الإنسان منا لا يدرى هل الثقافة والمعلومة الطبية علمٌ «صرف» لا بد أن نتعلمه فنصبح به أئمة إن فرطنا فيه أصابتنا فاقة وحلت بنا غمة أم أنّ الثقافة هى المدخل إلى المعرفة يرتفع به بالإنسان عن عموم المخلوقات وثانية هذه الحقائق عن الثقافة أنها هى حياة العقل وهى الرقى والتقدم وقد يكون من أسباب انبهارنا بالغرب هى تنوع الثقافة عندهم ما أن عندنا «والله» ثقافة فى ديننا أكبر وأعظم من ثقافة الشرق والغرب ولكننا لا ندرى.
وكما قيل فى الأثر «إن أوجاع السجان لا تقل عن أوجاع السجين» فالطبيب مسئولٌ أيضًا عن عدم معرفة المريض بالثقافة الطبية وهو يتألم مثله لأن بعض الهفوات الطبية كان من الممكن إدراكها فى أول الأمر قدر المستطاع وهى بلا شك مسئولية الدولة والحكومة.
وثالثة هذه الحقائق أن الدولة والحكومة لا بد أن تعلّم الناس وترشدهم إلى ما ينفعهم والأفضل أن يكون هذا التعليم تدريجيًا ويبدأ من الصفر إلى الكمال ومن اللا شيء إلى الشيء وهذا مسئولية الأجيال أيضًا وليس الحكومات ومسئولة الفرد أن يتعلم وينوع مصادر ثقافته أما رابعتها فهى أن الثقافة الطبية أيضًا هى حق لأى انسان الذى لم يدخل كلية الطب أو لم يستطع أن يدخلها وان حرم من معلومات أساسية تنفعه يستطع أن يحصّل المعلومة الطبية فيحفظها لكى يستفيد منها يومًا ما.
والسؤال الأهم كيف نحافظ على هذه الثقافة الطبية؟ فعلاج ذلك أنه لابد أن نجعل للناس صفحة طبية خاصة بالمرضى فى جميع الجرائد والمجلات أو وسائل التواصل الاجتماعى نتواصل معهم بمعلومة بسيطة فأجيال كثيرة لو نشأت على الثقافة الطبية لكفت واكتفت ولو عاد بنا الزمان فتربى الناس على الثقافة الطبية لما وجدنا هذا التخبط فى حياتنا الطبية والمريض أيضًا لابد أن يثق بالطبيب ويعطى مساحة من الوقت للطبيب أن يشرح له المرض ان أراد أن يفهم وان أراد أن يعرف ولا بد أن يكون صبورًا فأنواع المرض كثيرة ومتشابهة ولابد للمريض أن يصدق ما يقوله الطبيب خاصة اذا كان يتكلم فى مسألة عملية أو غير ذلك والغريب والأغرب اذا كان مريضًا مصريًا لا يثق فى شركة الأدوية المصرية وقد رأينا المرضى الهنود عندما كنا نعمل بالسعودية يصرفون الدواء الهندى ويصرون على استخدامه.
وبعض الأمثلة الغريبة من نقص الثقافة والتى نراها كل يوم عندما لا يثق المريض فى كلمة « دواء بديل» وهى أمر موجود فى كل بلاد العالم ومثال آخر عندما يقوم المريض بصرف الروشتة مرة واحدة ولا يكرر الدواء لأنه تعافى أو يظن أن العلاج المكتوب هو النهائى فيكرره ولا يقوم بمراجعة الطبيب وآخر عندما لا يقبل المريض الأعراض الجانبية للدواء ولا يقبل أن يكون الدواء ثلاث مرات يوميًا ويكتفى بمرة واحدة.
هذا بعض مما نراه اليوم من المرضى أما أهل المريض فشىءٌ آخر عندما يعقّدون الأمور البسيطة للمريض مع أنها قد تكون سهلة ولا يسمحون له بفهم مع عنده بالذات فاذا كان طاعنًا فى السن ويريد أن يعرف حالته الصحية لأنه أولى بذلك ولم يهرم بعد فيقوم الأهل بمنع ذلك فيرفض الدواء والطبيب والطب كله وهذا من سوء التقدير من الأهل.
ويقول العارفون بالثقافة الطبية أنها مُرضية عن النقاش غنية تؤخذ بالروية وهى على الدوام حية لترضى الرعية فلا تكون خفية وهى الأمل فى أجيال أبية ولا ترضى بالدنية ولا الأمية عندها تصبح الحياة سوية بإرادة قوية تدفع بأمر الله البلية.
استشارى القلب – معهد القلب
[email protected]
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: معهد القلب د طارق الخولي والله حياة العقل الثقافة الطبیة
إقرأ أيضاً:
تعز.. قطر تدعم مرضى القلب بـ 100 قسطرة علاجية مجانية
أطلق الهلال الأحمر القطري، بالشراكة مع قطر الخيرية، مشروعًا جديدًا لتقديم 100 قسطرة علاجية مجانية لمرضى القلب في تعز، جنوب غرب اليمن.
وقال بيان صادر عن الهلال القطري، إن المشروع الذي تبلغ تكلفته 100 ألف دولار،يستهدف المرضى الضعفاء والنازحين وذوي الدخل المنخفض والمعاقين.
وأشار إلى أن هذا المشروع، يأتي امتدادًا للدعم القطري المستمر لمركز القلب والأوعية الدموية في تعز، حيث سبق أن قدّمت قطر الخيرية والهلال الأحمر القطري جهاز أزيريون 3 ف 15 المتطور، وأجريا 404 عمليات قسطرة تشخيصية مجانية بقيمة تجاوزت مليون دولار.
وأكد الدكتور أبو ذر الجندي، مدير مركز القلب والأوعية الدموية في تعز، أهمية هذا الدعم في تخفيف معاناة مرضى القلب، خاصةً في ظل الظروف المعيشية الصعبة التي يعانون منها.
وقال الدكتور عبدالله النعيم، رئيس مكتب قطر الخيرية في اليمن، إن المشروع يأتي ضمن مبادرات قطر الخيرية الإنسانية في اليمن، والتي تهدف إلى تخفيف معاناة المرضى وتحسين الخدمات الطبية.
الحوز.. استنفار بأمزميز بعد العثور على مسدسين داخل ورش بناء