حزب الإصلاح والنهضة: المجلس الأعلى للتدريب يستهدف توحيد السياسة التعليمية بمصر
تاريخ النشر: 2nd, August 2023 GMT
شاهد المقال التالي من صحافة مصر عن حزب الإصلاح والنهضة المجلس الأعلى للتدريب يستهدف توحيد السياسة التعليمية بمصر، قال هشام عبدالعزيز، رئيس حزب الإصلاح والنهضة، إن الهدف الرئيس للمجلس الأعلى للتعليم والتدريب يكمن في توحيد السياسة التعليمية بمصر، وحل كل .،بحسب ما نشر أخبار الوطن، تستمر تغطيتنا حيث نتابع معكم تفاصيل ومعلومات حزب الإصلاح والنهضة: المجلس الأعلى للتدريب يستهدف توحيد السياسة التعليمية بمصر، حيث يهتم الكثير بهذا الموضوع والان إلى التفاصيل فتابعونا.
قال هشام عبدالعزيز، رئيس حزب الإصلاح والنهضة، إن الهدف الرئيس للمجلس الأعلى للتعليم والتدريب يكمن في توحيد السياسة التعليمية بمصر، وحل كل الإشكاليات المتعارضة مع كل الجهات المتربطة بالتعليم، مشيرًا إلى أن هذا الملف يحتاج لسياسة شاملة كونه متعلقًا بالدولة كلها لذلك يجب وضع سياسة واضحة تناسب سوق العمل مع تأهيل البنية التحتية.
أهمية إنشاء المجلس الأعلى للتعليموأضاف «عبدالعزيز»، خلال مداخلة هاتفية عبر فضائية «إكسترا نيوز»، أن الملف يهم كل مواطن مصري، وإنشاء المجلس الأعلى للتعليم والتدريب من الأمور شديدة الأهمية، لذلك يجرى مناقشة كل ما يتعلق بهذا المجلس وصلاحياته وشكله وتكوين هيئته «سواء مفوضية أو مجلس» في الحوار الوطني، فضلًا عن تحديد وظيفته وتشكيله سواء ضم وزراء أو متخصصين أو الاثنين معا، إلى جانب تحديد فترات انعقاده، وطريقة رفعه للتوصيات، مدى إلزاميته على وزارة التربية والتعليم، علاوة على الجهات التي يمكنها رسم السياسة التعليمية، وهكذا.
المجلس الأعلى للتعليم والتدريبوتابع، أن المجلس الأعلى للتعليم والتدريب قانون مقدم من الرئيس عبدالفتاح السيسي إلى الحوار الوطني لإبداء الرأي فيه، ويعد من أهم القوانين التي من الممكن صدورها كونه متعلق بملف هام يشغل أذهان الكثير من المواطنين في فترة تغيرت فيها السياسيات التعليمية عدة مرات.
2001:1470:ff80:e3:ba4e:2e5a:b66:b696
اقرأ على الموقع الرسمي
وفي نهاية المقال نود ان نشير الى ان هذه هي تفاصيل حزب الإصلاح والنهضة: المجلس الأعلى للتدريب يستهدف توحيد السياسة التعليمية بمصر وتم نقلها من أخبار الوطن نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله .
علما ان فريق التحرير في صحافة العرب بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
المصدر: صحافة العرب
كلمات دلالية: ايجي بست موعد عاجل الدولار الامريكي اليوم اسعار الذهب اسعار النفط مباريات اليوم جدول ترتيب حالة الطقس المجلس الأعلى للتعلیم حزب الإصلاح والنهضة
إقرأ أيضاً:
خالد الجندى يكشف عن إعجاز لغوي بالقرآن بكلمة من 11 حرفا
قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، أن معنى كلمة "أنلزمكموها وأنتم لها كارهون" فى القرآن الكريم، قائلا:"دى كلمة عجيبة، وهى كلمة عبارة عن جملة وفيها 3 ضمائر، وهى ضمير المتكلم والمخاطب وضمير الغائب".
وأشار عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، خلال حلقة برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع على قناة "dmc"، اليوم الأربعاء، إلى أن الألف للاستفهام، والنون حرف مضارعة، ونلزم فعل مضارع مرفوع، والكاف للخطاب، والميم للدلالة على المفعول به.
تابع الشيخ خالد الجندي، الواو للإشباع أى لإشباع حركة الضم، والهاء مفعول به ثانى، مؤكدا أنه لا يمكن أن توجد لغة من اللغات ان تفى بهذا الأمر، وهناك أكبر كلمة فى القرآن وهى " فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ" وهى تضم 11 حرفا.
دعاء ليلة 13 رمضان.. احرص عليه حتى أذان المغرب غدا
أفضل دعاء عند الإفطار في رمضان.. النبي أوصى الصائمين بـ4 أدعية
دعاء الصائم قبل الإفطار مستجاب.. ردده من الآن
دعاء ليلة القدر مكتوب.. خير من ألف شهر مُستجاب فيها الدعاء
أكد الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، أن القرآن الكريم يحمل دلالات لغوية دقيقة تتطلب التدبر والفهم العميق، مشيرًا إلى أن بعض الكلمات في القرآن الكريم تأتي بمعانٍ مختلفة وفقًا لحركات الحروف.
"الوَزر" و"الوٍزر"وأوضح عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، خلال حلقة برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع على قناة “dmc”، أن "الوزر" بكسر الواو يُقصد به الحمل الثقيل أو الذنب، كما ورد في قوله تعالى: "وهم يحملون أوزارهم على ظهورهم"، أي أنهم يتحملون تبعات ذنوبهم يوم القيامة، مشيرًا إلى أن الإنسان يحمل ذنوبه كما يحمل حِملًا ثقيلًا على ظهره.
أما "الوزر" بفتح الواو، فأردف أنها تعني المهرب أو الملجأ، كما في قوله تعالى: "كلا لا وزر"، أي لا مفر ولا مهرب من الحساب يوم القيامة، موضحًا أن هذه الكلمة تستخدم للتعبير عن انعدام أي وسيلة للهروب أو التملص من المسؤولية يوم القيامة.
وأضاف الجندي أن كلمة "تزر" في قوله تعالى: "ولا تزر وازرة وزر أخرى" تشير إلى أن لا أحد يتحمل ذنب غيره، حيث جاء التعبير بصيغة التأنيث لأن النفس في اللغة العربية مؤنثة، مما يدل على دقة التعبير القرآني.
وفي سياق حديثه عن دقة المعاني القرآنية، أشار الجندي إلى قوله تعالى في سورة الأنعام: "ومن الأنعام حمولة وفرشًا"، موضحًا أن كلمة "الحمولة" بضم الحاء تعني الدواب التي تحمل الأثقال، مثل الإبل القادرة على حمل البضائع، بينما "الحمولة" بفتح الحاء تشير إلى الدابة نفسها التي تحمل الأمتعة.
أما "الفرش"، أوضح أنه يعني الأنعام التي لا تصلح لحمل الأثقال، مثل النوق الصغيرة أو الأغنام، التي لا تتحمل الحِمل ولكنها تُستخدم في التنقل لمسافات قصيرة.
ورشة تعريفية حول أعمال فريق دمج المكاتب المعنية بالحديدة