ما من شك في أن مشعلي حرب أبريل قد ندموا على ما اقترفته أيديهم الآثمة من جرم عظيم، لما أخطأ عرابو الحرب التي أريد لها أن تكون خاطفة لمسح من أطلقوا عليهم اسم (عرب الشتات) من جغرافيا بلاد السودان، عندما لم يحسبوا لإرادة المولى حساب، كما قال الفتى البدوي حادي ركب القوة المسلحة المعتدى عليها، فعلى الرغم من تبني المعتدين لما يدعون بأنه طريق الإله، إلّا أن ذات الإله قد أخزاهم بسلسلة متتالية من الهزائم العسكرية والنفسية منذ صبيحة فجر اليوم الأول للطامة الكبرى، فلا يعقل أن تكون ممن يستوثقون بعروة الإله الوثقى وفي ذات الحين يتركك ذات الإله لقمة سائغة لمن أسميتهم (جراد الصحراء)، لقد قالها كبيرهم ذات لحظة من لحظات الضعف، أنهم لو كانوا يعلمون بأن نسبة خسائر حربهم المتخيلة ستكون عشرة بالمائة من نسبة خسائر الحرب الواقعة اليوم، لما أقدموا على سلك هذا المسلك الأرعن، لكنها العزة بالإثم والصلف والغرور والفساد الكبير، وسفك دماء الأبرياء لثلاثة عقود من السنين العجاف، أرهقوا فيها ظهور النساء بسياط الزندقة ادعاءً وكذباً منهم باتباع نهج سيد الأولين والآخرين، الذي قال رفقاً بالقوارير، أيضاً ندم السودانيون على التباطؤ والتواكل طيلة أزمنة البطش السابقة، في عدم المواجهة الحاسمة والسريعة مع دويلة الزندقة والكهنوت، وتمنوا عودة الأيام حتى يذيقوا من أشعل ديارهم ناراً لا تبقي ولا تذر مر القتال، لكن رحمة الله قد وسعت هذه الأمة بأن أرسل إليها فتية أشداء على الزنادقة رحماء فيما بينهم، تراهم يقاتلون في سبيل وطن الكرامة كأنهم بنيان مرصوص، لا يعبئون بلؤم تجار الدين المتكئين على الأرائك الوثيرة بعواصم وحواضر السلطان سليمان القانوني، يرسلون براميل اللهب والموت القاصفة لرؤوس الناس والمباني على السواء.
حينما أدلى حكماء الأمة برأيهم حول هذه الشرذمة الضالة ووصفوا خلقها وأخلاقها، وأنها سوف تغرق البلاد في بحار وأنهر من الدماء، عندما يحين الأجل المحتوم بنزع مقاليد الحكم منها، كانوا محقين فيما ذهبوا إليه من نصح، فقد أخرج اتباع هذه الفئة الضالة أبشع ما تحمله أنفسهم المشبعة بالكره والبغض والعنف والعسف الموجه ضد الدولة والمجتمع، فبعدما تيقنوا من استحالة إعادة ملكهم العضود الحقود، ضربوا المنشآت الحيوية بطيرانهم الأجير، ونسفوا قواعد الجسور والأبراج الرامزة لسيادة الدولة، ولم تسلم من شرهم حتى الأنعام في البوادي البعيدة، قطعوا أوصالها بشظايا الحديد المتناثر من قنابل الطيران العميل، كل هذا التخريب والتدمير المتعمد نابع من قاعدة فكرية ظلوا يرددونها عبر السنوات التي كانوا جاثمين فيها على صدر الشعب المكلوم، ألا وهي (فلترق كل الدماء)، واليوم شهد العالم مدى فظاعة وجرأة الزنادقة وتجار الدين في الإصرار والترصد لإراقة دماء الأطفال في أحشاء أمهاتهم، فكان حري بهم أن يندموا ليس على مأساة الأمة ولكن على ضياع سلطانهم الباطش، وفقدانهم الأبدي لثروات هذه الأرض الولود، فأصيبوا بهستيريا ضرب العشواء وتخبط الذي يتخطفه الشيطان من المس، لقد ذهبت القصور ونزحت الصقور الحزبية التي كانت تتحدى الأمة بأن تمدد لسانها للعق كوعها، في أيام غابرات شهدت تهديدات بقطع الرؤوس وتحديات بالكسح والمسح من الوجود، لكل من تسول له نفسه قول كلمة لا في وجه السلطان الجائر الذي أدمن الرقص على جثث ضحاياه، لكنها إرادة الرحمن الرحيم الذي يمدد لكل من طغى وتجبر في طغيانه ليعمه، فسرعان ما يقلب ظهر المجن لكل من قتل نفساً بغير حق، وها هي إمارات القصاص العظيم قد شهدها كل ذي بصيرة.
نتوجه إلى الخالق العظيم متضرعين أن يطفئ نار هذه الحرب العقيمة، التي أشعل عود ثقابها الزنادقة وتجار الدين، بعد أن ثبت عدم جدوى التحشيد الجهوي والعرقي والايدلوجي لهزيمة شباب غر ميامين، نذروا أنفسهم لقتال كل من يقف محارباً للدولة المدنية الديمقراطية الفدرالية القادمة، التي لا وجود فيها لمن يدعي تمثيلاً زنديقاً لظل الإله في الأرض، الدولة التي ترعى مصالح عامة الناس دون تمييز ديني ولا عرقي ولا ثقافي ولا لغوي، واليوم كما يرى ويبصر السودانيون، قد انتهت أسطورة الدويلة الثيوقراطية الفاسدة الماجنة، المتبجحة بحديث لا يتسق مع ناموس الكون، تلك الخادمة للأجندة الخارجة عن إطار الواقعية، فكما أدعى دهاقنة وزنادقة الدويلة المهووسة من قبل بأن ملائكة الرحمن قد هبطت من السماوات العلى وقاتلت إلى جنبهم، في حربهم غير المشروعة ضد سكان جنوب السودان، ها هم اليوم يفتضح أمر زندقتهم المرتدية لجلباب الدين، أمام مقاتلين حقيقيين خاضوا اللهيب وشتتوا كتلهم المعتدية الباغية، فهي لم تكن حرب للكرامة مطلقاً وإنما هي حرب للندامة والحسرة والأسف، أن يطلق ابن البلد الطلقة المميتة الموجهة إلى قفص الوطن الصدري الذي يحمل بداخله القلب النابض بالحياة، لن يفعلها إلّا الابن غير الشرعي من أبناء الوطن غير البررة، وما أكثرهم، فقد أوقدوها ناراً وفروا منها هاربين إلى تركيا ومصر وبلدان الخليج العربي، تاركين الفقراء والمحرومين في مواجهة مع ترسانتهم التي ما قتلت إلّا طفل وامرأة وشيخ مسن، لقد هرب أصحاب الحلاقيم الكبيرة بعد سماعهم لصوت أول مدفع رباعي منصوب على ظهر سيارة من سيارات الدفع الرباعي التي يقودها الشباب الأوفياء، فحشدوا المحرشين والمغيبين والسذج ليدافعوا عن عرينهم دون أن يعوا بأن المحرّش لا يقاتل.
إسماعيل عبدالله
ismeel1@hotmail.com
ismeel1@hotmail.com
المصدر: سودانايل
إقرأ أيضاً:
صوت الحق في زمن الانكسار
في زمنٍ تكالبت فيه الأمم على الأمة العربية والإسلامية، ووسط طغيانٍ أمريكيٍّ متغطرس، يتوهّم أنه الحاكم المطلق والآمر الناهي، خرج صوتٌ صداحٌ بالحق، صوتٌ لم يخضع، لم ينكسر، لم يساوم. إنه صوت القائد الرباني السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي، يحفظه الله، الذي أثبت للعالم أن هناك من لا يخشى في الله لومة لائم، ولا يركع إلا لله الواحد القهّار.
لقد جاء خطابه الأخير ليكون صاعقةً على رؤوس الطغاة، فقد عرّى المتخاذلين، وأسقط ورقة التوت عن عورات الأنظمة العربية التي لا تزال صامتةً صمت القبور أمام جرائم المحتل الصهيوني في فلسطين، بل وأمام دعوات التهجير القسري التي يتبجّح بها الأمريكي دون خجل.
إن الفرق بين خطاب الهيمنة الأمريكية وخطاب القائد الرباني كالفرق بين الليل والنهار، بين الظلمة والنور، بين الاستكبار والخضوع لله. الأول يتحدث بلغة الاستعلاء، بلغة السوط والسيف، بلغة “أريد فيكون”، كأنه إله الأرض الذي لا يردّ له أمر. أما الثاني، فهو خطاب الحق الناصع، الخطاب الذي لا يعرف المواربة ولا الالتفاف، بل يُعلنها صريحةً مدويةً: لا للهيمنة، لا للاحتلال، لا للصمت المخزي!
لقد أحرج السيد القائد حكّام العرب الذين لا يزالون غارقين في بياناتهم الخجولة ومواقفهم الرمادية، فوقف وحده كالجبل الأشم، يحمل لواء العزة والإباء، يُذكّر الأمة بواجبها، ويُعيد إلى الأذهان سيرة النبي المختار وحيدر الكرار، عليهم صلوات الله وسلامه .
وحينما ننظر إلى واقع الأمة، نجد أن صنعاء، برغم الجراح، قد تحوّلت إلى قلعةٍ للأحرار، إلى قبلةٍ للمقاومين، إلى صوتٍ صارخٍ في زمن الصمت والخذلان. إنها اليوم العاصمة التي تجسّد كرامة الأمة، حيث يجتمع فيها صوت الشرفاء، بعيدًا عن القصور العاجية والولائم السياسية التي يُشترى بها الذمم وتُباع بها القضايا.
إن من يتأمل في مواقف السيد القائد عبدالملك الحوثي، لا يسعه إلا أن يرى فيه الأمل، أمل الأمة، وخلاص المستضعفين. وإنه لحريٌّ بكل شريفٍ وحرٍّ أن يتجه إلى صنعاء التاريخ، صنعاء العز، ليوالي ويؤيد ويساند ويبارك هذا الصوت الصادق، وليكون جزءًا من مشروع التحرر الذي لم يعد خيارًا، بل ضرورةً ملحّةً لبقاء الأمة.
لقد علّمنا التاريخ أن الأمم لا تنهض إلا بالرجال، وأن الحق لا ينتصر إلا بالتضحيات، وأن الصمت في زمن الخنوع جريمةٌ لا تغتفر. وبينما تستمر عجلة الطغيان الأمريكي في دورانها، فإننا على يقينٍ بأن عجلة المقاومة أشد بأسًا، وأكثر مضاءً، وأن الغلبة ستكون في نهاية المطاف لأصحاب المواقف الثابتة، لمن لم تستهوهم كراسي السلطة ولا موائد الذل، لمن اختاروا طريق الحرية، مهما كان شائكًا ومليئًا بالأشواك.