعد مجاور أو مقابل للشخص الذي عليه العين. عملية معقدة، وتعتمد في الغالب على مدى ازدحام القاعة.
في ظاهر الأمر، ما من مدخل تنفذ منه سياسات العالم الخارجي الواقعية إلى المكتبة. لكننا كنا نعلم أن اختفاء طالب التاريخ على حين غرة إنما كان بسبب انتهاء فترة إعفائه من التجنيد ثم إرساله إلى الجزائر. وكنا نعرف أي جماعة من الطلبة متعاطفون مع المنظمة السرية المسلحة (1).
وكانت الحقائق الاجتماعية خفية هي الأخرى. كنت حينما أضيع الوقت في الهمس والثرثرة مع رفاق طاولتي، وأنا أفكر في الصبي الجالس أمامي أو مختلسة النظر إليه، أشعر بالذنب بعدها. لقد كان الملاذ الذي عثرت عليه في ذلك المكان وكتبه وهما. خلافا لأبوي لم أكن «أعمل بيدي». وإذا لم أجتز الامتحان فلن «يطعماني وأنا لا أعمل في شيء» على حد تعبيرهما، كنت سأضطر أن أجد عملا، مهما يكن ذلك العمل. لكن طموحي كان أن أجتاز الامتحان وأكتب. انتابتني هذه الرغبة في ما بين المدرسة الثانوية والكلية، وتلك هي فترة القلق على المستقبل التي قضيتها أعمل مربية في لندن. بدأت كتابة رواية في خريف عام 1962، وأنا أستعد للشهادتين المؤهلتين لدرجة البكالوريوس في الأدب الحديث. كان السكن الجامعي للطالبات قد افتتح في شارع هيربوفيل. ولم يكن مثل ذلك معروفا من قبل، بما يشي بالمكانة الفكرية التي كانت تحظى بها الفتيات في ذلك الزمن. حصلت على غرفة هناك، سعيدة بأنني لم أعد مرغمة على السفر بين إيفيتو وروان. وخلال السنتين التاليتين، شببت ونشأت في هذه المنطقة المحدودة من روان، وهي أقرب إلى مثلث مسحور تتألف زواياه من سكن شارع هيربوفيل وكلية شارع بوفوازين والمكتبة. رفضت دار نشر سوري روايتي. وحصلت على الشهادة وبدأت أطروحة الماجستير. كانت عن النساء والحب في السريالية. وقد برزت في المشهد الأكاديمي في ذلك الوقت، لكن أصعب مهمة واجهتني هي العثور على نصوص لبريتون وأراجون وديسنوس. فلم تكن كتب «نادجا» [لبريتون] وفلاح باريس والليبرالي [لأراجون] قد أعيد طبعها، ولم تكن متاحة في المكتبة. لكن في الأسابيع السابقة على إغلاق غرفة المطالعة المؤقتة، كان أكثر ما أردت الرجوع إليه هو الدوريات الطبية. ودوريات في موضوع محرم، هو الإجهاض. ولا يزال لدي المرجع، مدونا في دفتر «ج. ديسبوردس. السجلات الجراحية والطبية، نورماندي، يناير 1953، نورم ـ مم. 1065»، وقد كتبت عن ذلك في رواية «الحدث».
في فبراير من عام 1964، وجدت المكتبة الجديدة وقد تحولت، باتت الآن مشرقة حديثة الجماليات، ذات طاولات منفصلة، ومصعد كهربائي. شعرت بشيء من التيه فيها، والارتباك، إذ كان عليَّ أن أرحل إلى بورديو بنهاية العام الدراسي. وليست لدي ذكريات قوية عن الشهور القليلة التي قضيتها هناك.
كلما رجعت إلى روان، وإذا ما تصادف أن مررت بالمكتبة ورأيت الباب الصغير الموصد في ميدان ريستوت، فكرت في تمثال الغرفة الطويلة المغلقة، وفي الساعات الطوال التي قضيتها هناك. أنا واثقة من أنها من أكثر الساعات امتلاء وحسما في حياتي.
(1) المنظمة السرية المسلحة جماعة شبه عسكرية يمينية متطرفة تأسست في أوائل الستينيات، وشاركت في هجمات عنيفة واغتيالات في كل من الجزائر وفرنسا في محاولة لمنع استقلال الجزائر.
آني إرنو روائية فرنسية حصلت على نوبل في الأدب سنة 2022.
نشرت المقالة في ذي باريس رفيو، 9 ديسمبر 2024، بترجمة فكتوريا بايينا من الفرنسية إلى الإنجليزية
وفد الرعاية الصحية يهنئ مساعد وزير الداخلية لجنوب الصعيد ومدير أمن الأقصر.. صور