«الرائدات الريفيات».. مناقشة 12 قضية لخلق مجتمع سوي وتنشئة جيل جديد مستنير
تاريخ النشر: 26th, May 2024 GMT
يحملن على عاتقهن مسئوليات كثيرة، تُشكل محاور أساسية لتهيئة البيئة والأسرة لحياة سوية، قائمة على المعرفة والوعى، ويناقشن قضايا كثيرة يصل عددها إلى 12 قضية، يوعين الأسر بها وأضرارها وكيفية تجنّبها، من أجل بناء مجتمع سوى، يكون قاعدة أساسية لجيل جديد من الشباب لديه المعرفة الكافية للتعامل مع أى تحديات، فلم يكن دور الرائدة الريفية منصبّاً على الزيارات الميدانية فقط، بل دورها تُناقش وتوعى وتُصحّح.
هدى سميح جادو، من أبناء محافظة الغربية، تلعب دوراً مُهماً كرائدة ريفية، فى مسألة الوعى، خاصة أنها اختارت الانضمام إلى الرائدات لحبها خدمة الناس. وقالت: «إنى أكون سبب أنور لإنسان عقله فده شىء مهم»، موضحة أن العمل على أرض الواقع مؤثر للغاية، بتبنيها مجموعة من القضايا لمناقشتها مع الأسر.
يُعتبر دور «هدى»، وفق حديثها لـ«الوطن»، همزة وصل بين القيادات والمسئولين وبين الناس فى الشارع، فضلاً عن حرصها على نشر الوعى، وتابعت: «إحنا فى مجتمع ريفى، والست الريفية محتاجة إنها تنجح فى بيتها، وأنا باساعدها على ده».
اختارت هدى حمدى، من محافظة القليوبية، خريجة كلية الآداب قسم الإعلام، الانضمام إلى الرائدات لحبها للعمل التطوعى لزيادة مهاراتها، كالتواصل الفعّال مع الناس وتغيير وعى المجتمع للأفضل وقالت: «دورنا كرائدات تغيير الوعى الداخلى والخارجى للمجتمع وتثقيف الأسر ناحية الموضوعات المهمة».
تمارس «هدى» دورها، وفق برنامج مُحدّد من قِبل وزارة التضامن الاجتماعى «برنامج وعى» الذى يناقش 12 قضية هى التربية الإيجابية وعدم الزواج قبل 18 سنة ومنع ختان الإناث ومكافحة المخدرات ومنع العنف والتنمر، فضلاً عن النظافة والصحة للأم. وتابعت: «دورنا كرائدات نختار الأسر بعناية، وكل شهر نعمل لهم زيارة حسب البرنامج».
حققت «هدى» مجموعة مزايا من عملها كرائدة ريفية، تتمثل فى مساهمتها فى توعية الناس وزيادة ثقتها بنفسها: «بقيت فخورة باللى إحنا بنعمله وبقيت متأكدة إنى ممكن أساهم فى تخفيف المشكلات اللى ممكن تحصل لو مفيش وعى».
وشرحت هدى حمدى، طبيعة عمل الرائدة، قائلة: «شغل الرائدة سهل جداً، وبيتم تنظيم 5 زيارات يومياً، لذا استفاد المجتمع من خلال توعية الأسر بقضايا برنامج وعى، مشيدة بتعامل المواطنين مع الرائدات».
«شيماء»: نهتم بتمكين الأسر الأولى بالرعايةتعمل شيماء محمد، فى محافظة بنى سويف، كحلقة وصل بين المجتمع والهيئات ومنظمة العمل المجتمعى لمساعدة أكبر عدد من المواطنين، إذ تقوم بدور توعوى يناقش قضايا مهمة لرفع وعى الأسر الأكثر احتياجاً، وعمل تمكين اقتصادى للسيدات والأسر الأولى بالرعاية، فضلاً عن تفعيل محاور التنمية المستدامة فى المجتمع ومساعدة الأسر من خلال الجمعيات الأهلية من تجهيز عرائس ووصلات مياه وتثقيف.
وحقّقت شيماء محمد، مزايا كثيرة من العمل كرائدة ريفية، تمثّلت فى اكتساب خبرات فى جميع المجالات، والحصول على تدريبات متنوعة، فضلاً عن عمل شبكة علاقات لكل قيادات المحافظة للمساهمة فى خدمة المجتمع: «تم ترشيحى للمشاركة فى المجلس الاستشارى فى المحور الاقتصادى».
«فى حُب الأوطان تُعمر البُلدان».. مقولة لعمر بن الخطاب، تسير عليها «شيماء» فى أداء دورها، وتحرص على التواصل مع جميع الجمعيات الأهلية والمنظمات الحكومية فى المحافظة، وما تقدّمه كل جمعية على حدة لتوفير المساعدات والخدمات للمواطنين.
وطور ملف الرائدات من قدرات «شيماء»، من خلال توفير تدريبات مكثّفة للسيدات والرجال والشباب وحبهم للعمل التطوعى وخدمة بلادهم وتوفير مدارس مجتمعية لعمل المشروعات الصغيرة، لتوفير استقلالية مالية، لافتة إلى أنها تقيس مدى استفادة المجتمع من دور الرائدات، من خلال تغيير وتعديل سلوك المجتمع وإيجاد حراك مجتمعى للأفضل ورصد الرائدة للمشكلات وتوفير حلول لها ونشر الوعى.
وتمارس آلاء الله صلاح الدين، العمل التطوعى منذ الصغر، فى محافظة أسوان، كما تقوم وزارة التضامن بتنمية مهاراتها لأداء دورها والقدرة على تغيير سلوكيات مُحدّدة على مستوى الأسرة والمجتمع، حيث تركز الوزارة على التواصل الاجتماعى بين الرائدات والأهالى فى المجتمع وكيفية تقديم المعلومة الصحيحة من خلال كوادر مُدرّبة للتوعية بكيفية النزول الميدانى للأسر.
تبدأ «آلاء الله» دورها من خلال الحصول على «بانرات» خاصة بأى حملة توعية، وقالت: «كل رائدة مسئولة عن 200 أسرة تقدّم لها حملة التوعية السليمة من خلال رسائل توعوية ومادة علمية»، مؤكدة أنها تعرّفت على كل أسرة وظروفها والعقبات التى تواجهها ومدى المساعدة المطلوبة، ومن ثم عملت على كل هذه المحاور.
«آلاء الله»: تلقينا مزايا كثيرةوعن طبيعة عمل الرائدة الريفية، أوضحت «آلاء الله» أن الأسرة التى بها أطفال إناث دائماً ما نتحدث معها عن مناهضة الممارسات الضارة، كختان الإناث الذى يُعتبر جريمة، وبالنسبة للأسر التى يوجد بها أطفال أكبر سناً نتحدث معهم عن حملة «جوازها قبل الـ18 بيضيع حقوقها»، وحملة مناهضة العنف ضد الفتيات.
وتركز «آلاء الله» على مجموعة من الوسائل أثناء عملها، تتمثل فى تقديم المسرحيات التفاعلية حول القضايا المختلفة بمشاركة الأسر المستفيدة والقيام بالحوار المجتمعى التفاعلى، وهو أكثر تأثيراً، وذلك من طريقة توحيد البانرات وشعار حملة التوعية، وتبدأ فى حكى قصص حقيقية واقعية، لافتة إلى أن الوزارة تعمل على حصر الرائدات اللاتى يرغبن فى التأمين الاجتماعى.
تلقت «آلاء الله» بطاقات البونات الخاصة بالسلع الغذائية، والرعاية الصحية، وبدل انتقالات لكل الدورات التدريبية، مؤكدة أن كل ذلك يأتى فى إطار مزايا عمل الرائدة، كما ساعدها العمل على تحقيق الذات وتعزيز الثقة بالنفس، وتطوير المهارات القيادية، فضلاً عن زيادة خبرة الفرد وإثراء التجارب. وتابعت: «فرصة للتخلى عن العادات والتقاليد الخاطئة والتخلص من الاكتئاب والمشاعر السلبية».
«نهلة»: نهتم بالحديث عن خطوات التربية الإيجابية للطفل فى حدود الأسرة لأنها البيئة الأولى لهأثناء النزول الميدانى لتوعية الأسر، عادة ما يكون هناك متخصّص فى التربية والصحة النفسية، حسب نهلة الشناوى، رائدة ريفية من محافظة المنوفية، فضلاً عن رجال الدين. قالت: «زى مثلاً ختان الإناث بنشرح خطورته وبيكون معانا جانب طبى وجانب دينى كمان».
وأكدت «نهلة» أنها تهتم بالحديث عن خطوات التربية الإيجابية فى حدود الأسرة، بما أنها البيئة الأولى للطفل، وضرورة وجود اهتمام بصحة الطفل، خاصة مرحلة «الألف يوم الأولى» من لحظة الحمل حتى سن عامين.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: الرائدات الريفيات التضامن الاجتماعى الرائدات الاجتماعيات الوعى المجتمعى آلاء الله من خلال
إقرأ أيضاً:
الحقد وأضراره على المجتمع
محفوظ بن راشد الشبلي
mahfood97739677@gmail.com
يلتزمُ البعض بالوقوف شاخصًا أحياناً عند حد مُعين في مساراته المتعددة في هذه الحياة، ليس اضمحلالًا في فكره أو ما شابه ذلك، بل هو إعادة لترتيب بعض الأوراق أو لفرز بعض الأشياء في نفسه ووضعها في مكانها الصحيح من جانب ومن جانب آخر للتفكّر في التعاملات الغريبة التي تصدر من بعض البشر تجاهه وتجاه غيره وتصنيفها بما يتناسب مع حجمها وطبيعتها مع تلك الفئة من البشر وتوجهاتهم وأفكارهم الغريبة الخارجة عن حدود العقل والمنطق في قانون التعاملات الإنسانية والبشرية.
الحقد هذه الكلمة التي وردت في كتاب الله العزيز وفي الأحاديث النبوية الشريفة وفي غيرها من المسارات والترجمات والمعاني والتفسيرات في صور متعددة وتُشير لنفس المعنى وفي مجملها تصب في جانب واحد وهو أنها تراكمات خبيثة في نفس الإنسان تجاه الغير، وتدخل الغيرة والحسد والغل لتُكمّل عليها وتصنع منها كرة كبيرة ككرة الثلج المتدحرجة، فيصب صاحبها حقده وغلّه على الغير بأسباب وبدون أسباب وليس لها تبرير سوى أنَّه إنسان حاقد وحاسد على نعمة يراها في غيره وهي بُغض منه وضغينة تجاه الغير بلا أية أسباب ولا تبريرات مفهومة وظاهرة منطقيًا وشرعيًا.
سألتُ زميلًا ذات مرة لِم لا أجد نشاطك المعتاد في جانب مُعين ولا أجد لك حضوراً فيه فأجابني بأن هناك فئة تتربص بي كلما أوجدت نفسي هّناك ويتعمدون إيذائي بشتّى الطرق، فسألته إن كان بينكم خلافات في جانب مُعين فأجاب ليس بيننا سوى الخير وأكن لهم وافر الاحترام والتقدير ولا أعي لِما يتعمدون إيذائي ولِما يحقدون علي، فقلت له السبب في ذلك هي نفوسهم المريضة، فبعض النفوس البشرية المريضة إن وجدت خيرًا في الغير حقدت عليه وإن وجدت من يتفوق عليهم في جانب مُعين حقدت عليه، فهم يكنّون للبشر حقدهم وغلّهم الخفي ويظهرون خلافه أمامهم والعِياذ بالله.
وشخص آخر سألته لِما لا يقفون بجانبك ويدعمونك في مجالك أقرب الناس إليك؟ فقال حِقدهم علي كي لا أصل لمستوى أفضل منهم أو يفوقهم، فهم يجدون في أنفسهم بأنهم أفضل مني ولو كانوا هم بلا مستوى وهذا هو السبب في خذلانهم لي، فلا نعي مرض الحقد هذا كيف يصل ببعض البشر لمستوى لا يفهم أسبابه أقرب الناس إليهم فالأمر عجيب وغريب.
الإنسان الحاقد- والعياذ بالله- لا يكتفي بالنظر للغير باحتقار على نعمة يجدها فيه، بل يحقد عليه في كل شيء يصدر منه، فهو ولو لم يُحسن عمل شيء وليس له في الغير شيء، إلّا أن غِلَّه يقتله في داخله على كل شيء، فالمرض ليس بالضرورة أن يكون ظاهرا في الجسد بل تَغلغله في النفوس يفوق ظاهره على الجسد.
ونستخلص من موضوع الحقد والحاقدين أن في داخلهم نار تأكلهم كما تأكل الحطب، وينفثون شرار تلك النار المستعرة داخلهم للغير كي يحرقوه بها ولكن اللّه سبحانه سيكويهم بها في الدنيا والآخرة، ولن يستطيعوا مضرة أحد غير مضرتهم لأنفسهم، فالحقد قد ذمه الله تعالى في كتابه، وكذا نبيه صلى الله عليه وسلم، ومن ذلك قوله: "ثلاث من لم يكن فيه واحدة منهن فإنَّ الله يغفر له ما سوى ذلك لمن يشاء: من مات لا يُشرك بالله شيئًا، ولم يكن ساحرًا يتبع السحرة، ولم يحقد على أخيه"، فاللهم قِنا وقِ عبادك شر الحاقدين الحاسدين المبغضين إنك سميعٌ مُجيب.
«الأرصاد» يحذر من ارتفاع في درجات الحرارة الفترة المقبلة