#سواليف
يشهد #حي #الشيخ_جراح إغلاقا كاملا منذ صباح اليوم الأحد ويمنع التنقل داخل شوارع الحي، لتسهيل حركة المستوطنين بعد الاستيلاء على الأرض المفتوحة في الحي وتجريفها تمهيدا لإقامة الاحتفال الاستيطاني التهويدي.
ونقلت وكالة الأنباء الفلسطينية عن لجنة في الحي، إنّ أهالي الحي يشعرون بخوف شديد، خاصة أنهم مسجونون داخل منازلهم وسط تواجد المئات من عناصر #شرطة_الاحتلال الإسرائيلي، وتعرضهم لاستفزازات المستوطنين واعتداءاتهم، والخشية على منازلهم، خاصة أنهم يحملون أسلحة.
وعبر الأهالي عن خشيتهم على أبنائهم من اعتداءات #المستوطنين وشرطة الاحتلال، فهم يتوجهون من موقع الاحتفال إلى داخل الحي بجانب منازل الفلسطينيين بحجة زيارة ما يسمونه مغارة “شمعون صديق”.
مقالات ذات صلة
وأفاد أهالي الحي، بأنه منذ السبت، يستفز المستوطنون المقتحمون أهالي الحي، بحجة الاحتفال بما يسمونه “عيد الشعلة” على وقع أغان صاخبة استمرت حتى ساعات متأخرة من الليل.
واقتحم مستوطنون، باحات المسجد الأقصى المبارك، بحماية شرطة الاحتلال الإسرائيلي، حيث إنّ عشرات المستوطنين اقتحموا المسجد الأقصى، من جهة باب المغاربة، ونفذوا جولات استفزازية في باحاته، وأدوا طقوسا تلمودية.
كما منعت شرطة الاحتلال المتمركزة على أبواب البلدة القديمة والمسجد الأقصى، عددا من الفلسطينين من الدخول، ما تسبب بانخفاض أعداد المصلين.
المصدر: سواليف
كلمات دلالية: سواليف حي الشيخ جراح شرطة الاحتلال المستوطنين
إقرأ أيضاً:
مسير تدريبي في أسلم بحجة يجسد الاستعداد والجاهزية لنصرة الأقصى
يمانيون../
نظمت شعبة التعبئة العامة بمديرية أسلم في محافظة حجة، اليوم، مسيراً تدريبياً لعدد من المشاركين في الدورات العسكرية المفتوحة “طوفان الأقصى” بمنطقة الدلواحي، في إطار الحملة الوطنية لنصرة الأقصى.
وأظهر المسير الشعبي المستوى العالي من الانضباط والمهارات التي اكتسبها المتدربون خلال الدورات، مجسدين الجهوزية الكاملة لخوض معركة الدفاع عن الوطن ومواجهة قوى العدوان الصهيوني الأمريكي البريطاني.
وأكد المشاركون في المسير عزمهم على تعزيز قدراتهم العسكرية والإعداد الثقافي والإيماني لخوض معركة التحرر والفتح الموعود تحت قيادة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي.
كما جددوا التأكيد على استعدادهم لتقديم التضحيات الكبيرة دفاعاً عن الوطن وسيادته، ونصرةً للأشقاء في غزة في ظل ما يتعرضون له من عدوان غاشم.
كيفية التعامل مع عظام الميت في القبر عند دفن آخر .. دار الإفتاء تجيب